權載之文集卷十八　碑銘

卷十八　碑銘

　　▼唐故朝議郎、使持節溫州諸軍事、守溫州刺史、充靜海軍使、賜緋魚袋、河東裴府君神道碑銘並序

　　春秋時，賢卿大夫，皆敘其代功舊德，章明以績。〔一作「續。」〕蓋黃流玉瓚之寶，產于深山；清廟夏屋之材，秀于中林。其或為珩為佩，為節為梲，無非禮神，用修崇構。洪河之東，裴氏在焉。自魏晉迨今，忠賢輩出。士林以為領袖，史臣疲於簡策。而又奕代降休，且公且侯，上嬪王姬，出領方州者，可得而言，以刻金石。曰：君諱某〔一作「希先。」〕字某。四代祖懷節，皇給事中工部侍郎、荊揚二大都督府長史洛州刺史，諡曰定。曾祖昭，曆司門度支二郎中，衛尉太府二寺卿。祖礭，曆左右衛左右金吾衛四大將軍，太府卿太子詹事、平陽郡開國公，諡曰貞。

　　自定公至貞公，皆銀青光祿大夫。以至烈考怦，仕至麟〔一作「鄜。」〕州刺史太子僕，贈絳州刺史。凡四代貴仕，左曹二千石，四衛九列，副冬官，尹東朝。禮及易名，恩深追遠，代修其業，鐘美於君。君寬裕博厚，恭儉莊誠，資性端直，詞氣閒雅。於經書泛為疏達，而不窮章句；於吏道通於理術，而不求聞問。

　　自解巾至於捐館，凡曆十一官，無粃政，無違德，祗守家法，奉以周旋。仕於宮朝，始為僕寺，進為洗馬、中允，再為家令。仕于王國，曆濟、陳、蜀三府，初為騎曹掾，次為長史，次為傅。其初又為壽安丞，後牧臨卭，乃遷永嘉。班宣六條，撫柔二郡，惠和所被，夷越向方。其在朝也，以晁錯之智，王陽之道，而滯於散地，恬於久次。其剖符也，仁恕愛禮，而不苟簡，奉法循理，亦不細苛。居三年，以疾受代。貞元六年冬十一月，沒於鐘陵之私第，享年若干。

　　明年八月，返葬于長安少陵原之舊塋，以夫人永年郡主祔焉，禮也。惟郡主元宗之孫，今皇帝之從祖姑也。儲是慶靈，生而洵淑，窈窕德象，婉娩聽從，備柔嘉之行，成肅雍之道。初天寶十三年，詔選資地才令，以府君有安仁武子之美，而下嫁焉。齋莊以主中饋，和樂以宜姻族，作配君子，禮同家人。嚴祭祀服澣濯者，三十六年而歿，春秋五十八歲。

　　貞元五年也，鐘陵之守臣以聞，上不視朝，卒禮有加。嗚呼！以公之率履，永年之仁淑，宜其蕃祉老壽，子孫繩繩，而生不極其道，歿無主其後，此伯道之痛，《碩人》之詩所由作也。遺命以兄之子某為嗣，乃列其祖代官伐，請刻豐碑。辭之不獲，乃繫辭曰：

　　河東右族，蕃衍紹續，代功世祿，昌而熾兮。乃生永嘉，剖符承家，實而不華，諭於義兮。二邦靜謐，禮之善物，朱幡赤茀，亦為貴兮。有齋永年，作儷仁賢，佩玉鏘然，四德備兮。天漢之尊，平王之孫，爛其盈門，恭祀事兮。返彼元壤，少陵之上，終古悽愴，金石識兮。

　　▼唐故成德軍節度營田副使、正議大夫、趙州別駕、贈壽州都督、河間尹府君神道碑銘並序

　　《詩》之《小雅》曰：「尹氏太師，秉國之均。」《大雅》曰：「王命尹氏，戒我師旅。」然則代為天子三公大夫，參掌文武，故吉甫有作憲之美，翁歸為兼備之才。周漢以還，似續忠厚。今義武軍節度使相國延德郡王司徒公之從事曰澄，從公來朝，朝有賞典，式寵戎輅，當簪法冠，永懷罔極之恩，願回追錫之命，司徒嘉焉。以其詞列上，先皇帝孝理天下，愀然曰：「俞。」繇是輟功次之遷，遂飾終之澤。

