| 學達書庫 > 談遷 > 棗林雜俎 | 上頁 下頁 |
| 七一 |
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【梳粧檯】 皇城北苑中有廣寒殿，相傳遼蕭後梳妝樓。成祖定鼎北京，勿毀以垂鑒戒。萬曆七年五月四日樓傾，梁上金錢一百二十文，雲「至元通寶」。則樓創于元初，非遼時物矣。（《張居正雜著》） 【六相樓】 四川達縣本宕渠故地。建文庚辰進士郴州曹嗣宗丞達縣，修六相樓，祀唐李嶠、劉晏、元禎、李適之、韓滉、宋張商英。嗣宗終廣東按察僉事。 【瑞光樓】 鄞縣南二十里櫟社。元末永嘉，高則誠避亂寓於沈氏樓，作《琵琶記》。夜按拍而歌，蠟炬二枝相隔，光忽交合，名「瑞光樓」。遺址存。 【四雨樓】 姑蘇廣福山，周天球治園，有四雨樓。桃李海棠，各栽一面。謂海棠濕透胭脂雨、梨花一枝春帶雨、桃花亂落如紅雨。其右臨水對山，曰「珠簾暮卷西山雨」。 【朝天宮】 南京朝天宮，古冶城也。後殿黃垣，據高垣之上。太祖嘗更衣于此，俗傳葬其下，非。 【鐵柱宮】 南昌鐵柱宮，東南隅方丈甃池作石欄，鐵柱微露，乃石耳，非鐵也。（陸儼山《豫章漫抄》） 【雙魚宮】 錢塘洪侍郎瞻祖游江西玉皇山寺，見石盆中金魚八枚，游泳必雙。異而問，僧謂僅四頭。因登席聳視果然，平視又如前。僧曰：「此名雙魚宮，乃旌陽真人所遺仙跡。」《遊覽志》失載。 【白塔】 四川白塔。初來安縣北六十里白塔寺，路通盱眙，有磚塔一座，雷擊掣其末三層，遺在泗州境伏虎山，今存半塔。創始雷掣，俱不知其何年月。 【鎮河塔】 涿州桑乾河中有塔，名鎮河塔。嘉靖元年塔崩，內有古錢，皆飛空如蝶。自後河水不時泛溢。（《涿州志》） 【應州木塔】 應州佛宮寺木塔，四層六簷八角，高三十六丈，遼清甯三年田和尚奉敕募建。塔後殿九間，通一酸茨梁。洪武元年四月八日，塔頂佛燈連明三夜。文皇帝北征幸其上，題「峻極神功」。後武廟巡應州，題「天下奇觀」。（《應州志》） 按佛法，佛菩薩塔高十三層，辟支塔應十一層，阿羅漢四層，餘隨品級減之，此八種塔並有露盤。佛塔八重，菩薩七重，辟支六重，四果五重，三果四重，二果三重，初果二重，輪王一重，凡僧但焦葉火珠而已。後世建塔不原佛制，聖凡相濫，紕謬至多。 【虞仲】 太伯逃荊蠻，自號句吳，從歸百餘家，立為吳太伯。太伯卒，無子，仲雍立，是為口。仲雍傳三世，至周章。武王克殷，大封同姓，封周章于吳，封其弟虞仲于周之北。故夏墟列為流侯，是為虞。司馬貞曰：「夏墟，在河東太陽縣。」據志書，平陸即古太陽縣，至唐開元始更今名，其廟為太伯明矣。或者謂太伯以次而傳，至周章是為南之吳，虞仲始受周封于夏墟，是為北之虞。然則虞祖虞仲曷以廟太伯哉？曰不然，武王大封同姓，周公于魯，召公于燕，叔鮮于管，叔度于蔡。及神明之後，封止一國一祖。而受二封者，惟于太伯見也。武王之意，以荊蠻吳夷，其禮鄙俚，不足事太伯而報其德。再封于虞，得處先聖王之舊邦，且邇中畿之地，得用中國之典禮。其于太伯之德，庶幾乎報矣。（明初夏縣王翰《平陸縣太伯廟記》） 【妒女祠】 平定州東九十里承天鎮，俗傳妒女，介之推妹也，舊經雲介山氏之廟。唐武后幸河東，道出祠下，懼致風雨，欲開道以避之。狄仁傑曰：「一人行幸，風伯清塵，雨師灑道，何妒女之避？」遂止其役。駐蹕祠下，風停雨息。 【孟母故宅】 榆次縣古城西南隅。蓋孟子鄒人，其母並人也。其地有三徙鄉。 【藺交】 榆次縣東南四十里，相傳藺相如所居故里。當秋深，地無霜，五穀登衍，人異之。 【薑女手跡】 曲沃縣西南三十里，侯馬鎮南河西堰中，世傳薑女托堰哭夫，手印於堰。至今土雖屢傾，遺跡猶存。 【殘苦廟】 介之推從重耳出亡，追者甚急，之推以其子林代死。重耳入晉，之推妻及林妻尋推，聞焚死於綿山，俱投井死。鄉人即其地立廟祀之，曰「殘苦廟」，在曲沃西關外。 【瓜子纏】 翼城縣東南五十里，北陽阪下曰「瓜子纏」。相傳老子食瓜處，子落皆成石瓜子，其形宛然。 【大禹廟】 龍門大禹廟，俗傳食豕肉詣廟必風。壁畫精工，與岐山周公廟壁畫並稱。 【泰伯廟】 平陸縣泰伯廟。 【南嶽廟】 衡州南嶽廟，古松百餘株。銅香鼎甚巨，不可圍抱。銅鐘重九千斤，有大祭則鐘聲先振。 【禦題祠山廟】 廣德州北五里，橫山張真君廟。明初高皇帝南征過之，題曰：「天下英靈第一山，白雲為闕石為關。將軍幸得來瞻此，暫解干戈動笑顏。」 【江神廟】 湖廣魚鎮江神廟有神木。江夏賀相國逢聖歸楚，木出於江，蒼古挺拔，鎖以鐵索。 【白起廟】 武安縣西關白起廟。正統間，縣丞李升以起殺降挾詐，遂毀其廟。 |
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