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一六九


  舜生三十,征庸三十,在位五十載,陟方乃死。按《諡法》曰:「受禪成功曰舜,仁聖盛明日舜。」

  《白虎通》曰:「舜猶僢僢也,言能推信堯道而行之。」

  孔安國曰:「舜生三十,征庸三十,在位服喪三年,其一在三十之數,為天子五十年,凡壽一百十二歲。」

  案《書》稱「帝乃殂落,百姓如喪考妣,三載,四海遏密八音」。言百姓思慕堯德,且明舜雖受終,令天下服喪三年,如繼世之禮,故於「殂落」下終言之。下文雲「月正元日,舜格于文祖」。謂堯崩逾年,見於文祖廟而改元。孟軻不達此言,以為三載服除後,舜格于文祖,乃妄稱孔子曰舜既為天子,又帥天下諸侯,以為堯三年喪,是二天子矣。若然,當以服除之月至廟,不當用於「正月元日」也。逾年改元,《春秋》常法,迄今如之。軻又雲堯、舜、禹崩,三年喪畢,舜、禹、益皆避其子,然後踐位。

  且舜正月上日受終文祖,已二十八年,豈容至服除未定,方讓其子?孔安國仍軻之謬,乃曰舜服堯喪三年畢,將即政,複至文祖廟。周衰,楊墨道盛,孟子排而辟之,可謂醇矣。其於論經義,說世事,知謀往往短局乖戾,陋儒愛其詞簡意淺,雜然崇尚,固可鄙笑也。司馬遷雲:「舜年三十,堯舉之,五十攝行天子事,五十八堯崩,六十一代堯踐位,三十九年崩。」

  亦用孟軻舊說也。鄭玄雲:「舜生三十,謂生三十年也。征庸三十,謂曆試三十年也。在位五十載,陟方乃死,謂攝位至死為五十年,舜年一百十歲也。」

  (右劉道原《資治通鑒外紀》)


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