滿江紅·和董毅夫_蘇軾

滿江紅·和董毅夫

　　（董毅夫名鉞，自梓漕得罪，罷官東川，歸鄱陽，過東坡于齊安。怪其豐暇自得，餘問之。曰：「吾再娶柳氏，三日而去官。吾固不戚戚⑻，而優柳氏不能忘懷於進退也⑼。已而欣然，同憂共若處富貴，吾是以益安焉。」命其侍兒歌其所作《滿江紅》。嗟歎之不足，乃次其韻。）

　　憂喜相尋，風雨過、一江春綠。巫峽夢、至今空有，亂山屏簇。何似伯鸞攜德耀，簞瓢未足清歡足。漸爛然、光彩照階庭，生蘭玉。

　　幽夢裡，傳心曲。腸斷處，憑他續。文君婿知否？笑君卑辱。君不見《周南》歌《漢廣》，天教夫子休喬木。便相將、左手抱琴書，雲間宿。

　　【注釋】

　　⑴滿江紅：《樂章集》、《清真集》入「仙呂調」。宋以來作者多以柳永詞為准。雙調九十三字，前片四仄韻，後片五仄韻。

　　⑵董毅夫：名鉞（yuè），又名毅夫。德興（江西省樂安縣）人。宋英宗治平二年（1065）進士。

　　⑶梓（zǐ）漕：梓州（今四川中江縣東南）轉運副使。漕，本是管水路運輸的官，這裡代指地方轉運使職。

　　⑷東川：今四川東部，宋時梓州所在地。

　　⑸鄱（pó）陽：今江西省鄱陽縣。

　　⑹齊安：黃州。南朝的齊朝設齊安郡，隋開皇五年（585）改為黃州。

　　⑺怪其豐暇自得：驚怪董心情寬闊閒暇。

　　⑻戚戚：憂愁，悲傷，急促的樣子。

　　⑼進退：代指升官和降職。

　　⑽憂喜相尋：憂與喜相互轉化。

　　⑾「巫峽夢」二句：因梓州地近巫峽，用宋玉《高唐賦》楚王夢遇巫山神女典，謂在梓州做官，恍如夢幻，醒後空無所有，只見群山簇擁如屏風。亂山，代指巫山十二峰。

　　⑿「何似」二句：《後漢書·梁鴻傳》：梁鴻字伯鸞，扶風平陵人，娶同縣孟氏女，名光，字德耀。女求作布衣麻履，編筐績布。乃共入霸陵山中，以耕織為業，詠詩彈琴以自娛。簞瓢（dān piáo），簡陋的食具。《論語·雍也》記孔子稱其弟子顏回：「一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉回也！」以上稱喻董鉞與柳氏清貧自守。

　　⒀「漸粲然」二句：祝願董鉞將生優秀兒子。《世說新語·言語》：「謝太傅問諸子侄：『子弟亦何預人事，而正欲使其佳？』諸人莫有言者。車騎答曰：『如芝蘭玉樹，欲使其生於階庭耳。』」粲（càn）然，明亮貌。蘭玉，芝蘭玉樹，喻佳子弟。

　　⒁心曲：指內心深處或心事。

　　⒂「文君婿」二句：文君婿，指西漢文學家司馬相如。文君，西漢前期臨邛富人卓王孫之女。卑辱，卑微屈辱。卓文君丈夫死後，回娘家居住，愛上了在卓家作客的文學家司馬相如。二人夜間奔出卓家，到司馬相如故鄉成都。司馬相如極貧，後來接受卓王孫的資助，作者認為卑賤可恥。

　　⒃周南：《詩經》十五國風第一章。漢廣：《周南》中第九首。

　　⒄休喬木：休憩與喬木之上。

　　【創作背景】

　　《滿江紅》作于宋神宗元豐五年（1082）三月。元豐四年七月，董毅夫由四川夔州路轉運副使徙梓州路轉運副使。不久，致仕，於第二年三月回歸老家江西，路過黃州。董由鄂州太守朱壽昌介紹而結識了蘇軾。

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