山房雜錄·偈頌_雲棲法匯

山房雜錄·偈頌

　　（遺稿增入）

　　▼慈聖皇太后遣內侍問法要敬以偈對

　　尊榮豪貴者。繇宿植善因。因勝果必隆。今成大福聚。深達罪福相。果中更植因。喻如錦上花。重重美無盡。如是修福已。複應慎觀察。修福不修慧。終非解脫因。福慧二俱修。世出世第一。眾生真慧性。皆以雜念昏。修慧之要門。但一心念佛。念極心清淨。心淨土亦淨。蓮台最上品。於中而受生。見佛悟無生。究竟成佛道。三界無倫匹。是名大尊貴。

　　▼法華疏偈

　　惟妙法華。盛傳震旦。有信比丘。欲重梓之。詣彼逃名。大居士所。求于疏文。募化四眾。居士作偈。以文屬我。我亦無文。而作偈曰。此法華經。板百二十。計一板直。正十二銖。積六十金。板則成就。我見巨室。服玩宴樂。少分之費。足構全經。雲何世人。為彼弗惜。為此則吝。而於其中。顛倒行事。昔佛明誨。能於末法。演說此經。盡世難事。難中之難。所不能及。我謂末法。能刻此經。亦複如是。嗟乎此經。書者名筆。模者名木。鏤者名刃。成者為字。而今此經。當在何處。明星熒熒。所不能證。雙林寥寥。所不能滅。丈六尺身。所不能縮。千丈遍界。所不能舒。藥王焚身。所不能供。大牛之車。所不能載。火宅熾焰。所不能燒。觀音千眼。所不能睹。惡魔眾類。所不能傷。諸陀羅尼。所不能護。久持法達。所不能誦。亡句曹溪。所不能泯。嗟乎此經。若為刻之。是故我說。能刻此經。是為甚難。願聞難者。共成所難。

