宋濂·溟涬生贊

溟涬生贊

　　溟涬生者，于江廖應淮海學也。抱負奇氣，好研摩運世推移及方技諸家學。年三十，游杭，上疏言丁大全誤國狀。大全怒，中以法，配漢陽軍。生荷校行歌出都門，道傍觀者，嘖嘖壯之。抵漢江濱，遇蜀道士杜可大。揖曰：「子非廖應淮耶？」生愕然曰：「道士何自知之？」可大曰：「宇宙，太虛一塵爾。人生其間，為塵幾何？是茫茫者尚了然心目間，矧吾子耶？然自邵堯夫以先天學授王豫天悅，天悅死，無所授，同葬玉枕中。未百年而吳曦叛，盜發其塚，得《皇極經世體要》一篇，內、外《觀象》數十篇，餘賄盜得之。今餘五十年，數當授子，吾俟子亦久矣。」乃言于上官，脫其籍，盡教以塚中書。其算繇、聲音、起生、神鑒、穎利，可大指畫未到者，生已先意逆悟，可大自以為不及。

　　學既成，去隱宣、歙間。遇余安裕戈陽，將教之。安裕勸生業《中庸》，生瞠目厲聲曰：「俗儒！幾辱吾康節於地下矣。」複去之杭，客賀外史家。晝市大衍數，夜沽酒痛飲。飲即吐，吐複飲，不醉如泥弗休。醉中嘗大叫曰：「天非宋天，地非宋地，奈何奈何！」語聞賈似道，遣客叩之。生曰：「毋多言，浙水西北發白時，是其祥也。」似道未解，複召至，屏人與語。生曰：「明公宜自愛，不久宋鼎移矣。」似道惡其言，掩耳走。生亦徑出。過曾淵子家，索酒轟飲。酒酣，作嬰兒啼曰：「大廈將焚，燕猶呢喃未已耶！」複賦歌以見意。都人士聞之，競指以為怪民，不與接。獨太學生熊晞望猶時造其廬。生私執熊手謂曰：「吾端居曾樓，聞空中戎馬百萬來，人鬼作哭泣聲。壬申襄樊陷，甲戌宮車宴駕，乙亥長江飛渡，似道亦殛死臨漳，丙子三宮播遷，諸王大臣皆南北亂走。噓吸事耳，子不去欲何為？」

　　居亡何，宋事日非，沿江州郡，望風奔潰。生大慟曰：「殺氣又入閩、廣中，吾不知死所矣！」遂遁去。其言無一不驗。後四年，病死處州學中，年五十二。無子，唯一義女從之。生宗堯夫先天之學，頗自謂知《易》。每見諸《易》師傳疏，不問淺深，輒訕駁以為樂。及論後天，則尊羲畫為經，彖爻繫辭為傳，黜《文言》《彖象》二傳為九師之言。且謂《說卦》非聖筆不能作，上下《系》乃門人所述，《序卦》直漢儒記爾。蓋生聰明絕人，未聞道而驟語數，故其論經多失中。然性使酒難近，又好訐人陰私，人面頸發赤不顧，罕有從其學者，唯國子簿吳浚、進士彭複樂師之。浚不卒業，複屢受唾斥不怨。生將遁時，召複至，口發例，手布籌，雖平昔所靳若終身不示人者，一舉授複。複後又授鄱陽傅立雲。

　　或曰：生瀕死，語女曰：「吾死後一月，中朝命山姓鳥名使者，來征吾及傅立。立當過予門，汝可出藏書示之，立當以此致大官。」後皆如其言，所謂「山姓鳥名」，崔鵬飛也。生所著書，有《玄玄集》《曆髓》《星野指南》《象喻統會》《聲譜》《畫前妙用》數十萬言，今猶間傳於世。贊曰：

　　龍圖成章，有文從衡。以浚以明，以泄其藏，以奠乎玄黃。
　　昔我素王，韋編三絕。墜緒微茫，誰其我綴？
　　我參我腴，九師襄之。我苞我晶，百氏攘之。
　　如河之渾，如曀而昏，如治絲以棼。
　　天未降割，一發攸存。維洛有士，居於百原。
　　超神沖漠，凝於畫先。數往知來，小大斯甄。
　　莫峻匪厓，我陟其顛。莫深匪淵，我瀹其泉。
　　簡材以畀，非隱弗傳。有冥者塚，卒昭以宣。
　　或得其角，載神於言。炎炎宋籙，維其訖矣。
　　長星蝕柳，色之赤矣。眚祥見征，士發白矣。
　　朋昏以世，莫之戚矣。魚在在鬵，尚其息矣。
　　維生之知，中如沸羹。彼惛弗知，覆謂我狂。
　　我狂如何，我憂孔多。我山我河，我用弗磨，俾淪胥以訛。
　　我酒既嘉，我瑟又和，我寧不嘯歌？
　　北風其涼，旗央央，我車龐龐。蕩蕩江流，杭之如陸。
　　有腥其穢，流血沃沃。海氛方殷，其何能目？
　　人有恆言，風雨漂搖，夏宇障之。
　　涉於大川，烝徒楫之。楫副宇撓，孑孑焉依？
　　國武斯墜，不知攸戒。日隕弗升，雖晝作夜。
　　鴞舞于林，鬼瞰於舍。孰投是艱，曾莫之艾。
　　乃浚乃驚，乃瞻乃行，乃遁死於冥。卷生之為胡？
　　乃神以著。征之古聖，匪程伊度。何以言之，卒淪於數。
　　一曲之淹，不通其故。《易》道既泯，數亦不類。
　　激贊於生，發我長喟：月出皎兮，在天之心。
　　在天之心，何古何今！

　　余自幼即見長老談溟涬生事，近見李淦性學及戚光子實所造文，又知生為詳。以生之精藝如此，而修《宋史》者不列之方技傳中，殊可憾也。故予湣之，特序之。又傷《易》道之微，激而贊之。惜乎予文蕪陋，不能永生也，然予情亦至矣。濂志。

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