宋濂·吳萊碑_學達書庫

吳萊碑

　　淵穎先生碑

　　浦陽江之上，有大儒曰淵穎先生吳公。以精深玄懿之學，發沉雄奇絕之文，闔陰辟陽，出神入鬼，縱橫變化，其妙難名。生雖弗克顯融以伸其志，既沒而言立，浩浩穰穰，其書滿家，信一代之偉人，足以播芳猷於弗朽者也。

　　先生諱萊，字立夫，姓吳氏。其先毗陵人，一遷於番，再遷於睦，三遷婺浦江之新田。唐乾甯初，有諱公養者，又遷縣西之吳溪，實德政鄉尊仁裡也。高祖諱聞，贈中奉大夫、福建道宣慰使、護軍，追封渤海郡公。妣盛氏，追封渤海郡夫人。曾祖諱蕃，累贈資善大夫、太常禮儀院使、上護軍，追封渤海郡公。妣沈氏，追封渤海郡夫人。祖伯紹，累贈翰林學士承旨、榮祿大夫、柱國，追封渤國公。妣金氏，追封渤國夫人。父諱直方，集賢大學士、榮祿大夫致仕。妣盛氏。

　　初，盛夫人懷娠始七月，翰林公忽夢西域神人飛空而來，直止夫人之寢，心異之。越翼日，先生遂生，因名曰來。夫人頗知書，年四歲，授以《孝經》《論語》《春秋穀梁傳》。隨口成誦。七歲善屬文，有「奴僕命騷」之言。岩南先生方公鳳，見而奇之曰：「此邦家材也。」取《南山有台》詩中語更今名。族父幼敏家素多書，先生時出與群童敖，私挾一編以歸，盡夜讀竟，又複往易。或以聞於幼敏，迫而觀之，乃班固《漢史》也。幼敏指《谷永杜鄴傳》謂曰：「爾竊觀吾書，能記是，當不爾責。」先生琅然誦之，至終篇一字不遺。幼敏以為偶熟此卷，三易他編，其誦皆如初。乃盡出所藏書畀之讀。岩南益異之，許以孫女妻焉，且授《易》《書》《詩》三經義，暨秦漢而下詩、文章大家。先生一覽即悉其指趣。岩南退謂人曰：「明睿如吳某，雖汝南應世叔，政不足多也。」自是以來，先生博極群書，至於制度沿革、陰陽律曆、兵謀術數、山經地志、字學族譜之屬，尤無所不通矣。時朝廷將有事於東夷，即自奮曰：「此小丑耳，何必上勤王師，使某持尺書諭之足矣！」因撰疏論其事，會病不果上。

　　延祐間，貢舉法行，有司以先生名上。豫章熊公朋來、巴西鄧公文原，及吾郡胡公長孺，主去留士。此三數公，輩行老成，學術淹貫，自非博古該今，明體適用，鹹懼不得在茲選，而先生與焉。於是東經齊魯梁楚之郊，北抵燕。每遇中原奇絕處，輒瞪然長視，平岡灌莽，一望千里，昔人歌舞戰爭之地，壹皆前迎後卻，畢在塵沙霜露中。遂與當塗李翼、餘姚方九思、臨川傅斯正，貰酒高歌。天寒風急，毛髮上豎，自謂綽有司馬子長遺風。尋以論議不合於禮官，退歸田裡。出遊海東洲，曆蛟門峽，過小白華山，登盤陀石，著《觀日賦》以見志。

　　還，寓同縣陳士貞家。士貞之居，與龍湫五泄鄰，榛篁蒙冪，似不類人世。先生日嘯詠其中，暢然自得，或至莫忘返。遊覽之暇，不廢纂述，重取《春秋》傳五十餘家，各隨言而逆其意，一以理折衷之。譬猶法家奏讞傳逮，爰書既得其情，而曲直真偽無所隱。至若《繁露》《釋例》《纂例》《辨疑》《微旨》《折衷》《權衡》《意林》《通旨》之類，皆有論著。複謂孟子乃亞聖之大才，司馬遷不當使與鄒衍、淳於髡、慎到、荀卿、墨翟、屍佼、長盧同傳，因刪去諸子，益以萬章、公孫醜之徒，作《孟子弟子列傳》。古今樂府不同，郭茂倩不當但取標題，無時世先後。就其所次，辨其時代，使各成家，名《樂府類編》。古之賦學專尚音律，必使宮商相宣，征羽迭變，自宋玉而下，唯司馬相如、楊雄、柳宗元能調協之。因集四家所著，名《楚漢正聲》。其他著述，若此者眾，不能殫舉也。四方學士，慕其聲光，多負笈從之遊。先生遇之，恒若撫子姓，羞服有不給者，周之。

　　監察禦史許君克學行部浙東，以茂才薦署饒州路長薌書院山長。未行而疾作，裹風挾沴，血交襲，顏面壅黑，兩脛罷孱，不可越戶限。重紀至元六年，先生年四十四，棲遲衽席，愈不自振。忽夢作童汪踦贊，覺謂人曰：「汪踦殤者也，予自嬰疾以來，何藥不嘗，而勢革若此，今歲殆不起耶？」夏四月九日，竟卒於家。遺命治喪不用浮屠法。諸生胡邦翰、鄭銘等，來相治後事。二子士諤、士謐，以至正九年十一月二十四日，奉柩窆鄉之盉塢，去家南五裡而近。及門之士，以其經義玄深而文辭貞敏也，私諡曰「淵穎先生」。郡太守、縣大夫複各祠之于學宮雲。

　　先生自少有大志，專思澤物，不欲以文士名。每慕張宣公為人，推明義利，雖一毫不苟取，表裡一致。與人遊歡然有恩，愈久愈固。身雖羸弱若不勝衣，雙瞳碧色，爛爛如岩下電，見者改容。鑒裁精絕，人以古詩文試之，先生察其辭氣，即知其為某代某人所作。當其賦詠，捷如雨風。一日，于故人家見幾上堆剡紙數十番，戲為長歌，頃刻而盡，屬對嚴巧，文采縟麗，觀者驚以為神，謂非人所能及。所著書，有《尚書標說》六卷，《春秋世變圖》二卷，《春秋傳授譜》一卷，《古職方錄》八卷，《孟子弟子列傳》二卷，《楚漢正聲》二卷，《樂府類編》若干卷，《唐律刪要》若干卷，文稿六十卷。別如《詩傳科條》《春秋經說》《胡氏傳考誤》，未完。

　　夫自文氣日卑，士無真識，往往倚人之論以為低昂。其推古之作者，則曰：「雄渾贍富，唯有漢之文為然。淳質雅奧，亦唯有漢之文為然。今之從事藝文者，如之何可及也？」嗚呼，豈其然哉？苟以先生諸作，置之司馬遷、相如、劉向、王褒之間，吾知其未必有愧也。第以數與時違，弗沾一命以至於死，不能顯白於世。所幸雄篇巨冊，彪炳烜著，有如日星，尚當藏諸名山，以俟後世之知揚子雲者。銘曰：

　　大火焞焞，司于南辰，重明宣昭，神之伸也。有赫厥靈，鬱紛輪囷，敷為至文，降於人也。斧藻交橫，黼黻斯皇，變化淩厲，動無方也。雲流猋行，品匯咸亨，於煜其光，寂無聲也。胡積之腴，不顯其施，返於混茫，朱鳥之區也。騎箕之精，上為列星，發天之符，合地真也。石室之藏，雄文吐芒，鬼神呵衛，禁不祥也。泰華嶙峋，長河奫沄，永世有耀，與之俱存也。

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