屈原·離騷_學達書庫

離騷

　　《離騷》經者，屈原之所作也。屈原與楚同姓，仕于懷王，為三閭大夫。三閭之職，掌王族三姓，曰：昭、屈、景。屈原序其譜屬，率其賢良，以厲國士。入則與王圖議政事，決定嫌疑；出則監察群下，應對諸侯。謀行職修，王甚珍之。同列大夫上官靳尚妒害其能，共譖毀之，王乃疏屈原。屈原執履忠貞而被讒邪，憂心煩亂，不知所訴，乃作《離騷》經。離，別也；騷，愁也；經，徑也。言已放逐離別，中心愁思，猶依道徑，以風諫君也。

　　故上述唐虞三後之制，下序桀紂羿澆之敗，冀君覺悟，反于正道而還己也。是時，秦昭王使張儀譎詐懷王，令絕齊交；又使誘楚，請與俱會武關，遂脅與俱歸，拘留不遣。卒客死于秦。其子襄王複用讒言，遷屈原於江南。屈原放在草野，複作《九章》，援天引聖，以自證明，終不見省。不忍以清白久居濁世，遂赴汨淵，自沈而死。《離騷》之文，依《詩》取興，引類譬喻。故善鳥香草以配忠貞，惡禽臭物以比讒佞，靈修美人以媲于君，宓妃佚女以譬賢臣，虯龍鸞鳳以托君子，飄風雲霓以為小人。其詞溫而雅，其義皎而朗。凡百君子，莫不慕其清高，嘉其文采，哀其不遇，而湣其志焉。【——漢·王逸《楚辭章句·離騷序》】

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　　帝高陽之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。