　　乃三月丁酉，有詔贈澄之先人正議大夫趙州別駕錟為壽州都督，先夫人吳郡陸氏為吳郡太夫人。印綬璜珩，光耀幽穸，哀榮所被，名教多之。澄又稽甲令，繹家諜，以漏泉告第之恩，有螭首龜趺之制。於是傳詩而繫辭雲。都督以諱為字，天姿剛健，經術百氏，《陰符》《六韜》，皆所講習，通其旨奧。天寶初，舉進士不第，幕府上功盧龍府別將，稍遷瀛州高陽縣令，曆恒州司法參軍、槀城令。

　　寶應初，以太子中允兼恒州長史，錫金印紫綬。廣德中，遷易、趙二州別駕，節將推其才，表為營田副使。理二縣，佐三郡，勞徠安集，周爰圖慮。以饑饉之歲，丁師旅之殷，敷其慈和，得以安靜，議者以魯仲堪龐士元方之。既董大田，實居上介，俗知禮節，師以阜饒。方陟勞課，奄然大病，以大曆七年秋七月，啟手足於恒州靈符裡，享年六十一。以明年夏五月，窆於槁城縣東子樂原。

　　夫人嵐州刺史道之孫，密雲令昌嗣之女。能以仁順，洽于宗姻。晝哭既除，喪十四歲，以貞元四年冬十月，歿於道州，以十一年冬十二月祔焉，從魯禮也。有子三人：長曰渾，唐縣尉；次曰濤，趙州司功參軍。皆不幸短命。

　　澄即其幼子也。尚學理文，敏信誠厚，雅有悃愊，不隨波流，山東士大夫多稱其名義。由北平尉為定州功曹掾，辟司徒府，主其謀猷。每懷戎章，驅疾傳，陳賦輿之事，明利害之鄉，葉於中權，皆有功効。洎元侯八覲，天子錄功，賓僚傳校，命賜優重。而澄永懷霜露，願賁邱封，感於宸衷，盛此徽數。君子曰：「是舉也，有以見尹氏之孝思，都督之流慶，上公之與善，元首之加恩，以風四方，以厚士教。」雖澄之未貴仕，其所以宏助者多矣。

　　初都督之禰曰本古，仕至常州武進尉。武進之父曰正義，曆許相宋三州刺史司農少卿。司農之父曰良，終滄州司馬。司馬之父曰文哲，仕隋青泗曹濮陝宋洺相等州刺史本郡太守大理卿戶部尚書。皆有德善，揚於官業，蓋「二雅」遺烈之所從來遠矣。德輿門人蘭陵蕭籍，與澄為寮，同在公府，狀其往行，兼列命書。忝貳邦教，敢忘聳善。乃為銘曰：

　　尹氏代律，聿修文武。自周綿漢，炳耀圭組。
　　懿懿都督，遠承丕矩。方騁夷途，俄歸野土。
　　慶延嗣續，職佐藩垣。遠從上臺，來翊天門。
　　追飾二尊，輝榮九原。密印畫綬，隼旟魚軒。
　　官才掾吏，跡重知己。恩回大君，澤及先子。
　　以盡忠養，以宏孝理。揭立貞瑉，芳馨在此。

　　▼唐故右神策護軍中尉、右街功德使、開府儀同三司、守右武衛大將軍、知內侍省事、上柱國、樂安縣開國公、內侍省少監致仕、贈揚州大都督府孫公神道碑銘並序

　　元和元年冬十月，內省少監致仕孫公寢疾，薨於京師廣化裡私第，享年若干。十有一月，有詔追贈揚州大都督，法賻布絹，各以百數。明年十一月，葬於涇陽縣之某原。命婦諸孤，家老故吏，以服勞詔祿、恩華慶賞之不可以不識也，請鏤豐碑，揭于鮮原雲。唯聖唐仁澤汪濊，威靈燀耀，乃法辰象，以嚴武師。惟肅宗創新軍於北落，克靖患難；惟德宗置中護於內朝，而為總制。翊震嚴以宣七德，正師律以張四維，勤勞警巡，柬拔忠厚，不失於正，克保其終者，惟公有焉。

　　公諱榮義，字某，其先吳郡人也。軒裳延耀，本冠邦鄉，服籍推遷，口來京轂，今為京兆涇陽人。曾祖翣，皇右金吾衛中候。祖庭玉，贈兗州刺史。父知吉，皇開府儀同三司行右領軍衛大將軍知內侍省事上柱國魏國公。或徼循筮仕，道在安卑；或麾節加恩，義彰追遠。以至於先公貴位，名重前朝，宏內省之事任，受乂封之徽命。承休襲慶，終踐代官，裕蠱教忠，備遵家法。

