答劉忱太博書_司馬光

答劉忱太博書

　　光頓首再拜。趙令來，蒙貺書，教以所不及，始於喜愧，終於感懼。光常病世人稱交友者，有遇則詡詡笑言，以酒食相悅；相去則長函短幅，副以苞苴。言皆諂諛，又似欺侮，習尚成俗，莫知其非。求諸古人切切偲偲，諒直之益，萬無一二。常懼沒世不見其人，今乃得之於足下，此其所以為喜也。足下所示，皆國家安危之本，治亂之原，當今所宜汲汲者。足下為遠官，無言責，猶能孳孳不忘忠藎如此。光仕於朝廷，官以諫為名。政事有闕，或不能知，知之或不能言，言之或不能入，不能入又不能去。此其所以為愧也。

　　昔者先人獲知于先龍圖，推稱援挽，以至於通達。今茲光又獲知於足下，教誨隱括，使逃於罪戾，仍世受賜于門下，此其所以為感也。觀足下之言，非直可以為交友之良，乃實國家之忠臣。光知而不能薦，又偷安竊祿，以妨賢者之路，大則將受誅於朝廷，小則將取譏于天下士大夫，此其所以為懼也。凡足下所諭，敢不熟思而謹志之。苟其智力之所及者，不敢不勉也。

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