　　攝提貞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。

　　皇覽揆余初度兮，肇錫餘以嘉名：

　　名餘曰正則兮，字餘曰靈均。

　　紛吾既有此內美兮，又重之以修能。

　　扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩。

　　汨餘若將不及兮，恐年歲之不吾與。

　　朝搴阰之木蘭兮，夕攬洲之宿莽。

　　日月忽其不淹兮，春與秋其代序。

　　惟草木之零落兮，恐美人之遲暮。

　　不撫壯而棄穢兮，何不改乎此度？

　　乘騏驥以馳騁兮，來吾道夫先路！

　　昔三後之純粹兮，固眾芳之所在。

　　雜申椒與菌桂兮，豈維紉夫蕙茝！

　　彼堯、舜之耿介兮，既遵道而得路。

　　何桀紂之昌披兮，夫唯捷徑以窘步。

　　惟党人之偷樂兮，路幽昧以險隘。

　　豈餘身之僤殃兮，恐皇輿之敗績！

　　忽奔走以先後兮，及前王之踵武。

　　荃不察餘之中情兮，反信讒以齌怒。

　　餘固知謇謇之為患兮，忍而不能舍也。

　　指九天以為正兮，夫唯靈修之故也。

　　曰黃昏以為期兮，羌中道而改路！

　　初既與余成言兮，後悔遁而有他。

　　餘既不難夫離別兮，傷靈修之數化。

　　余既滋蘭之九畹兮，又樹蕙之百畝。

　　畦留夷與揭車兮，雜杜衡與芳芷。

　　冀枝葉之峻茂兮，原俟時乎吾將刈。

　　雖萎絕其亦何傷兮，哀眾芳之蕪穢。

　　眾皆競進以貪婪兮，憑不厭乎求索。

　　羌內恕己以量人兮，各興心而嫉妒。

　　忽馳騖以追逐兮，非餘心之所急。

　　老冉冉其將至兮，恐修名之不立。

　　朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英。

　　苟餘情其信姱以練要兮，長顑頷亦何傷。

　　掔木根以結茝兮，貫薜荔之落蕊。

　　矯菌桂以紉蕙兮，索胡繩之纚纚。

　　謇吾法夫前修兮，非世俗之所服。

　　雖不周於今之人兮，原依彭鹹之遺則。

　　長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。

　　余雖好修姱以鞿羈兮，謇朝誶而夕替。

　　既替餘以蕙纕兮，又申之以攬茝。

　　亦餘心之所善兮，雖九死其猶未悔。

　　怨靈修之浩蕩兮，終不察夫民心。

　　眾女嫉餘之蛾眉兮，謠諑謂餘以善淫。

　　固時俗之工巧兮，偭規矩而改錯。

　　背繩墨以追曲兮，競周容以為度。

　　忳郁邑餘佗傺兮，吾獨窮困乎此時也。

　　寧溘死以流亡兮，餘不忍為此態也。

　　鷙鳥之不群兮，自前世而固然。

　　何方圜之能周兮，夫孰異道而相安？

　　屈心而抑志兮，忍尤而攘詬。

　　伏清白以死直兮，固前聖之所厚。

　　悔相道之不察兮，延佇乎吾將反。

　　回朕車以複路兮，及行迷之未遠。

　　步余馬於蘭皋兮，馳椒丘且焉止息。

　　進不入以離尤兮，退將複修吾初服。

　　制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。

　　不吾知其亦已兮，苟餘情其信芳。

　　高餘冠之岌岌兮，長余佩之陸離。

　　芳與澤其雜糅兮，唯昭質其猶未虧。

　　忽反顧以遊目兮，將往觀乎四荒。

　　佩繽紛其繁飾兮，芳菲菲其彌章。

　　民生各有所樂兮，余獨好修以為常。

　　雖體解吾猶未變兮，豈餘心之可懲。

　　女嬃之嬋媛兮，申申其詈予，曰：

　　「鯀婞直以亡身兮，終然殀乎羽之野。

　　汝何博謇而好修兮，紛獨有此姱節？

　　薋菉葹以盈室兮，判獨離而不服。」

　　眾不可戶說兮，孰雲察餘之中情？

　　世並舉而好朋兮，夫何煢獨而不予聽？

　　依前聖以節中兮，喟憑心而曆茲。

　　濟沅、湘以南征兮，就重華而陳詞：

　　啟《九辨》與《九歌》兮，夏康娛以自縱。

　　不顧難以圖後兮，五子用失乎家巷。

　　羿淫遊以佚畋兮，又好射夫封狐。

　　固亂流其鮮終兮，浞又貪夫厥家。

