譚嗣同集(126)_學達書庫

一二六

　　▼報鄒嶽生書

　　來書謹悉。每念足下憂貧甚切，竊以為過矣。人生世間，天地必有以困之：以天下事困聖賢困英雄，以道德文章困士人，以功名困仕宦，以貨利困商賈，以衣食困庸夫。天必欲困之，我必不為所困，是在局中人自悟耳。夫不為所困，豈必舍天下事與夫道德文章功名貨利衣食而不顧哉？亦惟盡所當為，其得失利害，未足攖我之心，強為其善，成功則天，此孟子所以告滕文也。可見事至於極，雖聖賢亦惟任之而已！況足下之事，尚未至於極哉。

　　天壤間自多樂趣，安用此長戚戚為耶？又如某事，嗣襄不過隨意行之，初無成見，亦不預期其將來如何，純任自然，未必不合聖人絕四之道。故遇事素無把握，惟發端則以此心有愧無愧為衡。若某事，請代思之，其有愧乎？其無愧乎？至足下所慮，是誠不可解矣。

　　昌黎《伯夷頌》曰：「舉世非之，力行而不惑者，天下一人而已。」蓋古人以理為斷，不聞以人言為斷。心為我之心，安能聽轉移於毀譽哉！儻足下必欲止此事，則請深思至理之極以相曉，便當伏首聽命也。

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