　　公端良謹重，潔白詳明，事無尤違，心必誠信。至德中策勳至上柱國，起家掖庭局監，轉掖庭局丞宮闈局令，再為內謁者局，敘品至朝議大夫。恩錫章服，又加中散大夫。貞元十七年充右神策軍護軍中尉判官，才浹辰，遷內常侍，充副使。越翌日，兼右衛功德副使。十九年拜右驍衛將軍，充右神策軍護軍中尉右街功德使。

　　明年，有詔知內侍省事。歲中加特進、右武衛大將軍，封樂安縣開國男。德宗棄天下，順宗諒暗，整訓爪牙，勤宣翼戴，進驃騎大將軍，益封樂安縣公，食邑一千五百戶。今皇帝踐祚，以年疾加侵，固辭戎政，重違誠懇，恩禮舊勞，拜開府儀同三司。既積沉恙，累章誠乞，乃下優詔，遂其致政之請焉。

　　初，公以大曆中奉使交廣，裔夷嗇禍，有梁氏、尋氏聚為寇勷。公與守臣決策，潛師盡殪，南服以清，厥猷茂焉。建中中，將軍許庭遊將命北蕃，公為之介。屬張光晟暴斃，其眾與陰方為仇，野心煩言，將逞憾以報。才全智免，終靡盬而歸。俄而希烈幹紀，淮濆不靖，受中省合兵符，取桂嶺、湘川之眾，益漢陽、夏口之鎮，以當劇賊，且護成師，收應山，援安陸，凡鄂之成績，公有助焉。尋又監慶州行營兵馬，皆奮策畫，用甯邊鄙。暨大拊循爪士，參贊禁營，乃升副車，超踐中尉。講軍志，循武經，比詩人「圻父」之職，得《易》象「貞師」之義。承睿謀以決勝，援群師以懋功。肅肅然安人而禁暴，雄雄然由中以制外。積勞不伐，受寵若驚。恩波深而守以慎懼，爵祿厚而不盟侈汰。

　　其或方國問遺，歲時交煥，公曰：「有齒以焚，古人所誡；無脛而至，廉士不居。」外不異於人，中不易其操，泛然虛受，悉助軍實，強力匪懈，推誠在公。或籍在行間，而法幹吏理，苟簡書所至，必械系送之，心無私焉，直而後已。當親重之任，護腹心之臣，入近天子之光，出列諸侯之上，豈徒然哉？先魏公信向釋氏，熏修心法，嘗於邑裡奏建寶應眾善寺，五代之壤樹依焉。至公又請於寺內置無垢、淨光、法華三院塔額，檀施臧獲為凈人者十輩。所以修先志，所以崇佛乘，孝子信士，斯為至矣。

　　昔漢室以灌嬰為謁者，隨何為護軍，正伯參珥貂之制，環列據銜珠之重。驃騎、儀同，品皆第一，護封益食，事軼常均。及屏去熏灼，翛然恬曠，家居得謝，以至沒身。其動也，本兵柄而不可犯；其靜也，冥道樞而無所累。納忠循理，議者嘉之。

　　前夫人郭氏，驃騎大將軍贈開府儀同三司全羽之女，克恭婦道，不幸先歿。今夫人東平郡君呂氏，柔嘉有儀，晝哭遵禮，奉終誠信，以前夫人祔焉。長子某，次子某官某等，棘心雪泣，銜恤無怙，趨承軒禁，嗣續忠勞。公之兄前保壽寺上座內供奉監義大德道系，舍筏之宗，已超學地，在原之痛，猶切孔懷。公之弟某官某等，同氣聯華，致美有裕，忍哀襄事，先遠是圖。龜兆告猷，芻靈啟路。蔔佳城於此室，體魄焉依？轉樂石於他山，聲塵斯在。銘曰：

　　大君禦極，修理百職。抑抑樂安，逢時竭力。
　　超侍軒墀，抱公絕私。乃將命令，以會師期。
　　保合誠信，周旋險易。韜鈐講貫，印紱葳蕤。
　　帝座之西，星文昭晣。鉤陳之北，武旅森列。
　　為之總制，所以關決。凡在拊循，士皆感悅。
　　委重三朝，成功九霄。退身崇讓，息偃迢遙。
　　逝川閱水，截道驚飆。恩崇幢蓋，吹咽笳簫。
　　涇流湯湯，穀水池陽。舊邱崇崗，若斧若堂。
　　宰樹如雲，仁祠在旁。刻銘於茲兮，永永不忘。