　　澆身被服強圉兮，縱欲而不忍。

　　日康娛而自忘兮，厥首用夫顛隕。

　　夏桀之常違兮，乃遂焉而逢殃。

　　後辛之菹醢兮，殷宗用而不長。

　　湯、禹儼而祗敬兮，周論道而莫差。

　　舉賢才而授能兮，循繩墨而不頗。

　　皇天無私阿兮，覽民德焉錯輔。

　　夫維聖哲以茂行兮，苟得用此下土。

　　瞻前而顧後兮，相觀民之計極。

　　夫孰非義而可用兮？孰非善而可服？

　　阽余身而危死兮，覽余初其猶未悔。

　　不量鑿而正枘兮，固前修以菹醢。

　　曾歔欷余鬱邑兮，哀朕時之不當。

　　攬茹蕙以掩涕兮，霑餘襟之浪浪。

　　跪敷衽以陳辭兮，耿吾既得此中正。

　　駟玉虯以桀鷖兮，溘埃風餘上征。

　　朝發軔於蒼梧兮，夕餘至乎縣圃。

　　欲少留此靈瑣兮，日忽忽其將暮。

　　吾令羲和弭節兮，望崦嵫而勿迫。

　　路曼曼其修遠兮，吾將上下而求索。

　　飲余馬於咸池兮，總餘轡乎扶桑。

　　折若木以拂日兮，聊逍遙以相羊。

　　前望舒使先驅兮，後飛廉使奔屬。

　　鸞皇為餘先戒兮，雷師告餘以未具。

　　吾令鳳鳥飛騰兮，繼之以日夜。

　　飄風屯其相離兮，帥雲霓而來禦。

　　紛總總其離合兮，斑陸離其上下。

　　吾令帝閽開關兮，倚閶闔而望予。

　　時曖曖其將罷兮，結幽蘭而延儜。

　　世溷濁而不分兮，好蔽美而嫉妒。

　　朝吾將濟於白水兮，登閬風而絏馬。

　　忽反顧以流涕兮，哀高丘之無女。

　　溘吾游此春宮兮，折瓊枝以繼佩。

　　及榮華之未落兮，相下女之可詒。

　　吾令豐隆乘雲兮，求宓妃之所在。

　　解佩纕以結言兮，吾令謇修以為理。

　　紛總總其離合兮，忽緯繣其難遷。

　　夕歸次於窮石兮，朝濯發乎洧盤。

　　保厥美以驕傲兮，日康娛以淫遊。

　　雖信美而無禮兮，來違棄而改求。

　　覽相觀於四極兮，周流乎天餘乃下。

　　望瑤台之偃蹇兮，見有娀之佚女。

　　吾令雁為媒兮，雁告餘以不好。

　　雄鳩之鳴逝兮，餘猶惡其佻巧。

　　心猶豫而狐疑兮，欲自適而不可。

　　鳳皇既受詒兮，恐高辛之先我。

　　欲遠集而無所止兮，聊浮游以逍遙。

　　及少康之未家兮，留有虞之二姚。

　　理弱而媒拙兮，恐導言之不固。

　　世溷濁而嫉賢兮，好蔽美而稱惡。

　　閨中既以邃遠兮，哲王又不寤。

　　懷朕情而不發兮，餘焉能忍而與此終古？

　　索瓊茅以筳篿兮，命靈氛為餘占之。

　　曰：「兩美其必合兮，孰信修而慕之？

　　思九州之博大兮，豈惟是其有女？」

　　曰：「勉遠逝而無狐疑兮，孰求美而釋女？

　　何所獨無芳草兮，爾何懷乎故宇？」

　　世幽昧以昡曜兮，孰雲察餘之善惡？

　　民好惡其不同兮，惟此黨人其獨異！

　　戶服艾以盈要兮，謂幽蘭其不可佩。

　　覽察草木其猶未得兮，豈珵美之能當？

　　蘇糞壤以充禕兮，謂申椒其不芳。

　　欲從靈氛之吉占兮，心猶豫而狐疑。

　　巫鹹將夕降兮，懷椒糈而要之。

　　百神翳其備降兮，九疑繽其並迎。

　　皇剡剡其揚靈兮，告余以吉故。

　　曰：「勉升降以上下兮，求矩矱之所同。

　　湯、禹儼而求合兮，摯、咎繇而能調。

　　苟中情其好修兮，又何必用夫行媒？

　　說操築於傅岩兮，武丁用而不疑。

　　呂望之鼓刀兮，遭周文而得舉。

　　甯戚之謳歌兮，齊桓聞以該輔。

　　及年歲之未晏兮，時亦猶其未央。

　　恐鵜鴂之先鳴兮，使夫百草為之不芳。」

　　何瓊佩之偃蹇兮，眾薆然而蔽之。

　　惟此黨人之不諒兮，恐嫉妒而折之。

　　時繽紛其變易兮，又何可以淹留？

　　蘭芷變而不芳兮，荃蕙化而為茅。

　　何昔日之芳草兮，今直為此蕭艾也？

　　豈其有他故兮，莫好修之害也！

　　余以蘭為可恃兮，羌無實而容長。

　　委厥美以從俗兮，苟得列乎眾芳。

　　椒專佞以慢慆兮，榝又欲充夫佩幃。

　　既干進而務入兮，又何芳之能祗？

　　固時俗之流從兮，又孰能無變化？

　　覽椒蘭其若茲兮，又況揭車與江離？

　　惟茲佩之可貴兮，委厥美而曆茲。

　　芳菲菲而難虧兮，芬至今猶未沬。

