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二六四


  ▼上歐陽中鵠十一

  夫子大人函丈:

  在金陵上一長書,寄陳杏勻轉達。九月十三日還鄂,署中自家嚴以次一是安好。頃監吾世叔交下五月初九日鈞諭,因恐嗣同出都,故補寄此函,其實四月十八日書已接到矣。誥軸托吳鐵樵帶呈,計早到。會館事交石帆,舍侄傳贊已八月入都,當可照料。杜荍生移出,另佃一閩人。嗣同踽踽獨遊,於家鄉事雖時時在懷,而道遠書遲,如在煙霧,幸賴訓誨常頒,得悉梗概。

  算學事竟生意外之虞,礦事唐、劉又生疑貳,抑何事機之不順如此!人材之難,自昔所慨,矧在今日天地晦盲否塞之秋,宜乎一有舉便多阻滯,然而皆不足慮也。氣象將興,其初必有無數委曲艱難,將成而覆敗,大為世詬,引為鑒戒,而當事者乃得因其失而疾易其法,衡度精審,用底於善。不如此,其善不善遂無由以知也。又凡人之思振作也,其爭必多,苟非甚私甚貪,爭固無害,疑貳亦無害。久之利明害出,是非判然,論將自定。諸事有函丈鎮撫彈壓,何患無功?且見為弊者亦將轉而為功;就令終不一效,亦曰天也,非人也。世事更無可為,似辦礦較有實濟,緣隨在可濟貧民也。紱丞書來,亦萌退避意,昨移書勉之。佛說以無畏為主,已成德者名大無畏,教人也名施無畏,而無畏之源出於慈悲,故為度一切眾生故,無不活畏,無惡名畏,無死畏,無地獄惡道畏,乃至無大眾威德畏,蓋仁之至矣。篤吾世叔及周新吾擬薦餘堯衢,不知受否(此系私薦,聊為棲止計,若家嚴允位置漢口則更妙)?此請福安!

  受業譚嗣同謹稟(九月廿一日)牙厘局是李竹虛。嗣同日內即起身回縣。


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