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| 信州南岩草衣禪師宴坐記 |
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信州南岩有清淨宴坐之地,而禪師在焉。師所由來,莫得而詳。初,州人析薪者遇之中野,其形塊然,與草木俱。諮於州長,乃延就茲地,三十年矣。州人不知其所以然也,遂以草衣號焉。足不蹈地,口不嘗味,日無晝夜,時無寒暑,寂默之境,一繩床而已。萬有囂然,此身不動。其內則以三世五藴,皆從妄作,然後以無有法諦觀十二因緣,于正智中得真常真我。方寸之地,湛然虛無,身及智慧,二俱清淨,微言軟語,有時而聞。涉其境之遠近,隨其根之上下,如雨萬物,風行空中,履其門閾,皆獲趣入。若非斡元機於無際,窮實相之源底,則四時攻於外,百疾生於內矣。古所謂遺物離人而立於獨者,禪師得之。 嗚呼!世人惑物以遊心,心遷於物,則利害生焉,吉凶形焉,牽攣鞿鏁,蕩而不復。至人則返靜於動,複性於情,夭壽仁鄙之殊,由此作也。斯蓋世諦之一說耳,於禪師之道,其猶稊稗耶! 建中二年,予以吏役道於上饒,左左司郎崔公出為郡佐,探禪師之味也熟,為予詳言之。拂拭纓塵,攜手接足,洗我以善,得於儀形。且以為楞嚴之妙旨,毗那之密用,皆在是矣。又焉知此地之宴坐,不為他方之說法乎?故粗書聞見,以志于石。 |
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