　　和調度以自娛兮，聊浮游而求女。

　　及余飾之方壯兮，周流觀乎上下。

　　靈氛既告余以吉占兮，曆吉日乎吾將行。

　　折瓊枝以為羞兮，精瓊爢以為粻。

　　為餘駕飛龍兮，雜瑤象以為車。

　　何離心之可同兮？吾將遠逝以自疏。

　　邅吾道夫昆侖兮，路修遠以周流。

　　揚雲霓之奄藹兮，鳴玉鸞之啾啾。

　　朝發軔於天津兮，夕餘至乎西極。

　　鳳皇翼其承旂兮，高翱翔之翼翼。

　　忽吾行此流沙兮，遵赤水而容與。

　　麾蛟龍使梁津兮，詔西皇使涉予。

　　路修遠以多艱兮，騰眾車使徑待。

　　路不周以左轉兮，指西海以為期。

　　屯余車其千乘兮，齊玉軑而並馳。

　　駕八龍之婉婉兮，載雲旗之委蛇。

　　抑志而弭節兮，神高馳之邈邈。

　　奏《九歌》而舞《韶》兮，聊假日以媮樂。

　　陟升皇之赫戲兮，忽臨睨夫舊鄉。

　　僕夫悲余馬懷兮，蜷局顧而不行。

　　亂曰：已矣哉！國無人莫我知兮，又何懷乎故都！

　　既莫足與為美政兮，吾將從彭咸之所居！

　　【注釋】

　　1.離騷：猶離憂。王逸《楚辭章句·離騷序》：離，別也；騷，愁也。此題目之義，歷來多有爭議。

　　2.高陽：楚之遠祖顓頊之號。一說即祝融吳回。苗裔（yì）：喻指子孫後代。裔，衣服的末邊。

　　3.朕：我。皇考：已故父親的尊稱。一說指太祖或曾祖。皇，美，即光明，偉大。

　　4.攝提：太歲在寅時為攝提格。此指寅年。貞：正當。孟陬（zōu）：夏曆正月。

　　5.庚寅：指庚寅日。降：降生，出生。

　　6.皇：皇考。揆（kuí）：揣測。

　　7.肇（zhào）：開始。錫：賜。

　　8.名：命名。

　　9.字：起個表字。

　　10.紛：盛多貌，修飾「內美」。內美：先天具有的美好品質。

　　11.重（chóng）：加上。脩（xiū）：同「修」，美好。

　　12.扈（hù）：披。江離：香草名。辟：同「僻」，幽僻。芷：白芷，香草名。

　　13.紉（rèn）：草有莖葉可做繩索。秋蘭：香草名。即澤蘭，秋季開花。

　　14.汩（yù）：水流急貌。此用以形容時光飛逝。

　　15.不吾與：即「不與吾」。與，等待。

　　16.摘。阰（pí）：山坡。

　　17.攬：采。宿莽：草名，經冬不死。

　　18.忽：迅速貌。淹：停留。

　　19.代序：不斷更迭。

　　20.惟：想到。

　　21.遲暮：衰老。

　　22.撫：趁，憑。

　　23.此度：指現行的政治法度。

　　24.騏（qí）驥（jì）：駿馬。

　　25.道（dǎo）：通「導」，引導。

　　26.三後：或指楚先君熊繹、若敖、蚡冒三王。後，君。

　　27.固：本來。眾芳：即指下文的椒、桂、蕙、茝等香草，比喻群賢。

　　28.申地的椒。椒，花椒，是一種香料。菌桂：肉桂，桂樹的一種，是一種香料。

　　29.維：通「唯」，只。紉：結成繩索。夫：彼。蕙（huì）茝（chǎi）：均為香草名。

　　30.耿介：光明正大。

　　31.遵道：遵循正道。道，正確的道理。路：比喻治國的正確途徑。

　　32.何：何等。猖披：猖狂。

　　33.捷徑：邪道。

　　34.黨人：指當時結黨營私的腐朽集團。偷樂：苟安享樂。

　　35.幽昧（mèi）：昏暗不明。

　　36.憚殃（yāng）：害怕災禍。

　　37.敗績：此指君國顛覆。

　　38.忽：急，猶言「匆忙地」。

　　39.及：趕上。踵武：足跡。

　　40.荃（quán）：香草名，喻楚懷王。中情：內心。

　　41.齌（jì）怒：暴怒。

　　42.謇（jiǎn）謇：忠貞直言貌。

　　43.舍：停止。此指停止進諫。

　　44.九天：古人認為天有九重。正：通「證」。

　　45.夫唯：因為。靈脩：楚人對君王的美稱。

　　46.「曰黃昏」二句：有些版本無此二句，疑為《九章·抽思》篇中的相似文句所竄入。羌，楚方言發語詞。

　　47.成言：約定。

　　48.遁：隱，隱遁其情。有他：另外的打算。

