左宗棠全傳七十三　惟崇儉能廣惠

七十三　惟崇儉能廣惠(1)

　　左宗棠為人頗省嗇，同時又頗慷慨，省嗇者處己，慷慨者待人。

　　宗棠家世寒素（參閱第二節），食無求美，衣無求華，誠已習之。然至出山督師，居處較崇，仍僅限定歲以銀二百兩供家用，在家書中屢以為言。如咸豐十年（1860）十月與長子孝威云：

　　……家中用度，及延師之費，每年由營中付二百金歸，省嗇用之，足矣。此外斷不准多用，斷不能多寄，致損我介節……

　　十一年（1861）五月，又與孝威云：

　　……每歲我於薪水中，存二百金，為寧家課子之費，上年曾見之公牘，不可多取欺人。家中一切，均從簡省，斷不可浪用，致失寒素之風，啟汰侈之漸……

　　是年，家中教師欲他就，十月，又與孝威云：

　　……先生加束脩留之，每年百金為度，如必欲就江西三百金之館，亦可聽便。我每年只取二百金薪水付家，不能請三百金先生也……

　　其維持每年二百金寄家費用之堅決如此。然此二百金之數，總屬不敷，如以一百金奉師，則所餘僅一百金矣。故同治元年（1862）九月，又與孝威云：

　　……我在外每年以二百兩寄家，不敷家用，今擬明歲以後，多寄二百兩歸可耳……注1041

　　其後雖官至兼圻，而對於家人費用，仍斤斤計較。孝威中式湖南本省鄉試舉人，僅允刊發朱卷數十本。後知孝威印一千五百本，以為未免太多。其謁祠掃墓之費，僅限用錢數十緡。筠心夫人歿後，不許發訃，嚴責諸子治喪所費太奢，以為「恐家中已有官氣矣」。宗棠年六十，次子孝寬在家建屋，擬為治觴，宗棠與孝威書，大加申斥：

　　……家中加蓋後棟，已覺勞費，現又改作轎廳，合買地基及工料等費，又須六百餘兩。孝寬竟不稟命，妄自舉動，托言爾伯父所命。無論舊屋改作非宜，且當此西事未甯，廉項將竭之時，興此可已不已之工，但求觀美，不顧事理，殊非我意料所及。據稱欲為我作六十生辰，似亦古人洗腆之義，但不知孝寬果能一日仰承親訓，默體親心否？養口體，不如養心志，況數千里外張筵受祝，亦憶及黃沙遠塞，長征未歸之苦況否？貧寒家兒，忽染腦滿腸肥習氣，令人笑駡，惹我惱恨。計爾到家，工已成矣。成事不說，可出此諭，與爾諸弟共讀之。今年滿甲之日，不准宴客開筵，親好中有來祝者，照常款以酒面，不准下帖，至要至要！注1042

　　四子孝同嘗奉母挈侄，省宗棠蘭州省城，宗棠與書為約：

　　……在督署住家，要照住家規模，不可沾染官場氣習，少爺排場，一切簡約為主。署中大廚房，只准改兩灶，一煮飯，一熬菜，廚子一，打雜一，水火夫一，此外不宜多用一人。注1043

　　其間劉典告宗棠，家中尚有債負，且家用委實支絀，宗棠答以書曰：

　　……捨下虧欠積項，或系二兒前次修造住屋所致，因弟責其不稟命而行，妄費多金，於是兒輩不敢複以還債為請。又值連年眷口喪殘，喪葬一切，耗費過多，不但無可彌補，遂致難於結束，未可知也。承示寬為寄付，極承厚誼。但恐無底之橐，年復一年，他時投老還鄉，一貧如故，只贏得身後蕭條四字耳。注1044

　　宗棠處己之省嗇，大抵如此。

　　宗棠任恤之心，雖在寒微，已甚濃厚。如初度會試北上，旅費無著，筠心夫人出奩資銀一百兩治行。會歸朱氏姐貧不能舉火，竟悉以遺之。又如伯兄宗棫早逝，盡以家傳遺產畀其孤。又如仲兄宗植在日，歲奉銀二百兩為甘旨。又如道光末，湖南連年水旱，就館穀所入，在柳莊施粥施藥（參閱二節），注1045皆其例也。從仕後，祿入加豐，於公益事業，益悉力以赴。如同治二年（1863），以銀八百兩在長沙省城購舊祠。越三年，複以銀一千六百兩，建成左氏通族試館，此對於本族者也。五年（1866），以銀六千兩，捐充湘陰義舉，此對於本鄉者也。八年（1869），以銀一萬兩，捐辦湖南災賑，此對於本省者也。注1046此外于師友故舊親戚鄰里，生前貧困，身後蕭條者，無不或給以贍養，或資其喪葬，少則十金百金，多則千金數千金，絕無所吝。宗棠待人之慷慨，又大抵如此。

　　余嘗推論宗棠此種處己省嗇，待人慷慨之心情，當發生於下列五種因素：

　　（一）宗棠之先世，皆好行其德（參閱二節）。宗棠或秉有遺傳性，或欲無忝家風，故恒以為善，最樂自期，而家人亦以是化之。即如道光二十八、九年（1848～1849），柳莊辦賑時，筠心夫人及張夫人均躬與其役，且典質衣物為助，可謂刑于寡妻。又同治九年（1870），孝威借谷四百石俵散，以救鄉里之饑荒，赴義如恐不及，可謂善繼善述。注1047

　　（二）宗棠念父母在日，僅獲勉度清苦之生活，故不忍自身與家人享受過分。當同治元年（1862）孝威中式舉人時，宗棠與書述先世苦況相戒勉：

　　……吾家積代寒素，先世苦況，百紙不能詳。爾母歸我時，我已舉於鄉，境遇較前稍異，然我與汝母言及先世艱窘之狀，未嘗不泣下沾襟也。我二十九初度時，在小淹館中，曾作詩八首，中一首述及我父母貧苦之狀，有四句云：「研田終歲營兒哺，糠屑經時當夕飧。乾坤憂痛何時畢，忍屬兒孫咬菜根。」至今每一諷詠及之，猶悲愴不能自已。自入軍以來，非宴客不用海菜，窮冬猶衣縕袍，冀與士卒同此苦趣，亦念享受不可豐，恐先世所貽餘福，至我身而折盡耳。古人訓子弟以「咬得菜根，百事可作」。若我家則更宜有進於此者。菜根視糠屑，則已為可口矣，爾曹念之，忍效紈絝所為乎……

　　三年（1864），孝威得子，又與書曰：

　　……新得一孫，足慰老懷，乳足則無須雇用乳母，不可過於愛之。我家本寒素，爾父生而吮米汁，日夜啼聲不絕，臍為突出，至今腹大而臍不深。我母嘗言育我之艱，嚼米為汁之苦，至今每一念及，猶如聞其聲也。爾生時，我家已小康，亦未雇乳媼，我蓋有念於此……

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