通志堂集·卷十九附錄上

卷十九附錄上(1)

　　◇通議大夫一等侍衛進士納蘭君墓誌銘（徐乾學）

　　嗚呼！始容若之喪而餘哭之慟也。今其棄餘也數月矣，餘每一念至，未嘗不悲來填膺也。嗚呼！豈直師友之情乎哉？餘閱世將老矣，從我遊者亦眾矣，如容若之天姿之純粹，識見之高明，學問之淹通，才力之強敏，殆未有過之者也。天不假之年，餘固抱喪予之痛，而聞其喪者，識與不識皆哀而出涕也，又何以得此於人哉？太傅公失其愛子，至今每退朝，望子舍必哭。哭已，皇皇焉如冀其複者，亦豈尋常父子之情也！

　　至尊每為太傅勸節哀，太傅愈益悲不自勝。餘間過相慰，則執餘手而泣曰：惟君知我子，惠邀君言以掩諸幽，使我子雖死猶生也。余奚忍以不文為辭？顧余之知容若，自壬子秋榜後始，迄今十三四年耳。後容若入侍中，禁廷嚴密，其言論梗概有非外臣所得而知者，太傅屬痛悼，未能殫述，則是餘之所得而言者，其于容若之生平，又不過什之二三而已。嗚呼！是重可悲也。

　　容若姓納蘭氏，初名成德，後避東宮嫌名，改曰性德。年十七補諸生，貢入太學。余弟立齋為祭酒，深器重之，謂餘曰：司馬公賢子，非常人也。明年舉順天鄉試，余忝主司宴於京兆府，偕諸舉人青袍拜堂下，舉止閒雅，越三日，謁余邸舍，談經史源委及文體正變，老師宿儒有所不及。明年會試中式，將廷對，患寒疾。太傅曰：吾子年少，其少俟之。於是益肆力經濟之學，熟讀《通鑒》及古人文辭，三年而學大成。歲丙辰，應殿試，條對凱切，書法遒逸，讀卷執事各官咸歎異焉。名在二甲，賜進士出身。閉門掃軌，蕭然若寒素，客或詣者，輒避匿，擁書數千卷，彈琴詠詩自娛悅而已。未幾，太傅入秉鈞，容若選授三等侍衛，出入扈從，服勞惟謹，上眷注異于他侍衛。久之，晉二等，尋晉一等。

　　上之幸海子沙河及西山湯泉，及畿輔五台口外盛京烏剌，及登東嶽，幸闕裡，省江南，未嘗不從先後，賜金牌、彩緞、上尊禦饌、袍帽、鞍馬、弧矢、字帖、佩刀、香扇之屬甚夥。是歲萬壽節，上親書唐賈至《早朝》七言律賜之。月餘，令賦《乾清門應制詩》，譯《禦制松賦》，皆稱旨，於是外庭僉言。