　　49.既：本來。難：憚，畏懼。

　　50.數（shuò）化：多次變化。

　　51.滋：栽種。畹（wǎn）：三十畝為畹。

　　52.樹：種植。

　　53.畦：五十畝為畦。留夷：即芍藥。揭車：香草名，花白，味辛。

　　54.杜衡：俗名馬蹄香，似葵而香。芳芷：香草名。

　　55.冀：希望。峻茂：高大茂盛。

　　56.竢（sì）：通「俟」，等待。刈（yì）：收穫。

　　57.萎絕：枯萎凋落。

　　58.蕪穢：長滿荒草，喻人才變質。

　　59.競進：爭先恐後往上爬。

　　60.憑：滿。猒（yàn）：同「饜」，滿足。

　　61.內恕己：對自己寬容。

　　62.興：生，起意。

　　63.馳騖（wù）：亂跑。

　　64.所急：急迫的事。

　　65.冉冉：漸漸。

　　66.墜露：欲墜之露。

　　67.落英：零落的花。一說初生的花。

　　68.苟：只要。信：果真。姱（kuā）：美好。練要：精誠專一。

　　69.顑（kǎn）頷（hàn）：因饑餓而面黃肌瘦的樣子。

　　70.掔（qiān）：持取。

　　71.貫：串連。

　　72.矯：舉，拿。

　　73.索：搓繩。纚（xǐ）纚：繩索美好貌。

　　74.法：效法。

　　75.服：做，從事。

　　76.周：相容，合。

　　77.彭鹹：殷大夫，諫其君，不聽，投江而死。遺則：留下的榜樣。

　　78.太息：歎氣。掩涕：拭淚。

　　79.脩姱：潔淨而美好。鞿（jī）羈：自我約束。

　　80.誶（suì）：進諫。替：廢。

　　81.纕（xiāng）：佩帶。

　　82.重複。

　　83.悔：怨恨。

　　84.浩蕩：放蕩自恣，不深思熟慮的樣子。

　　85.民心：人心。一說指屈原的用心。

　　86.眾女：喻群臣。

　　87.謠：詆毀。諑（zhuó）：誹謗。

　　88.工巧：善於取巧。

　　89.偭（miǎn）：面對著，違背。錯：通「措」，措施，指先聖之法。

　　90.繩墨：正曲直之具。曲：斜曲。

　　91.周容：苟合取容，指以求容媚為常法。

　　92.侘（chà）傺（chì）：不得志貌。

　　93.窮困：走投無路。

　　94.溘（kè）：忽然。流亡：隨水漂流而去。

　　95.此態：苟合取容之態。

　　96.摯鳥，即雎鳩。不群：指不與眾鳥同群。

　　97.前世：古代。

　　98.圜（yuán）：同「圓」。周：合，相合。

　　99.屈心：委曲心志。

　　100.尤：過錯。攘：取，指不推辭，忍受。詬（gòu）：咒駡，恥辱。

　　101.伏：同「服」，保持，堅守。死直：為忠直而死。

　　102.厚：看重，嘉許。

　　103.相：觀看。道：道路。

　　104.延佇：久立，久留。延，長久。反：同「返」。

　　105.回：調轉。複路：走回頭路。

　　106.行迷：指迷途。

　　107.步：慢慢走。皋（gāo）：水邊高地。

　　108.焉：於此。止息：休息一下。

　　109.離尤：獲罪。離，通「罹」，遭到。

　　110.脩吾初服：指修身潔行。初服，未仕前的服飾，喻指初衷。

　　111.裁制。芰（jì）：菱葉。

　　112.芙蓉：荷花。

　　113.不吾知：即「不知吾」。

　　114.苟：如果。

　　115.岌岌：高聳貌。

　　116.陸離：修長美好貌。

　　117.芳：指芬芳之物。

　　118.昭質：光明純潔的品質。

　　119.縱目瞭望。

　　120.往觀：前去觀望。

　　121.繽紛：盛多貌。

　　122.章：同「彰」，明顯。

　　123.民生：人生。一說人性。

　　124.恒常之法。

　　125.猶：尚且。

　　126.懲：懼怕。

　　127.女嬃（xū）：屈原姐姐。嬋（chán）媛（yuán）：通「嘽咺」，喘息，此指呼吸急促。一說牽掛。

　　128.重重地，狠狠地。一說反反復複。詈（lì）：責駡。

　　129.鮌（gǔn）：即鯀，禹之父。婞（xìng）直：剛正。

