送和贊善北歸養母詩序|宋濂

送和贊善北歸養母詩序

　　太原和君希文，呂忠肅公之高第弟子也。在勝國時，肄業成均，通《詩》之傳疏，積試八分，將與有祿食。俄丁外艱而去，養母太行山中，飲水著書以為樂。以翰林待制征，不起。已而中原板蕩，大臣名將爭辟以為屬，亦不起。會兵荒相仍，暴軍掠人以充糧，所向殆盡，唯希文堡障獲完。希文昆弟之孤女，十有六人，當艱難險阻之中，希文又能保全攜持，而卒歸於士族。故人見希文者，咸稱之為卓行雲。

　　入我國朝，大將軍徐魏公聞其名，薦而起之。希文即束裝就道，見上於治朝，與語甚悅，擢為刑部郎中。未幾，遷太子贊善大夫，日侍書東朝。間嘗陳其情素雲：「小臣有母，春秋之高至八十有四，無他兄弟以為養。臣行年亦且六十，雖有子僅四歲耳，烏鳥私情，其能自已乎？」言訖，潸然出涕。東朝以其言聞，上惻然憫之，即日遣北還。

　　夫君子之為學，劬簡編，憊精神，窮年矻矻，猶以為未足，豈務為嘩世取寵之具哉？亦曰學為忠與孝耳。然其道無二致，能忠於君，必能孝其親。希文以胄監之俊英，雖出而仕，而念母之切，惓惓不少忘，所以終遂歸養之志。希文亦知所以致此者乎？蓋生逢有道之朝，皇上執孝道以禦天下，故希文朝有請而夕戒塗也。希文之還，服五彩斕斑之衣，戲舞親側，升堂為壽，宜曰：此非兒所能，天子之恩也。耆壽之朋，簪纓之儔，聞希文之歸，必行斝授餼，委曲相問勞。又宜曰：此天子之恩，非某所能也。州裡從遊之彥，嘗受經希文者，必羅拜後先，問朝廷所以遣還之故。又宜曰：此非予所能，天子之恩也。希文果能之，則誠知歸美報上之義，而無愧於學詩者矣。

　　雖然，希文固卓行之士，其能全家以智，活鄉黨以仁，裁出處以義，固人之所難能。然希文不可以是而自足，尤當增益其所學。他時杖策重來，推內聖外王之道，以輔我國家，上躋唐虞三代之盛，使事功勒之鼎彝，名氏升于史冊，方無負忠肅公之教，不可徇一夫之私行而遽已也。傳曰「求忠臣者必于孝子之門」。予蓋于希文望之。

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