蘇軾·答李昭玘書

答李昭玘書

　　軾啟。向得王子中兄弟書，具道足下，每相見，語輒見及，意相予甚厚，即欲作書以道區區。又念方以罪垢廢放，平生不相識，而相向如此，此人必有以不肖欺左右者。軾所以得罪，正坐名過實耳。年大以來，平日所好惡憂畏皆衰矣，獨畏過實之名，如畏虎也。以此未敢相聞。今獲來書累幅，首尾句句皆所畏者，謹再拜辭避不敢當。然少年好文字，雖自不能工，喜誦他人之工者。今雖老，餘習尚在。得所示書，反復不知厭，所稱道雖不然，然觀其筆勢俯仰，亦足以粗得足下為人之一二也。幸甚！幸甚！比日履茲春和，起居何似。軾蒙庇粗遣，每念處世窮困，所向輒值牆穀，無一遂者。獨于文人勝士，多獲所欲，如黃庭堅魯直、晁補之無咎、秦觀太虛、張來文潛之流，皆世未之知，而軾獨先知之。今足下又不見鄙，欲相從遊。豈造物者專欲以此樂見厚也耶？然此數子者，挾其有餘之資，而騖於無涯之知，必極其所如往而後已，則亦將安所歸宿哉。惟明者念有以反之。

　　魯直既喪妻，絕嗜好，蔬食飲水，此最勇決。舍弟子由亦雲：「學道三十餘年，今始粗聞道。」考其言行，則信與昔者有間矣。獨軾倀倀焉未有所得也。徐守莘老每有書來，亦以此見教。想時相從，有以發明。王子中兄弟得相依，甚幸。子敏雖失解，乃得久處左右，想遂磨琢成其妙質也。徐州城外有王陵母、劉子政二墳，向欲為作祠堂，竟不暇，此為遺恨。近以告莘老，不知有意作否？若果作，當有記文。莘老若不自作者，足下當為作也。無由面言，臨書惘惘。惟順時自愛。

　　謹奉手啟為謝，不宣。

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