　　130.殀（yāo）：同「夭」。羽之野：羽山的郊野。

　　131.謇：直言，秉性忠直。

　　132.姱節：美好的節操。

　　133.薋（cí）：積聚。菉（lù）葹（shī）：皆草名。盈室：滿屋。

　　134.判：區別。

　　135.挨家挨戶地說明己之心志。

　　136.雲：助詞，無實義。

　　137.朋：朋黨。

　　138.煢（qióng）：孤，苦。

　　139.節中：節度中和。

　　140.喟（kuì）：歎息。

　　141.濟：渡過。

　　142.靠近。重華：舜之號。敶（chén）：同「陳」。

　　143.啟：禹之子。夏朝開國君主。九辯與九歌：相傳是啟從天上偷帶到人間的樂曲。

　　144.夏：大。康娛：耽安逸，圖享樂。

　　145.圖後：考慮將來。

　　146.五子：指夏啟的五個兒子。用：因此。家衖（xiàng）：內訌。衖，同「巷」。

　　147.羿（yì）：指後羿。畋（tián）：打獵。

　　148.封狐：大狐。

　　149.鮮（xiǎn）：少。

　　150.浞（zhuó）：指寒浞，後羿的相。

　　151.澆（ào）：寒浞之子。強圉（yǔ）：強壯多力。

　　152.不忍：不能加以克制。

　　153.日：天天。

　　154.用夫：因此。

　　155.夏桀（jié）：夏朝亡國之君。

　　156.遂焉：終然，終於。

　　157.辛：商紂王名。菹（zū）醢（hǎi）：古代酷刑，指剁成肉醬。

　　158.用而：因而。

　　159.儼（yǎn）：莊嚴。祗（zhī）敬：恭敬謹慎。

　　160.莫差：沒有絲毫差錯。

　　161.授：任用。

　　162.頗：傾斜。

　　163.私阿：偏私。

　　164.錯：通「措」，措置。

　　165.茂行：美好的德行。

　　166.下土：天下。

　　167.瞻前而顧後：觀察古往今來的成敗。

　　168.相（xiàng）觀：觀察。

　　169.非義：不行仁義。

　　170.非善：不行善事。服：用，行。

　　171.阽（diàn）：臨近危險之境。

　　172.覽：觀。初：初志。

　　173.鑿（zuò）：器物上的孔眼。枘（ruì）：榫頭。

　　174.前脩：前賢。

　　175.曾：一次次。一說通「增」，愈加。

　　176.當：遇。

　　177.柔軟的蕙草。

　　178.沾：浸濕。浪浪：淚流不止貌。

　　179.敷：鋪開。衽（rèn）：衣的前襟。

　　180.中正：中正之道。

　　181.駟（sì）：駕車。椉（chéng）：同「乘」。鷖（yī）：鳳凰一類的鳥。

　　182.上征：上天遠行。

　　183.發軔（rèn）：出發。蒼梧：舜所葬之地。

　　184.縣（xuán）圃（pǔ）：即懸圃，神山，在昆侖山上。

　　185.靈瑣：神人所居的宮門。

　　186.羲和：神話中給太陽駕車的神人。弭（mǐ）節：按節徐步。

　　187.崦（yān）嵫（zī）：神話中日所入之山。

　　188.曼曼：即漫漫，遙遠貌。脩：長。

　　189.咸池：神話中日浴處。

　　190.扶桑：日出所拂之木。

　　191.若木：日入之處之木。

　　192.相羊：通「徜徉」，徘徊。

　　193.望舒：神話中給月神駕車的神人。

　　194.飛廉：神話中的風神。屬（zhǔ）：跟隨。

　　195.皇：通「凰」。先戒：先行而戒備。

　　196.雷師：雷神。

　　197.鳳鳥：指鳳車。

　　198.飄風：旋風。

　　199.帥：通「率」。禦：迎接。

　　200.離合：忽散忽聚。

　　201.斑：文彩雜亂。

　　202.帝閽（hūn）：為天帝守門的人。

　　203.閶（chāng）闔（hé）：天門。

　　204.曖（ài）曖：昏暗貌。

　　205.結：編結。

　　206.溷（hùn）濁：混亂污濁。

　　207.蔽：掩蓋。

　　208.白水：神話中水名。

　　209.緤（xiè）：拴，系。

