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| 答伏義書 |
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藉白: 承音覽旨,有心翰跡。夫九蒼之高,迅羽不能尋其巔;四溟之深,幽鱗不能測其底;矧無毛分所能論哉!且玄雲無定體,應龍不常儀:或朝濟夕卷,翕忽代興;或泥潛天飛,晨降宵升,舒體則八維不足以暢跡,促節則無閑足以從容;是又瞽夫所不能瞻,瑣蟲所不能解也。然則弘修淵邈者,非近力所能究矣;靈變神化者,非局器所能察矣。何吾子之區區而吾真之務求乎! 人力勢不能齊,好尚舛異。鸞鳳淩雲漢以舞翼,鳩鵷悅蓬林以翱翔;螭浮八濱以濯鱗,鱉娛行潦而群逝;斯用情各從其好以取樂焉。據此非彼,胡可齊乎? 夫人之立節也,將舒網以籠世,豈樽樽以入罔;方開模以范俗,何暇毀質以通檢。若良運未協,神機無准,則騰精抗志,邈世高超,蕩精舉于玄區之表,攄妙節於九垓之外而翱翔之乘景躍踸,踔陵忽慌,從容與道化同逌,逍遙與日月並流,交名虛以齊變,及英祇以等化,上乎無上,下乎無下,居乎無室,出乎無門,齊萬物之去留,隨六氣之虛盈,總玄網於太極,撫天一於寥廓,飄埃不能揚其波,飛塵不能垢其潔,徒寄形軀於斯域,何精神之可察。雖業無不聞,略無不稱,而明有所逮,未可怪也。 觀君子之趨:欲衒傾城之金,求百錢之售;製造天之禮,儗膚寸之檢;勞王躬以役物,守臊穢以自畢;沈牛跡之浥薄,慍河漢之無根;其陋可愧,其事可悲。亮規略之懸踰,信大道之弘幽,且局步于常衢,無為思遠以自愁。 比連疹憒,力喻不多。阮籍白。 |
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