張行婆傳_司馬光

張行婆傳

　　行婆張氏，濰州昌樂人，父為虎翼軍校。張氏生七年，繼母潛使儈者鬻之，紿其父雲失之。父哭之，一日失明，由是落軍籍為民。儈者鬻于故尚書左丞范公家，字曰菊花，範氏以媵其女，適泗州人三班借職金士則。張氏勤謹，其主家愛之，與父別凡二十一年，一旦遇之于範氏之門而識之，遂辭範氏，與父俱歸。父怒繼母，欲毆而逐之。張氏曰：「兒非母不得入貴人家，母乃有德于兒，又何怨焉？今賴天之力，得複見父，若兒歸而母逐，兒何安焉？」父乃止。父時年且八十，無他子，家甚貧，鬻薪為業。昌樂有故田園，為人所據，張氏乃與父母歸鄉里，訟於州而得之。未幾，父卒，張氏養繼母盡子道。母老不能行，所適稍遠，則張氏負之。

　　母卒，張氏嫁為裡民王祐妻，生一男二女。祐早卒，諸孤皆幼，張氏鞠之，不從人。既長，畢婚嫁，乃謂其子曰：「吾素愛浮屠法，裡中有古寺，廢已久，吾當帥裡人修之，棄家處其中，不復為爾母矣。」裡人聞之，爭助以財。不日立堂殿廚廡，塑繪佛像，營儲㣥皆備。每戒其子毋得至寺，曰：「寺有眾人之財，將以興佛事，吾一毫不敢私也。汝來，使吾無以自明。」金士則之妹，余嫂也。元豐中，張氏自濰之泗省金氏，又自泗之陝省余嫂，徒步數千里，曰：「吾故時主家，不可忘也。」

　　嫂，置諸園門之傍，獨處一室，日一蔬食，讀佛書。每與女僕語，專誨以忠勤，有不受而詬之者，輒拜謝不與校。遇勞辱之事，則以身先之，與之錢刀衣服，固辭，強之，不得已，辭多受少。見尺薪寸帛不忍棄，必拾以歸，愛之如己物。女僕之幼者，則為之櫛沐紉縫，視之如己女。至於猴犬，飲食以時，無不馴服。張氏去，輒數日悲鳴不食。餘熟察其所為而異之，因諭之曰：「嫗已老，幸有子，不與之居以終其身，而棲棲汲汲，周遊四方，竟何為乎？」張氏曰：「凡學佛者，先應斷愛。彼雖吾子，久已舍之，不復思也。」

　　嗚呼！世之服儒衣冠、讀《詩》《書》，以「君子」自名者，其忠孝廉讓能如張氏者幾希，豈得以其微賤而忽之邪？聞其風者，能無作乎？向使生於劉子政之前，使子政得而傳之，雖古烈女，何以尚之？惜乎為浮屠所蔽，不得入於禮義之塗。然其處心有可重者，餘是敢私記之。

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