　　210.反顧：回頭望。

　　211.女：神女。

　　212.春宮：東方青帝之宮。

　　213.瓊枝：玉樹的枝。

　　214.榮華：花朵。

　　215.詒（yí）：通「貽」，贈送。

　　216.雲神。

　　217.宓（fú）妃：神女，伏羲氏之女。

　　218.結言：訂約結誓。

　　219.謇脩：人名。理：使者，媒人。

　　220.緯繣（huà）：乖戾，彆扭。

　　221.次：住宿。

　　222.洧（wěi）盤：神話中水名。

　　223.保：依仗。

　　224.淫遊：過分遊樂。

　　225.違棄：拋開。

　　226.覽相觀：細細觀察。

　　227.周流：周遊。

　　228.瑤台：以玉砌成的台。偃（yǎn）蹇（jiǎn）：高貌。

　　229.有娀（sōng）：國名。佚女：美女。

　　230.鴆（zhèn）：鳥名。

　　231.鳴逝：邊叫邊飛。

　　232.佻（tiāo）：輕浮。

　　233.猶豫：拿不定主意。

　　234.適：往。

　　235.受詒：受帝嚳的委託。詒，托。

　　236.集：棲止。

　　237.浮游：漫遊。

　　238.及：趁著。

　　239.有虞（yú）：國名，姚姓。

　　240.理弱：指媒人軟弱。

　　241.導言：媒人撮合的言辭。

　　242.嫉賢：嫉妒賢能。

　　243.稱惡：稱揚邪佞。

　　244.邃（suì）遠：深遠，喻不可接近。

　　245.哲王：賢智的君王。

　　246.發：伸，抒泄。

　　247.終古：永久。

　　248.藑（qióng）茅：用來占卜的靈草。筳（tíng）篿（zhuān）：用來占卜的竹片。

　　249.靈氛：巫者名，傳說為古之善占卜者。

　　250.信脩：誠然美好。

　　251.九州：泛指天下。

　　252.是：此，指楚國。女：美女。

　　253.勉：勉力，勤力。

　　254.釋：放，放過。女（rǔ）：通「汝」。

　　255.何所：何處。

　　256.故宇：舊居。

　　257.昡（xuàn）曜（yào）：本指陽光強烈令人眼花，引申為眼光迷亂的樣子。

　　258.察：明辨。惡（wù）：厭惡，憎惡。

　　259.民：指天下眾人。

　　260.黨人：朋黨之人。

　　261.家家戶戶。服：佩用。要：通「腰」。

　　262.覽察：察看。

　　263.珵（chéng）：美玉。

　　264.蘇：取。糞壤：糞土。幃：香囊。

　　265.申地之椒。

　　266.占：蔔兆。

　　267.巫鹹：古神巫。夕降：傍晚從天而降。

　　268.懷：包藏。糈（xǔ）：精米。要：通「邀」，迎接祈求。

　　269.百神：指天上的眾神。備降：一齊降臨。

　　270.九疑：九疑山之神。繽：盛貌。

　　271.皇：光彩貌。

　　272.吉故：明君遇賢臣的吉祥故事。

　　273.榘（jǔ）：同「矩」。矱（yuē）：法度，準則。

　　274.嚴：一作「儼」，敬。合：志同道合的人。

　　275.摯（zhì）：伊尹名。咎繇（yáo）：即皋陶。調：協調。

　　276.中情：中心情實。

　　277.用：憑藉。

　　278.說（yuè）：指傅說，殷高宗的賢相。操：持，拿。

　　279.武丁：殷高宗名。用：重用。

　　280.呂望：指呂尚。

　　281.周文：周文王。舉：舉用。

　　282.甯戚：春秋時衛人，齊桓公舉用為卿。

　　283.該輔：以備輔佐。該，備。

　　284.晏：晚。

　　285.央：盡。

　　286.鵜（tí）鴂（jué）：鳥名，即杜鵑。一說伯勞。

　　287.百草：各種花草。

　　288.瓊佩：佩玉。偃蹇：盛多美麗貌。

　　289.薆（ài）：遮蔽。

　　290.諒：誠信。

　　291.折：摧毀。

　　292.繽紛：紛亂。變易：變化。

　　293.茅：惡草，喻已經蛻化變質的讒佞之人。

　　294.直：變易太甚之意。

　　295.他故：其他的理由。

