邵氏聞見後錄(203)_邵博

二〇三

　　梅聖俞著《碧雲霞應昭陵》時，名下大臣惟杜祁公、富鄭公、韓魏公、歐陽公無貶外，悉譏詆之，無少避。其序曰：「碧雲霞，廄馬也。莊憲太后臨朝，以賜荊王，王惡其旋毛。太后知之，曰：『旋毛能害人邪？吾不信。』留以備上閑，為禦馬第一，以其吻肉色碧如霞片，故號雲。世以旋毛為醜，此以旋毛為貴，雖貴矣，病可去乎？噫。」

　　範文正公者，亦在詆中。以文正微時，常結中書吏人范仲尹，因以破家。文正既貴，略不收恤。王銍性之不服，以為魏泰偽託聖俞著此書，性之跋《范仲尹墓誌》云：

　　「近時襄陽魏泰者，場屋不得志，喜偽作它人著書，如《志怪集》、《括異志》、《倦遊錄》，盡假名武人張師正，又不能自抑，出其姓名，作《東軒筆錄，皆用私喜怒誣衊前人，最後作《碧雲霞》，假名梅聖俞，毀及範文正公，而天下駭然不服矣。且文正公與歐陽公、梅公立朝同心，詎有異論，特聖俞子孫不耀，故挾之借重以欺世。今錄楊辟所作《范仲尹墓誌》，庶幾知泰亂是非之實至此也。則其他泰所厚誣者，皆迎刃而解，可盡信哉！僕猶及識泰，知其從來最詳，張而明之，使百世之下，文正公不蒙其謬焉。潁人王銍性之題。」

　　予以為不然，亦書其下云：美哉，性之之意也。使范公不蒙其謬，聖俞亦不失為君子矣。然聖俞蚤接諸公，名聲相上下，獨窮老不振，中不能無躁，其《聞範公訃詩》：「一出屢更郡，人皆望酒壺。俗情難可學，奏記向來無。貧賤常甘分，崇高不解諛。雖然門館隔，泣與眾人俱。」

　　夫為郡而以酒悅人，樂奏記，納諛佞，豈所以論範公者，聖俞之意，真有所不足邪！如著文公燈籠錦事，則又與《書竄》詩合矣。故予此書實出於聖俞也。

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