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言遺賜第二劄子


  〔嘉祐八年四月二十一日上〕

  臣於今月十五日曾具劄子上言,乞許令侍從之臣進奉金銀錢帛,以助山陵之費,至今未聞降出。臣示曾與同輩具狀詣客省進物,蒙批降指揮,以乾興年中無此例,不令收接。其事理本末,臣已於前來劄子內一一奏陳,今更不敢重複有言。竊以方今國家多虞,人心危懼,正是朝廷斟酌時宜,損益變通之際,豈可不究利害,但詢舊例而已?況所賜群臣之物,比舊例過多幾倍,而群臣有所進獻,則雲「舊例無之。」雖聖恩務在優隆,然群臣有廉恥之心者,何面目以自安?又州縣鞭撻平民,逼取錢物,以濟一時之急,不知乾興年中何嘗有此例也?以此見國家虛實緩急,逐時不同,豈可專執舊文,不加裁損?今大喪之後,內外困窮,凡百在位之臣,皆當焦心刻已,以救其患。

  若受此非常之賜,恬然有之,曾不為愧,則士眾必曰:「我輩勞苦而所得微薄,群臣安坐而專享厚利。」其心安得不怨?百姓亦曰「我輩剝膚椎髄以供賦斂,而浩浩入群臣之家,如泥沙不惜」,其心安得不怒?近者怨,遠者怒,為國計者可以不深思遠慮乎?是以臣輩區區欲輸此物,非謂可以增帑藏之富,助用度之急也,其意蓋以通上下之情,慰遠近之心,塞無厭之怨,解重斂之怒。

  伏望朝廷留心省察,知其為安危之本,非臣誇小廉、競小忠也。臣今來並前來所奏劄子共二道,並乞早降付中書、樞密院同共商量施行。取進止。


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