溫公日記(51)_司馬光

五一

　　先是，宋敏求封還定辭頭，詔送別官，而頌當命辭。頌言：「本朝舊制，進補台官，皆詔中丞、知雜與翰林學士于太常博士以上、中行員外郎以下，互舉曾任通判者，其未曆通判者，即須特旨方許薦為裡行，倘非其人，或至連坐，所以重台閣之選也。去歲詔旨，專令中丞舉官，雖不限資品，猶以京秩薦授。緣已有前詔，故人無間言。今定自支郡幕職官入居朝廷糾繩之任，超越資序，近歲未有。議者或曰：唐世多自諸侯幕府入登臺省。臣謂不然。在唐方鎮盛時，有奏辟郎官、禦史以充幕府者，由此幕府增重。祖宗深鑒此弊，一切厘改，州郡僚佐皆從朝廷補授，大臣出鎮，或許辟官，亦皆隨資注擬，滿歲遷秩，並循銓格，非複如唐世之比。而今之三院，事任又重于昔時。況定官未終，更非時召對，不由銓考，擢授朝列，不緣禦史之薦，直置憲台，雖朝廷急於用才，度越常格，然隳紊法制，必致人言。其除官制，未敢具草。」詔再送舍人院，次至大監，大監亦封還。乃詔頌依前降指揮撰辭。頌又言：「祖宗之朝，或有起孤遠而登顯要者。蓋天下初定，士或棄草萊而不用，故不得不廣搜揚之路。自真宗、仁宗以來，雖幽人異行，亦不至超越資品。蓋承平之代，事有紀律，故不得不循用選授之法。今朝廷清明，俊乂並用，進任台閣，動有成規，而定以遠州幕官，非有積累之資，明白之效，偶因召對，一言稱旨，即授禦史，他日或有非常之人，又過於此，奏對稱旨，則複以何官處之？浸漸不已，誠恐高官要秩或可以歧路而致。謹案《六典》，中書舍人之職，凡詔旨制敕，皆案典故而起草；制敕既行，有誤則奏而正之。故前後舍人論列差除，用典故而蒙更正者非一。今三院禦史須中丞、學士薦舉朝臣，乃典故也。或不應此，其敢無言？去歲以京官除授，所以無言者，以前有詔令故也。今若先立定制，許於幕職官中選擢三院，則臣等複有何言而敢違拒？朝廷以定才實非常，則當特與改官，別授職任，隨資超用，無所不可，不必棄越近制，處之憲綱也。若臣上懼嚴誅，顏起草，誠慮門下封駁；縱門下不舉，則言事之臣必須重有論列；或定畏議，固執不敢祗受。是臣一廢職事，而致議論互起，煩瀆聖聽，則臣之罪戾，死有餘責。」

　　上曰：「裡行本不計官資，故令于禦史裡行，欲令止以判官出敕為之。」眾以為不可。安石曰：「已令改官，於義有何不可，而乃封還辭頭？若遂從之，即陛下威福為私議所奪，失人君之道矣。」既而，安石進呈舉禦史新條，並錄初立條時奏對語白上，曰：「胡宗愈以此為臣私意，蓋不知陛下立此法時德音故也。」上曰：「李定誥須令草之。」安石曰：「陛下特旨，雖妨前條，亦當施行也。」曾公亮曰：「特旨固不當以條限，但不知定何如人，恐非常人乃當不用常法耳。」於是上批：「檢會去年七月六日詔，今後台官有闕，委禦史中丞奏舉，不拘官職高下，令兼權。如聽舉非其人，令言事官覺察聞奏。自後別無續降條貫。」

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