天降甘露頌|宋濂

天降甘露頌

　　洪武二年冬十月十有三日甲戌，膏露降于乾清宮後苑蒼松之上，皇帝特敕中官折示禁林諸臣。光潤如酒，凝結如珠，肪白飴甘，彌布松柯。馨烈之氣，鬯達左右，勃鬱淋漓，薰涵太和。天休震動，中外歎嗟。又明日丙子，上禦外朝。左丞相宣國公臣善長，帥群臣稱賀。上若曰：甘露之降，載在往牒。然休咎之征，當以類應，朕惡足以致斯？卿等尚明為朕言之。

　　參知政事臣稼對曰：聖人之德，上及太清，下及太寧，中及萬靈，則膏露呈瑞。陛下恭敬天地，輯和民人，故天不愛道而嘉祥徽顯也。

　　起居注臣觀對曰：帝王恩及於物，順於人，而甘露降。陛下誕寬民賦，眾庶歡豫，底于敉甯，神應之臻，職此故也。

　　翰林侍講學士臣素對曰：王者敬養耆老，則甘露降而松柏受之；尊賢容眾，則竹葦受之。今露降於松，則陛下養老之所致也。宜以制幣策，告宗廟，頒於史館，以永億萬年無疆之聞。上情存損挹，皆推而不居。言既已，丞相帥其班以退。

　　翰林學士臣濂竊伏自念：氐北有星，名為天乳，若明而潤，則膏露下焉。王者德格於上，恩覃於下，靈氛充刃，秘貺斯甄。此天人感應之恒理也。欽惟皇上興自臨濠，匹馬渡江，十五年間，遂成帝業。天瑞育滋，不一而足。彩霞成鳳，卿雲聚繡，赤烏飛翔，白兔俯伏，瑞蓮並萼，嘉禾孕文，實皆天之所命，非人力所致而自致者。今又睹茲聖征，則其德洞淪冥，功成不宰，三瑞遝至，千休滋彰，有不期然而然者矣。雖然，傳有之：受命不于天於其人，休符不于祥於其仁。所以孔子之作《春秋》，祥瑞不書，而有年則書，豈不以天道玄遠難知，而人事之為可征者乎？皇上以天縱之聖，留神至治，以得仁賢為瑞，以五風十雨為祥，視彼前代植金莖以承液，誇嘉瑞以紀年者，未嘗不指以為戒，則其英明之識，超絕之智，卓冠百王，為法萬世。是宜美盛德之形容，播諸樂歌，被之管弦，以示聖子神孫于無窮雲。其辭曰：

　　上天降康，甘露之，于粲其英。
　　純幹發自陽，以布于下方，凝於休祥。
　　其祥伊何？靈氣孔多。有甘者液，載仁惟澤。
　　潛靈是錫，誕啟皇之德。天地相合，鴻休翕集。
　　厭厭浥浥，紛紛密密。匪隨日以食，兆厥聖征。
　　如卿之雲，如景之星，如日之重輪。
　　沖和氤氳，以文我太平。惟皇之聖，貞符自應。
　　不卑而泳，不高而迎，茀祿之攸盛。
　　惟皇之明，貞符爾承。
　　不欹而傾，不汰而盈，茀祿之攸寧。
　　休慶之即，四國之式。有濯厥聲，耀於千齡。

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