　　296.莫：不。害：弊端。

　　297.蘭：隱喻賢才之變節者。

　　298.無實：不結果實。容：外表。

　　299.委：丟棄。

　　300.苟得：苟且地得以。指自身的才德與所取得的地位不相稱。

　　301.椒：花椒。喻賢才之變節者。佞：諂媚。慢慆（tāo）：傲慢無禮。

　　302.樧（shā）：茱萸。一說亦指椒類。此句一本無「欲」字。

　　303.幹（gān）進：求進。務入：鑽營。

　　304.祗：散發。

　　305.流從：隨波逐流。一作「從流」。

　　306.揭車與江離：喻自己培育的一般人才。

　　307.茲佩：此佩，喻自己的內美與追求。

　　308.曆茲：至此。

　　309.芳菲菲：指香氣濃郁。虧：減少。

　　310.沬（mèi）：通「昧」，暗淡，泯滅。

　　311.和：使之和諧。調（diào）：身上玉佩發出的鏗鏘響聲。度：步伐整齊。自娛：自樂。

　　312.聊：姑且。求女：尋求志同道合的人。

　　313.方：正。

　　314.上下：到處。

　　315.吉占：吉卦。

　　316.曆：選擇。

　　317.羞：通「饈」，指美食。

　　318.瓊爢（mí）：玉屑。粻（zhāng）：糧食。

　　319.雜：兼用。瑤：玉石。象：象牙。

　　320.離心：不同心。

　　321.遠逝：遠去。

　　322.邅（zhān）：楚方言，轉向。

　　323.晻（ǎn）藹：旌旗蔽日貌。

　　324.玉鸞：玉鈴。

　　325.天津：天河渡口，在東極箕、鬥之間。

　　326.西極：西方的盡頭。

　　327.翼：張開翼翅。

　　328.翼翼：從容自得貌。

　　329.流沙：神話中沙漠地帶。

　　330.赤水：神話中水名，源出昆侖山。容與：躊躇不前之意。

　　331.麾（huī）：指揮。梁：架橋。

　　332.西皇：西方之神，即帝少嗥。

　　333.騰：告，傳令。

　　334.不周：神話中山名，在昆侖西北。

　　335.西海：神話中西方之海。

　　336.屯：聚集。

　　337.軑（dài）：車輪。

　　338.婉婉：同「蜿蜿」，形容龍的形體擺動。

　　339.委（wēi）蛇（yí）：形容雲旗飄動。

　　340.志：通「幟」，旗幟。

　　341.神：神思，思緒。邈（miǎo）邈：遙遠無際貌。

　　342.韶：即《九韶》，傳說中虞舜時的樂舞。

　　343.假（jiǎ）日：猶言借此時機。媮（yú）：通「愉」，樂。

　　344.皇：天。赫戲：光明貌。

　　345.睨（nì）：旁視。舊鄉：指楚國。

　　346.僕：禦者。懷：思。

　　347.卷屈不行貌。

　　348.亂：終篇的結語。

　　349.已矣哉：算了吧。

　　350.莫我知：即「莫知我」。

　　351.足：足以。美政：行美德，施善政。

　　352.彭咸之所居：指昆侖流沙一帶，彭鹹遁跡歸隱之所。

　　【創作背景】

　　關於《離騷》的創作年代，司馬遷在《史記·太史公自序》裡說：「屈原放逐，著《離騷》。」據此則當作於屈原放逐後。迄無定論。寫作時間當在秋天。

　　關於《離騷》的創作緣由，司馬遷在《史記·屈原列傳》中引劉安《離騷傳》說：「屈平疾王聽之不聰也，讒諂之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故憂愁幽思而作《離騷》。」又說：「屈原正道直行，竭忠盡智以事其君，讒人間之，可謂窮矣。信而見疑，忠而被謗，能無怨乎？屈平之作《離騷》，蓋自怨生也。」屈原的「憂愁幽思」和怨憤，是和楚國的政治現實緊密聯繫在一起的。《離騷》就是他根據楚國的政治現實和自己的不平遭遇，「發憤以抒情」而創作的一首政治抒情詩。由於其中曲折盡情地抒寫了詩人的身世、思想和境遇，因此也有人把它看作是屈原生活歷程的形象記錄，稱它為詩人的自敘傳。

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