慈溪馮氏先塋節孝碑(馮有經)|錢謙益

慈溪馮氏先塋節孝碑

　　（胡案：馮有經及其母劉氏。劉為節婦，有經為孝子，故稱「節孝碑」。劉氏「貞節坊」今仍殘存，在寧波慈城鎮尚志路4號。）

　　天啟元年，有詔追錄光宗皇帝東宮舊學，贈故左春坊左庶子兼翰林院侍讀馮公為禮部右侍郎，予祭葬，蔭一子。

　　越九年己巳，公之季子爾達，奉公與太宜人兩世之柩，返葬於慈溪。

　　葬之後十九年，其門生錢謙益乃為論世考德，銘諸麗牲之碑。謹按：

　　慈溪馮氏叔和，往五代之際，仕吳越為尚書。叔和二十世吉亨，永樂中為給事中。吉亨四傳為淳。淳生時桂。時桂生四子，其叔為孝廉府君，諱幰，即公之考也。府君初娶于沈，就昏長安，遂占籍錦衣衛。嘉靖甲子，中順天鄉試。繼室以劉氏生公。

　　公諱有經，字正子。五歲而孤，劉年二十有二。

　　萬曆丁酉，劉年五十。公上疏，言母劉苦節，詔旌表其門為節婦。

　　又九年，公五品滿三考，贈府君如其官，而劉始封太宜人。太夫人之歸也，府君已舉於鄉。府君性至孝，負笈策蹇，授《詩》恒山、孤竹間，所得修脯，封題以遺二親，不敢名一錢。太夫人勤勞共儉，黽勉有無，不以關府君也。府君疾革，指公以屬太宜人曰：「孺子之生也，夢老人劍以畀我曰：『以節婦子為而子。』夢如可踐也，吾不悼其不幸於土中矣。」

　　太宜人剺面絕食，忍死襄事，槁葬府君於外家墓旁，而依其母以居。府君之伯氏，持太公貸錢券責諸遺橐。太宜人盡室以償，而身自忍餓。日旰未炊，抱孺子而泣。宗人欲奪其志，作挽詩以諷。太宜人拜而泣曰：「宗人勖我矣，敢不自力。」

　　公六歲，以舅氏為外傅。太宜人丙夜課讀，刀尺與吾伊聲朗朗相應。公間持尺蹄搏弄，藏匿袖中。太宜人逼而奪之，則所私屬程文也，乃大喜，悉發府君遺篋予之。兵、農、禮、樂之書，部居粲然。公得以諳曉為通儒，府君之遺教也。年二十，舉鄉試。又三年己醜，舉進士，選翰林院庶吉士。甲午，除編修。戊戌，升右春坊右中允。庚子，充東宮講讀官。一日講官進拜，皇太子偶不為起，公奏曰：「臣等承乏春宮，輔導無狀，致殿下失起立之禮，敢請其罪！」光宗改容謝焉。是年請假歸，葬府君。槁葬三十年，棺不能受繂。治木更斂，貌如生人，汗津津浮頞額。公一慟悶絕，噀血漬面，傾灑如洮頮。已而奉太宜人扶府君櫬歸葬于夏之原，哭踴如初喪，感動行路。公疏請廬墓行服三年，上不許。皇太子臨講，數問馮先生還否？吏部勒限趣就道，乃還職。

　　公在坊局九年，繇諭德、洗馬曆庶子，皆不輟講讀。霜天雪夜，太宜人未嘗不夙興曙戒。公每進講，念母師之訓，靜共齋栗，著見於進止之間。皇太子恒目屬之，曰：「馮先生，孝子也。」公念太宜人老，不樂仕進。時方鉤四明之黨，多所連染，遂抗章移病。疏十上，乃得請。閒居奉母，修《白華》之養者七年，而太宜人考終。公哀慟致毀，誓不欲生，逾小祥而滋甚。劉宜人病脾，絕而復蘇，仿佛見太宜人為護持。公拊心哭曰：「死者果得相依於地下乎？吾死不復返矣！」奄然無聲，痛入黃泉，竟以不勝喪而卒，乙卯十月十四日也。年五十。

　　妻李氏，繼妻陸氏、劉氏，皆先卒。子三人：爾偃、爾發、爾達，皆諸生。爾偃早夭，爾發承蔭，後公十年卒。

　　謙益以天啟初哭公於近郊之殯宮，退而謂爾發曰：「日月有時，方隅未靜，返葬則未遑，慢葬則不可，子將謂何？」爾發曰：「先人居恒謂太公三世反葬于周，為不忘本。易簀之夕，口喃喃扶櫬南下，爾發所不以兩世歸葬，棄先人之墜言者，他日亦無以見吾子矣。」甲子試鎖院，不中，填塞呼憤，一昔而卒。

　　爾達以一孤僮繼父兄之志，柩車累累，舳艫相銜，跋涉水陸，誓戒徒旅，間關四千里，克襄大事。

　　嗚呼艱哉！恭惟太宜人之節，綽楔巋然，與觚棱相望。而楊宮庶守勤撰公行狀，於曆官之下，系之曰孝子。本朝館閣大臣以孝子特聞者，吾未之見也。然則公之爵位不能傳遽至於公卿，固可以無憾。而馮氏之先塋，視世之周閣高門，象祈連而署京兆者，其崇庳何如哉？

　　謙益敢竊取史氏之義，大書特書，刻其碑曰「慈溪馮氏節孝之阡」，而為之銘曰：

　　惟府君之孝，夭折是悼，如草傷於春，弗逮雨膏。
　　惟母師之節，如山有截。如澤堅於冬，霜清冰栗。
　　雛啄鷇哺，再世而滋。哀哀藐孤，奮為帝師。
　　入侍銅輦，出奉版輿。封有紫誥。旌有漆書。
　　母生而生，母死而死。承華無人，重泉有子。
　　兵燹驚疑，關河修阻。孤僮反葬，神實相汝。
　　鄮山嚴嚴，慈水湯湯。節婦孝子，千秋之藏。
　　匪山則嶞，匪水則回。天地元氣，歸藏在斯。
　　思皇多士，馮翼孝德。永錫爾類，以胙王國。
　　文慚懷鉛，誼重負土。螭首龜趺，敬告終古。

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