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廉頗論


  〔慶曆五年作〕

  世稱藺相如「以區區之趙,抗虎狼之秦,秦雖強暴,不能陵趙者,相如之功也。」謂其賢于廉頗,愚竊疑之。何則?秦之所以不能陵趙者,以其國治兵強也,固非口舌之間所能抗也。然則國何以治,兵何以強?豈非廉頗在其位邪?趙得和氏璧,秦王聞而欲之,請易之以土田,相如奉璧銜命而往。秦王欲強取之,相如抗節不撓,視死如歸,卒欺秦王而歸璧于趙,以是為相如之功。噫,又何足稱哉?!

  夫和氏之璧,懷握之玩,得之不足以為重,失之不足以為輕,而相如以死爭之,以詐取之。有如秦王赫然增怒,肆其強暴,逞其毒螫,菹醢相如,移兵攻趙。是為趙王愛數寸之玉,喪國士之賢;貪無用之器,貽宗廟之憂。人臣愛君,果如是哉?澠水之會,秦王請趙王鼓瑟,而詔史書之。相如進缶于秦王,秦王不可,則挺劍劫之,必得當而後止。是何異賈豎小人,矜豪恃氣,不能相下者,惡足言功哉!昔桀為無道,湯幽囚于夏台;戎狄侵豳,太王避之於岐;文王三分天下有其二,就拘於羑裡。夫以幽拘之辱,棄國而逃,與一鼓瑟之間,孰難哉?

  然而三王忍恥行之,卒蹶夏、商,撫綏四海。相如儻能相趙王,示微弱以驕秦,忍小恥以怒趙,崇德修政,以須秦之可亡,從而僕之,濟黔首於塗炭,救赤子於虎狼,其功烈豈不煒燁光遠哉!而於罇爼之間,壇坫之上,爭言暴氣,取當而止,英偉之士,不亦可羞哉!趙王不能遠觀,嘉其一命之不辱,賞其要劫之小策,一旦位諸功實之上,廉頗日夜憤憤,欲礪刃刺之,而相如能不與之校,此則賢矣,然亦不可用一善掩大功。世稱「藺優於廉」,非通論也。


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