左文襄公在西北（丁）學問

（丁）學問

　　在幾千百個讀書人大家都在咿唔咕嗶，鑽研八股文和五言八韻詩的時候，獨有三、五人在講典章文物的破紙堆中討生活，豈不要驚世而駭俗呢！然而文襄公這三五人中的一人。他在潛心研究著驚世駭俗的學問。這些驚世駭俗的學問是什麼呢？吾們可以把他分做三部份說。

　　一部份是地學。文襄公在十八歲上，就閱讀顧炎武的天下郡國利病書，顧祖禹的讀史方輿紀要，齊道南的水道提綱，分別做成紮記。他還自己繪地圖。他的計劃：橫的方面，先繪一張全國的圖，分開來再成各省的圖；縱的方面，先繪成一張清代的圖，推上再成明代的圖，成元代、宋代乃至禹貢的圖。以外更把山川、道裡、疆域沿革、和歷代兵事的關係，做成說明。他又摘抄各省通志和西域圖志，把山川、關隘、驛道遠近，分門別類，訂成十幾大本，題名眘餘閣鈔本史部或經部。文襄公這些著作，都沒有刊佈。但是後來胡林翼作成的讀史兵略，和詳細注著水道、海疆、道裡、都邑、關隘的大清一統圖，就含有文襄公所想做的工作的意味。鴉片戰爭的發生，文襄公專門閱讀關係海防記載的圖書，同時寫成幾篇建設海防的意見書。這樣，文襄公于地學自然很高明的了。有一位俄羅斯人叫做索思諾福齊的，以後訪問文襄公于陜甘總督衙門。這位外賓，帶了一張康熙輿圖，常誇稱他對於中國地理的熟悉。文襄公卻拿出乾隆輿圖來，向他考問了一番。這位自以為中國通的俄人，從此不敢再在文襄公前吹牛了。不過這還只是一件有趣的小事。實在文襄公一生在軍事上的成功，全靠他對於地理的精熟。

　　文襄公的第二部份學問是農學。他讀遍了歷代講農事的著作，也是分門別類的抄起來，計劃編成一部僕存閣農書。他很注意「區田」一個問題，畫成圖樣，做成說明。還在柳莊親自試驗這種區田的方法，結果是滿意的成功。文襄公對於農事，有特殊的嗜好，因此又種桑、養蠶、種茶、種竹、種其他花木。湘陰原沒有種茶的，文襄公實開風氣之先。他自稱「湘上農人」，在有一封給賀瑗（字仲肅。湖南善化人。）的信上說：「兄東作甚忙，日與傭人緣隴畝，秧田初茁，田水琮琤，時鳥變聲，草新土潤，別有一番樂意。」（書牘二卷二頁）又在一首催楊紫卿（名季鸞。湖南寧遠人。）梅畫梅的詩上說：「柳莊一十二梅樹，臘後春前花滿枝。」（詩集五頁）這真是仙源境界，文襄公大可終老是鄉吧！然而文襄公到底不是桃花源中的陶靖節，卻正是他自比的臥龍崗上的諸葛孔明，這只是他躬耕隴畝之時，而由於這些閱歷，出山以後，到處歡喜教兵士種田，教人民歸耕，說得很在行。

　　中國自古是一個農業國，老百姓的生命線在水，同時又在天。要使天公不做美，就來一個荒年，也就要官家來救命。官家的財政，主要是田賦和鹽，而田賦的盈絀又要看年成的豐歉。於是水利、荒政、田賦、鹽政四門，構成了舊中國政治上國計民生的一個環，也就是構成了文襄公的第三部份學問。陶澍收藏這種圖書最多，在那時要算全國第一。文襄公在教讀陶澍兒子的八年中，便飽讀可這些圖書，也就是精熟了這一部份的學問。以後煊赫的政績，更就是運用了這一部份的學問。

　　文襄公完成了這三部份學問，已是快四十歲的人了。而文襄公恰如淳於髡口中的大鳥，「不鳴則已，一鳴驚人」，四十一歲起，文襄公就作驚人之鳴了，一直鳴到七十五歲。鳴的資料，就是這三部份學問。文襄公家書給他的大兒子說：「古人經濟學問都在蕭閑寂寞中練習出來，積之既久，一旦事權到手，臨時舉而措之，有一、二樁大事辦得妥當，便足名世。」（家書上卷六十五頁）這就是諸葛亮「淡泊明志，寧靜致遠」兩句話的注腳，也就是「夫子自道」吧！於是我們可以作一小小結論：從文襄公四十歲回溯到十八歲的二十三年中的素養，正是從四十一歲到七十五歲的三十五年中的事業的基礎！

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