　　▼勸修四料簡

　　作福不念佛。福盡還沉淪。念佛不作福。入道多苦辛。無福不念佛。地獄鬼畜群。念佛兼作福。後證兩足尊。

　　▼五十初度自詠（六偈）

　　我見世人作生日，僧道設齋俗設席。
　　設齋我亦畏奔波，一榻蕭然坐虛室。
　　念念回光不背恩，是則名為作生日。

　　我見世人賀生日，酒脯金珠並綺縠。
　　更饒錦字滿華堂，衲僧分上毫無益。
　　降魔高豎太平旗，是則名為賀生日。

　　我見世人避生日，裹糧潛形入山谷。
　　怪我翻從山谷來，六街三市無人識。
　　覓伊生處了然無，是則名為避生日。

　　我見世人認生日，形骸初向胞胎出。
　　便道身心自此成，昧卻明珠捫影跡。
　　豁然父母未生前，是則名為認生日。

　　我見世人數生日，一二三歲乃至百。
　　從頭甲己又庚壬，卻是空中論鳥跡。
　　了知四十九年非，是則名為數生日。

　　我見世人怕生日，一年年老無常逼。
　　趁時作樂何太癡，煉形永世終無實。
　　請君努力悟無生，是則名為怕生日。

　　▼示廣位

　　病從身生，身從業生。
　　不造諸業，禍消福增。
　　娑婆念佛，極樂標名。
　　一心不亂，上品位登。

　　▼示廣照

　　不須索偈。偈亦性空。真照不滅。是汝己躬。

　　▼示大聞

　　持戒念佛。乞食支命。如是做去。法語已竟。

　　▼因性靈示眾

　　聾啞癡僧。名曰性靈。世間好惡。何足評論。是非長短。何必強分。以此不說。即杜禍門。以此勿聽。即塞謗門。以此不疑。成就信門。人能學我。萬禍無侵。再或精進。聖道可成。

　　▼僧大文求偈字無外號含空

　　萬象之中。唯空為大。空在我心。眇如一芥。大哉心乎。誰與對待。無對待故。是以無外。

　　▼示大琸

　　有生必有死。長短安足論。今得圓僧相。平生願已滿。當生大歡喜。切勿懷憂惱。萬緣俱放下。但一心念佛。注想極樂國。上品蓮華生。見佛悟無生。還來度一切。

　　▼僧自恣日偈

　　有過如病人。舉過如醫王。諱病而惡醫。是名大愚癡。

　　▼為惡口比丘懺罪

　　口出穢語。如流蛆蟲。爾身如廁。屎尿所叢。死在地獄。號曰烊銅。犁耕拔舌。痛徹心胸。報滿為人。下賤貧窮。聲啞口臭。無辜招凶。言縱有理。人不聽從。嗚呼哀哉。銘刻於中。

　　▼性祥更性常求語

　　作善致祥。善滅祥滅。有物永存。綿彼曠劫。非善非惡。非祥非殃。是故舍幻。住于真常。

　　▼新春日示眾

　　今日賀新春。歲時重換卻。昨日作麼生。十二月廿八。

　　▼宿地藏院

　　濟寧城。地藏院。隱隱猶聞發弘願。巧禪和空缽還家。癡道人賣衣買面。吃面人。休亂咽。照管胸中石頭片。

　　▼還俗僧複祝發入靈隱

　　數年佛殿蔓延。一瞬魔宮震肅。即非新起規模。原是本來面目。

　　▼答台州王敬所侍郎

　　問。夜來床頭老鼠唧唧。說盡一部華嚴經。師雲。貓兒突出時如何。王無語。師自代雲。走卻法師。留下講案。因書頌曰。

　　老鼠唧唧。華嚴歷歷。奇哉王侍郎。卻被畜生惑。貓兒突出畫堂前。床頭說法無消息。無消息。大方廣佛華嚴經。世主妙嚴品第一。

　　▼采蕨歎

　　雲棲主人愛食蕨。衲子山前群采折。采歸食已洗足坐。忉忉喚我談心訣。心訣何須待我談。蹉過山前好時節。蕨蕨。豎起拳頭向汝說。

　　▼七夕

　　舊年今日乞巧。生鐵犁頭笑倒。一拳打破死生關。露出堂堂師子貌。

　　▼放螺螄有感

　　盤盤曲曲。深深密密。出門則帶水拖泥。閉戶則泯蹤絕跡。險遭玉鼎調和。幾被金針挑剔。今來複入波濤。但願永離羅織。休嫌肢體廉纖。莫怪廊房窄塞。若知圓覺作伽藍。眼前便是金剛窟。

　　▼走馬燈

　　因緣動暖濕堅。和合青黃赤白。靈明一點無虧。輪轉千回不歇。圓融首尾交參。行布後先莫越。且道劫劫波波。誰是到家時節（咦）。一回火滅煙消。管取安閒寂默。是則是。恐汝黑暗裡坐。覷破向上機關。任取光輝洞徹。

　　▼示省吾

　　曾子吾省吾。莊生吾喪我。莊若犯異端。夫子亦難躲。意必固我四皆無。無我喪我同一夥。

　　▼示沈居士見衡

　　五十年前詠見衡。一似描形不識面。要將無見當玄修。野狐偽作金毛現。願依夫子真實言。念念存誠心不變。一朝悟取首楞嚴。見見之時非是見。

　　▼向偈附此以戒妄言

　　跨上白牛車。尺木橫當面。頂門眼圓睜。正見時時現。千程複萬程。永劫何曾變。畢竟是甚麼來。黑臉胡僧坐壁邊。一物不存如是見。

　　▼古語四頌

　　大音希聲

　　空穀幽然也。一呼而響應十方。雷霆寂然也。一鼓而震驚百里。若夫春禽晝啼。秋蟲夜鳴。繁其聲者。小音而已矣。故世尊默然良久。而外道謂開我迷雲。空生宴坐不言。而帝釋雲善說般若。大音希聲。非此之謂乎。頌曰。

　　不音之音。名曰至音。沉沉寂寂。吼動乾坤。無叩而鳴。古人所箴。學道之士。默以養真。

　　▼大器晚成

　　楩梓在山。千歲而巨材成室。幹將鑄冶。九載而神光燭天。若夫槿花早發。而萎不終朝。蜉蝣易生。而壽不逾夕。速其成者。小器而已矣。故長慶七破蒲團而捲簾大悟。趙州八旬行腳而傑出叢林。大器晚成。非此之謂乎。頌曰。

　　不器之器。名曰上器。積厚養深。一出名世。欲速不達。古人所刺。學道之士。靜以俟勢。

　　▼大智如愚

　　連城之璧。隱頑石而藏輝。照乘之珠。孕深淵而秘彩。若夫象以齒而焚身。翠因毛而殞命。炫其智者。小智而已矣。故曹溪妙契五祖。而執勞負辛以韜光。慈明親見汾陽。而含垢忍恥以匿跡。大智如愚。非此之謂乎。頌曰。

　　不智之智。名曰真智。蠢然其容。靈輝內熾。用察為明。古人所忌。學道之士。晦以混世。

　　▼大巧若拙

　　騏驥負千里之能而跡濫駑駘。栴檀值大千之價而形同枯木。若夫振螳臂于齊輪。呈驢技於黔虎。售其巧者。小巧而已矣。故馬師具大機大用。而初守鈍於磨磚。香岩能答十答百。而終甘心乎學圃。大巧若拙。非此之謂乎。頌曰。

　　不巧之巧。名曰極巧。一事無能。萬法俱了。露才揚己。古人所少。學道之士。樸以自保。

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