王安石·答楊忱書

答楊忱書

　　承賜書，屈欲交之，不知其為懼與愧也，已又喜焉。聞君子者，仁義塞其中，澤於面，浹於背，謀於四體，而出於言，唯志仁義者察而識之耳。然尚有其貌濟其言匱、其言濟其實匱者，非天下之至察何與焉。

　　某嘗竊觀古之君子所以自為者，顧而自忖其中則欿然。又思昔者得見於足下，甫數刻爾，就使其中有絕於眾人者，亦未嘗得與足下言也。足下何愛而欲交之邪？或者焯然察其有似邪？夫顧而自忖其中則欿然，其為貌言也，乃有以召君子之愛，宜乎不知其為懼與愧也。

　　然而足下自許不妄交，則其交之也，固宜相切以義，以就其人材而後已爾，則某也甚有賴，其為言也可以已邪？

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