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全禪師塔銘


  黃蘖斷際禪師之後十有九世曰道全禪師,洛陽王氏子也。生而不食葷血,父母異之,使事其舅廣愛演師。十有九年而得度,二十年而受具。游彭城,曆壽春,受華嚴清涼說于誠法師,朝授師說,夕能為其徒講。彭城有隱士董君,識師非凡人也,勸遊南方,問無上道,師乃棄其舊學,渡江而南。始從甘露禪師,茫無所見;複從棲賢秀禪師。秀勇於誨人,示以道機。迷悶不能入,深自悔咎,至啖惡食、飲惡水以自礪。凡七年,道不見。舍秀游高安,事洞山文禪師,五年而悟,告文曰:「吾一槌打透無底藏,一切珍寶皆吾有也。」文喜曰:「汝得之矣!」自是言語偈頌,發如湧泉,不學而得。高安太守請師住石台清涼。已而,從居黃蘖。師為人直而淳信,不飾外事。元豐三年,眉山蘇轍以罪謫高安,師一見曰:「君靜而惠,可以學道。」轍以事不能入山,師每來見,輒語終日不去。六年,師得疾甚苦,從醫於市,見我語不離道,曰:「吾病宿業也,殆不復起矣。君無忘道,異時見我,無相忘也。」既而病良愈,還居山中。七年,轍蒙恩移績溪令。十一月,將西行,意師必來別我,師遂以病不出。十二月乙丑,升堂與其眾訣,歸而趺坐欲化,眾強之臥,遂臥不動,不復飲食,明日丙寅而寂。體暖香軟,凡十五日而荼毗,得舍利光潔無數,享年四十九,臘三十。明年三月十三日,其徒葬之斷際塔之右。其友人聰禪師與其徒思聰,皆以書來績溪,曰:「師逝矣。君知之者,以舍利為信。請為銘其塔,而刻諸石。」為之銘曰:

  偉哉菩提心,一切皆具足。雲何有不見,迷悶至狂惑。譬如衣中珠,一見不復失。假令隨塗泥,以至大火坑。珠性常湛然,不應作異想。全師大乘師,晚悟最上乘。身病心不病,身滅心不滅。西域師子師,中國惠可師。皆不免厄死,而況其餘人。疾病不能入,刀兵不能攻。非彼有不能,乃我未常受。我今為師說,智者不當疑。


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