權德輿醉說_學達書庫

醉說

　　予既醉，客有問文者，漬筆以應之云：嘗聞於師曰：

　　尚氣尚理，有簡有通。能者得之以四，不能者失之亦以是。四者皆得之于全，然則得之矣。失于全，則鼓氣者類於怒矣，言理者傷於懦矣。或狺狺而呀口，跕跕以墮水。好簡者則瑣碎以譎怪，或如讖緯；好通者則寬疏以浩蕩，龐亂憔悴。豈無一曲之效，固致遠之必泥。苟未能朱弦大美之遺音遺味，則當鐘磬在懸，牢醴列位，何遽玩丸索而耽粔餌，況顛命而傷氣。

　　《六經》之後，班、馬得其門。其或愨如中郎，放如漆園，或遒拔而峻深，或坦夷而直溫。固當漠然而神，全然而天。混成四時，寒暑位焉。穆如三朝，而文武森然。酌古始而陋凡今，備文質之彬彬。善用常而為雅，善用故而為新。雖數字之不為約，雖彌卷而不為繁。貫通之以經術，彌縫之以淵元。其天機與懸解，若圬鼻而斵輪，豈止文也以宏諸？立身不如是，則非吾黨也，又何足以辨雲。

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