　　▼唐故義武軍節度、度支營田、易定等州觀察處置等使、檢校司空、同中書門下平章事、贈太傅、上谷郡王張公夫人鄧國夫人谷氏神道碑銘並序

　　皇帝以文明禦方夏，以德禮序人倫。貞元十一年秋九月，詔侍臣德輿，以故義武節度檢校司空同中書門下平章事贈太傅上谷郡王張孝忠夫人谷氏之淑行內則，俾刻金石。臣聞《風》有《采蘋》《采蘩》，《易》曰「中饋貞吉」，所以表柔明於內子，昭節信于元侯，宣力獻功，抑有其助。夫人之先，魏郡昌樂縣人也。在漢元成之代，衛司馬吉，以勳勞致命於絕域，大司農永，以文學盡規於本朝。前史書之，以勵臣節。四代祖那律，皇朝諫議大夫宏文館學士，正直之道，播於清時。曾祖輔袞，左羽林軍長史。祖倚相，秘書省正字。仍代藏器，晦而不輝。考崇義，天寶末有行師北鄙之勞，累書勳伐，至左金吾衛大將軍兼殿中監，贈特進。

　　夫人即特進府君之第八女也。稟是明封，鐘于女士，淑閑之度，中外宜之。初太傅始自軍校，建功河朔，克彰婦順，敬贊宗事，正位於內，尚柔有儀。洎太傅自易部領常山，遂分節旄，以至相公。上略兼資于明智，中壺載揚其惠和。二姓有輝，六姻是憲，盡褕翟之飾，動珩璜之聲。建中元年，封魏郡夫人，三年，進封鄧國夫人，旌淑哲也。鵲巢之均一，家人之悔厲，籩豆敬齋之色，琴瑟靜好之儀，夫人備有焉。帷堂晝哭，良弓繼志，上慈下厚，就養無方，此又令嗣之能致其敬也。

　　貞元十一年冬，以門承勳績之崇，恩有選尚之貴，方築外館，聿來上京。十二年二月丁卯，以疾終於萬年縣安仁裡私第，享年四十九。遺章上陳，敬而得禮，皇情憫惻，恩賻有加。嗣子茂昭，義武軍節度易定等州觀察處置等使起複左金吾衛上將軍檢校工部尚書定州刺史兼御史大夫延德郡王。博陵上穀之師，以續休緒，戎車委重，優詔抑情。次曰茂宏，雅王府司馬。茂宣，舒王府長史。嗣雍，杞王府諮議參軍。嗣慶，試將作少監禦史中丞。幼曰茂宗，銀青光祿大夫行光祿少卿員外置同正員駙馬都尉。皆以純孝裕蠱，居喪執禮。

　　以其年冬十月甲戍，奉夫人之輤車，葬於京師少陵原。不祔舊封，式遵古道，恩延戚裡，有命從之。初夫人之兄從政，實傳戎韜之訓，以中執法剖符定州。有姊四人，所天皆貴，異姓之社，從夫以尊。公宮之教，率性而中，象服交映，魚軒並馳。其後婚親，無非勳德。故太尉中書令西平王，今大尉中書令琅琊王，皆夫人之姻也。納征佐餕，焜耀一時，此又閨門之盛，而積善有類也。柔正之風，本于王化；愷悌之澤，洽於幽泉。此臣所以拜受德音，銘諸樂石。銘曰：

　　在漢子雲，侃然中正。昌言獻可，遠緒傳慶。
　　降及特進，策勳斯盛。乃生夫人，如玉之溫。
　　婉彼淑質，宜於盛門。金鉉石窌，所從益尊。
　　亦既晝哭，道彰訓育。中權之貴，克繼藩服。
　　下嫁之榮，方承湯沐。生也有涯，壽胡不遐。
　　奄然冥漠，喪此柔嘉。遽返黃壤，空悲白華。
　　秦原隱嶙，丹旐徐引。此焉幽宅，自昔同盡。
　　追琢徽音，終古不泯。

　　▼唐故太清宮三洞法師吳先生碑銘（並序）

　　雲出於山，遊於天，複歸於自然。先生之道似焉。涵泳乎道之樞，倘佯乎物之初，以生為蘧廬，複返有而入無。先生諱善經，縉雲仙都山人也。自曾王父而下，皆質誠孝敬，登聞於鄉黨。先生未成童，博貫儒書，讀《道德經》，至「為學日益，為道日損」，三複恍然曰：「吾知之矣。」改習《四真》、《靈寶》等經。年十七，本郡以制度居縉雲山。其後遍登匡廬、天臺、三茅、句曲，泛然不囿於物，虛已以遊代，乘彼白雲，至於帝鄉。時宰王黃門將為太清宮使，奏隸宮籍，乃從沖虛申先生受三洞經法。

