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轉對狀 |
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准禦史台牒。五月一日文德殿視朝,臣次當轉封。臣待罪地官,以財賦為職,朝夕從事,於今半年。耳目所接,或幹利病,敢緣虞人守官之義,庶幾百工執藝以諫,謹條具本職三事,昧死上獻:一、臣伏見本部一月出入見錢之數,率皆五十餘萬貫,罄竭所得,僅給經費而已,稍加他用,輒干求朝廷,方能辦事。有司惴惴,常有闕事之懼。臣聞古之為國,皆食租衣稅而足。降及近世,始有鹽鐵酒稅之利。凡郊廟、朝廷、祿士、養兵、捍邊、睦鄰,百色取俱於此。蓋天之所生,地之所產,足以養人。自三代、漢、唐至於祖宗之盛,未有舍此而外求者也。今四海萬里,耕稼相屬,而以不足為憂,臣實怪之。孟子有言:「無政事則財用不足。」臣愚無知,意者朝廷之政,豈有所未立故耶。臣觀諸道監司,自近歲以來,觀望上下,無複厲精之實,妄意朝廷以不親細務為高,以不察奸吏為賢。於是巡曆所至,或不入場務,不按有罪,郡縣靡然承風。懦者頹弛,權歸於吏,貪者縱恣,毒加于民,四方嗷嗷,幾於無告。其他害理而傷化者,非臣之職,臣不敢議也。若夫雨稅、征商、榷酤無故虧欠者,比比皆是,此臣之職也。欲乞陛下特降指揮,令本部左曹,具諸路去歲三事增虧之數,其非因水旱災傷,特以寬弛不職而致虧欠者,擇其最甚,黜免轉運使副判官。罰一以勸百,上意所向,下之所趨也。如此施行,庶幾財賦漸可治矣。一、臣聞漢以九卿治事,唐以六曹為政。漢非無尚書,而唐非無卿、寺也,蓋事不在耳。先帝法唐之故,專任六曹,故雖兼置寺、監,而職業無幾。量事設官,其間蓋有僅存者矣。頃元祐之初,患尚書省官多事少,始議並省郎曹,所損才一二耳。而寺、監之官,如鴻臚、將作,舊不設卿、丞者,紛紛列置,更多於舊。中外之議,以此疑惑,以為朝廷為人設官,非為官擇人,此言一出,為損非細,其於治體,非臣所當議也。而至於京師廩給之厚,出於本部,故臣願明詔有司,減去寺、監不急之官,以寬不貲之費而已。一、臣聞財賦之源,出於四方,而委於中都。故善為國者,藏之於民,其次藏之州郡。州郡有餘,則轉運司常足,轉運司既足,則戶部不困。唐制:天下賦稅,其一上供,其一送使,其一留州。比之於今,上供之數,可謂少矣。然每有緩急,王命一出,舟車相銜,大事以濟。祖宗以來,法制雖異,而諸道蓄藏之計,猶極豐厚。是以斂散及時,縱舍由己,利柄所在,所為必成。自熙寧以來,言利之臣不知本末之術,欲求富國,而先困轉運司,轉運司既困,則上供不繼,上供不繼,而戶部亦憊矣。兩司皆困,故內帑別藏,雖積如丘山,而委為朽壞,無益於算。故臣願陛下近歲朝廷無名封樁之物,歸之轉運司。蓋禁軍闕額與差出衣糧,清、汴水腳與外江綱船之類,一經擘劃,例皆封樁。夫闕額禁軍尋常以例物招置,而出軍之費罷此給彼,初無封樁之理,至於清、汴水腳,雖損於舊,而洛口費用,實倍於前。外江綱船,雖不打造,而雇船運糧,其費特甚,重複刻剝,何以能堪。故臣謂諸如此比,當一切罷去。況祖宗故事,未嘗有此,但有司固執近事,不肯除去。惟陛下斷而與之,則轉運司利柄稍複,而上供有期,戶部亦有賴矣。右件如前,謹錄奏聞,伏候敕旨。 |
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