| 學達書庫 > 談遷 > 棗林雜俎 | 上頁 下頁 |
| 九三 |
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【漢壽亭侯】 江東刻《關廟會文》五十篇，侯靈批評為序。論文以抽發性靈為主。（陳明卿《無夢園集》）歸安毗山關侯廟，潘少保印江（季馴）建。門額曰「武安王廟」，殿額曰「漢壽亭侯關公廟」，旁署羽書，出鸞筆。又題柱曰：「昭昭與日月爭光，悠悠共乾坤不老」。 海甯吳尚書（中偉），先任貴州學使。公署前有侯祠，以其障而徙之，加閎麗焉。已吳坐堂上，有銀甲三人，直入不為動。俄子婦癇疾死，第無如尚書何也。（沈太學《世泊說》雲尚書面語者） 崇禎丙子二月朔，流寇攻桐城。卜于關廟，不利，褫神衣，斫其右臂。及攻城，斫者死焉，賊完像懺罪。 壬午十一月十九日夜，淄川翰林侍講孫之獬夢神禦北兵。及兵至，知縣史能仁巡南門，父老言神像汗如雨，事聞於朝。 癸未正月朔，河西務關廟僧夢神禦敵久，馬生蟣虱，求整刷，驗之良然。吾甯南門內關廟扁「未了英雄」，出鸞筆。 丁亥正月三日，仁和臨平鎮戍主寓東大橋之關廟久矣，是日小卒忽作神語，責數其罪。戍主怖謝，請修廟。小卒素不知書，至是手疏裡人名，醵建揭旗以募，或書國號即裂之，但書神號而已。戍主因避他舍。其事予友人目睹。 【周凱】 東甌周凱，吳晉間人。時橫陽、永甯、安固三邑地皆斥鹵，凱開導三江悉注於海。因射箭退潮而沒，民為立廟，曰「仁濟廟」，至今有司歲祭。 【雷廟】 予友姚榮夫，為高州幕官。高去雷陽三百餘里，自言親至其地，見所謂雷公者，為予言甚詳。雲其地雷聲特異，雖時小殷，屋瓦皆震，如近在簷宇間者。若迅雷，必連擊數人。雷之神曰陳文玉，有廟甚威，犯者必死。廟門建二高標，每欲發聲，或享祭時，必有紅白二鳥飛集標上，怒氣勃然，無不沮喪。廟中人雲，廟後山有所窟也，皆藏中吉，出則行天。其言如此。榮夫曰，一日郊行，忽數夫舁一物至，狀類豚，體有斑點文。問之，曰此所謂雷公也，俗謂之土豬兒。舁將何之？曰往瘞之耳。（董穀《雷公傳》）考雷廟在雷州城西南八里，陳大建二年，州民陳氏亡子。家畜異犬九耳，每獵，蔔其耳動多少為所獲數。一日九耳皆動，既而獵得一卵，圍尺餘，捧歸舍。忽震雷劈開，得一兒，兩手有文，左曰「雷」，右曰「州」。及長，名陳文玉，登第，為本州島刺史。沒後靈大著，州人祀之。自五代至國朝皆加封，祈禱無不應，其名「雷州」。自唐貞觀元年，或曰城南十里許有擎雷水，州因以名。 【白眉神】 教坊供白眉神，朔望用手帕針線刺神面，禱之甚謹，謂撒帕著人面。則或溺，不復他去。白眉神即古洪涯先生也。（《花鎖志》） 【李衛公廟】 安吉州李衛公（德裕）廟，宋政和二年三月四日，廟中隕石，雲歲豐之兆。熙寧甲寅，嘉定己卯，元泰定己醜三月乙巳，明成化辛醜八月甲辰，俱隕石，殿像無一隕。（《安吉州志》） 【諸葛武侯廟】 洛川縣諸葛武侯廟，規制閎麗。相傳宋曹武惠（彬）過之，以偏霸撒其廟，閾下石不可去，刻雲「知吾心腹事，惟有宋曹彬。」武惠神之，下拜，烝嘗加虔，石置龕中，並祀武惠。又田者得複瓦，修尺有一寸五分，博四寸，形如常瓦，獨兩層中空。枕之，值更輒鳴，怪而碎之。內篆「孔明行軍枕」，字徑寸。高平馮吏部養志時宰洛川，藏瓦之半。 【岳武穆廟】 山陰王方伯（泮）嘗過湯陰，勒詩嶽祠中，意寓微諷，還裡以示郡守蕭良。久之，鄰人某被冥攝，見籍注方伯「譭謗先賢，蕭良為證，奪壽，亡子孫」，墨書。其它善事朱書也。鄰人驚晤，走語方伯，果然。乃改前詩馳刻湯陰之祠。雖壽終，亡子。（白洋朱氏說） 嘉靖初，錢獷死後魂游崔駙馬家，作聲曰：「謀反非罪，許宸濠宴駕迎立。雖然，數也。秦檜欲殺嶽飛，不合助言，冥司問七次凌遲，今三次矣。」問在宋何人，不肯言，召天壇道士遣之去。（王文祿《庭聞述略》） 【晏公廟】 晏真人，名北海，宋元佑時晏坊人。牧牛至旗面山，遇二仙弈石上，侍閱良久，各授桃食之。後羽化，鄉人立真源堂奉焉。凡蝗蝻水旱，祈之有應。（《歸化縣誌》） 臨江府清江縣北三十里，清江鎮晏戌仔，宋初為文錦堂局長，因疾歸，登舟即屍解。人以為神，立廟祀之，有靈異于江湖，國朝封平浪侯。按兩晏公，今郡縣多祀，晏公或清江晏氏耶？ 【蕭公廟】 新淦縣北四十里，大洋洲人蕭伯軒，宋鹹淳間死為神，立廟，元朝以其子祥叔合祀，本朝遣官諭祭。永樂中，其孫天任卒，屢著靈異，亦祀於此，詔加封水府靈通廣濟顯應英佑侯（《臨汪府志》） 泰和蕭蘭芳歿，鄉人奉為小神。永樂中裔孫天任複以神顯，啖白石一拳，坐逝，遺骸貯木桶中，置廟東廡，江湖榜人崇之。太監鄭和下西洋，奉神命封平浪侯（《煙霞小說》）。夫英佑侯一人耳，名籍互異如此，曷從而訂之？質叔向以台駘，問賈生於宣室，當有其人。敬識於末。 |
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