　　貞元中，於宮院立仙壇，躬上士勤道之誠，宏大君受厘之重，陰功幽贊，何可勝言。德宗錫以纂節幡佩，靡有不備。初沖虛之師曰清簡泉君，泉君之師曰來君，來君之師曰萬君，皆有遺像在開元觀。先生乃茲焉宴息，立申泉二碑，以發天光，以極師道。凡儒元宿學，有道仁人、貴遊象服，男夫女士，傳《三景真籙》者，五百餘人。一旦謂入室弟子曰：「天行物化，吾之晦明，其動也與物皆春，其靜也與化為一。成形待盡，吾何為哉？」乃于畢原近郊，修露仙隱景之地。

　　元和甲午冬季朔旦，齋沐潔清，與其徒元言終日。越三日，焚香朝拜，泊然返真。明年正月，寜極於露仙館，某年八十三矣。其受道也，有反風晏溫之景；其委化也，有清香靈鶴之祥，斯又不可涯已。嘗以為：「無心者與物冥，則未嘗有對於天下，順性命而遺耳目，其在是乎？其餘奔走於蹇淺倒置之中，吾不為也。」所注《道德經》並著文二十篇，元覽至頤，通乎徼妙。

　　嗟乎！先生之容，不可得而見矣；先生之言，不可得而聞矣。但糟粕具在，神明不滅，采真者得以虛心。道門威儀趙常盈，偏得先生之學，與符洞幽、周元德、晏元壽、董太珣等，或關尹受教，或庚桑為役，有年數矣。吳郡歸沖之、廣平劉素芝、天水權載之，皆從先生游者也。元德狀其崖略，授載之以金石刻。噫嘻！老龍吉死矣，安所發子之狂言哉？乃銘曰：

　　萬情弊弊，謬繳之內。
　　先生懸解，遐視區外。
　　族系於東吳，稟靈於仙都。
　　演道於明廷，棲神於太清。
　　隱機於開元，歸根於露仙。
　　其來適然，其去寥然。
　　大圓清兮大方厚，
　　元鄉返駕兮無何有，
　　刻介石兮茲不朽。

　　▼唐故章敬寺百岩禪師碑銘（並序）

　　禪師長老百岩大師之師曰大寂禪師，傳佛語心法，始自達磨，至於惠能之化，行于南服，流於天下。大扺以五藴、九識、十八界皆空，猶鏡之明焉，雖萬象畢陳，而光性無累。心之虛也，雖三際不住，而覺觀湛然。得於此者，即凡成聖。不然，則一塵瞥起，六入膠固，循環回復於死生之中，風濤火輪，迷忘不息，授受吻合，大師得之，一言宗通，深入無礙。

　　師諱懷暉，姓謝氏，東晉流寓，今為泉州人。孩提委發，博究書術。一旦慨然曰：「我之祖先，今安在耶？四支百體，視聽動用，孰使之然耶？」漼然雨泣。故服緇褐，志在《楞伽》。行在曹溪，得圓明清凈之本，去妄想因緣之習，百八句義，照其身心，心離文字，化無方所。於是抵清涼，下幽都，登徂徠，入太行，所至之邦，被蒙法味。止於太行百岩寺，門人因以百岩號焉。元和三年，有詔征至京師，宴坐於彰敬寺。每歲召麟德殿講論，後以病固辭。

　　十年十二月，恬然示滅，其年六十，其夏三十五。弟子智朗、志操等，以明年正月起塔于灞陵原。凡一燈所傳，一雨所潤，入法界者不可勝書。著《法眼師資傳》一編，自雞足山大迦葉而下，至於能、秀，論次詳實。或問心要者，答曰：「心本清凈而無境者也，非遣境以會心，非去垢以取凈，神妙獨立，不與物俱。能悟斯者，不為習氣生死藴之所累也。」

　　故薦紳先生知道入理者多遊焉。嘗試言之，以中庸之「自誠而明」，以盡萬物之性；以大易之「寂然不動，感而遂通」，則方袍褒衣，其極致一也。向使師與孔聖同時，其顏生、閔損之列歟？釋尊在代，其大惠、綱明之倫歟？至若從師受具之次第，宰官大臣之尊信，誕生入滅之感異，今皆不書。德輿三十年前，常聞道於太寂，聿來京下，時款師言。頃因哀傷，以獲悟入，則煩惱不遠菩提，雖聚散於此生，期會歸於彼岸。銘曰：

　　西方之教，南宗之妙，與日並照。
　　百岩得之，為代導師。
　　熲若琉璃，結火燔性。
　　愛流溺正，癡冥奔命。
　　即心即佛，即色即空，師之道〔一作「通」〕兮。
　　無來無去，無縛無解，師之化兮。
　　揭茲靈塔，丹素周匝，示塵劫兮。

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