譚嗣同集(175)_學達書庫

一七五

　　◆思緯壹㚃台短書

　　▼敘

　　王仲任有言，彼短書之家，世俗之人也。沈休文名所著書曰《俗說》，循短書之趣也。嗣同夙憤末世之誣妄，惑於神怪雜讖，使民弗亹乎事業，坐為異邦隸役，讀衡陽王子辟五行卦氣諸說，慨焉慕之。獨怪於《河圖》、《洛書》、《太極圖》等，何複津津樂道。然苟明乎五行非以統萬物，八卦非以綱百名，則諸雜說非五行八卦無所牽附以苟其義者，亦且自息。嘗分條訟辯，以與世俗砥礪，而仍恐自不出乎世俗，遂標曰《短書》。奄積月日，得若干件，適有報歐陽瓣薑師書，足以隱括厥旨，間有未盡，複於《報貝元征書》詳焉。師以報書及擬為算學社章程，別刊《興算學議》一卷，茲乃僅以報貝者代吾短書。

　　夫彼之隸役我者，則必事業之有可征焉，吾獨不可以反鑒乎哉？故觀化學析別原質七十有奇，而五行之說，不足以立。呼天地曰乾坤，特巴比倫之方言。赫德氏因謂八卦為布算之號記。他若《爾雅》歲陽歲陰閼逢攝提格之屬，亦皆巴比倫語。至於甲子紀向，始見於東方朔《十洲神異》之篇，要皆依斗柄所揭分度為十二宮定子午，而余向胥定。月以甲子名，蓋亦緣此。而歲緣歲星所躔而名，時緣日所加而名，各依全圓三百六十度為率，猶夫指南針之旋於圓盤，而甲子特方向之異名而已。然則壬遁孤虛風水生克，豈足當一辯哉？吾所欲辯，固有大於斯者。

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