　　上知其有文武才，非久，且遷擢矣。嗚呼！孰意其七日不汗死也。容若既得疾，上使中官、侍衛及御醫日數輩絡繹至第診治，於是上將出關避暑，命以疾增減報，日再三。疾亟，親處方藥賜之，未及進而歿，上為之震悼。中使賜奠，恤典有加焉。容若嘗奉使覘梭龍諸羌，其歿後旬日，適諸羌輸款，上於行在遣宮使拊其幾筵哭而告之，以其嘗有勞於是役也。於此亦足以知上所以屬任之者，非一日矣。嗚呼！容若之當官任職，其事可得而紀者，止於是矣。余滋以其孝友忠順之性，殷勤固結，書所不能盡之言，言所不能傳之意，雖若可仿佛其一二，而終莫能而悉也，為可惜也。容若性至孝，太傅嘗偶恙，日侍左右，衣不解帶，顏色黝黑，及愈乃複。初，太傅及夫人加餐，輒色喜以告所親。友愛幼弟，弟或出，必遣親近傔僕護之，反必往視，以為常。其在上前，進反曲折有常度，性耐勞苦，嚴寒執熱直廬，頓次不敢乞休沐自逸，類非綺襦紈巉者所能堪也。自幼聰敏，讀書一再過即不忘。善為詩，在童子已句出驚人，久之益上，得開元、大曆間豐格。尤喜為詞，自唐、五代以來諸名家詞皆有選本，以洪武韻改並聯屬《名詞韻正略》。所著《側帽集》，後更名《飲水集》者，皆詞也。好觀北宋之作，不喜南渡諸家。而清新秀雋，自然超逸，海內名為詞者皆歸之。他論著尚多。其書法摹褚河南《臨本禊帖》，間出入于《黃庭內景經》。當入對殿廷，數千言立就，點畫落紙，無一筆非古人者。薦紳以不得上第入詞館為容若歎息，及被恩命引而置之珥貂之行，而後知上之所以造就之者，別有在也。容若數歲即善騎射，自在環衛，益便習，發無不中。其扈蹕時，雕弓書卷錯雜左右，日則校獵，夜必讀書，書聲與他人鼾聲相和。間以意制器，多巧，倕所不能。於書畫評鑒最精。其料事屢中，不肯輕為人謀，謀必竭其肺腑。嘗讀趙松雪《自寫照詩》有感，即繪小像仿其衣冠。坐客或期許過當，弗應也。餘謂之曰：爾何酷類王逸少？容若心獨喜。所論古時人物，嘗言王茂弦闌闍闌闍，心術難問。婁師德唾面自乾，大無廉恥。其識見多此類。間嘗與之言往聖昔賢修身立行及於民物之大端，前代興亡理亂所在，未嘗不慨然以思讀書。至古今家國之故，憂危、明盛、持盈、守謙、格人，先正之遺戒有動於中，未嘗不形於色也。嗚呼！豈非《大雅》之所謂亦世克生者耶！而竟止於斯也，夫豈徒吾黨之不幸哉！

　　君之先世有葉赫之地，自明初內附中國。諱星懇達爾漢君，始祖也。六傳至諱養汲弩君，高祖考也。有子三人，第三子諱金台什君，曾祖考也。女弟謂太祖高皇帝後，生太宗文皇帝。太祖高皇帝舉大事，而葉赫為明外捍，數遣使諭，不聽，因加兵，克葉赫，金台什死焉，卒以舊恩存其世祀。其次子即今太傅公之考，諱倪迓韓君，祖考也。君太傅之長子，母覺羅氏，一品夫人，淵源令緒本崇積厚，發聞滋大，若不可圉。配盧氏，兩廣總督、兵部尚書、都察院右副都禦史興祖之女，贈淑人，先君卒。繼室官氏，某官某之女，封淑人。男子子二人，福哥，女子子一人，皆幼。君生於順治十一年十二月，卒於康熙二十四年五月己醜，年三十有一。君所交遊，皆一時俊異，於世所稱落落難合者，若無錫嚴繩孫、顧貞觀、秦松齡、宜興陳維嵩、慈溪姜宸英，尤所契厚。吳江吳兆騫久徙絕塞，君聞其才名，贖而還之。坎軻失職之士走京師，生館死殯，於貲財無所計惜。以故君之喪，哭之者皆出涕。為哀挽之詞者數十百人，有生平未識面者。其于餘綢繆篤摯，數年之中，殆日以余之休戚為休戚也。故余之痛尤深，既為詩以哭之，應太傅之命，而又為之銘其葬，蓋未有日也。銘曰：

　　天實生才，蘊崇胚胎。將象賢而奕世也，而靳與之年，謂之何哉！使功緒不顯于旗常，德澤不究于黎庶，豈其有物，焉為之災？惟其所樹立，亦足以不死矣，而亦又奚哀！

　　◇通議大夫一等侍衛進士納蘭君神道碑文（徐乾學）

　　侍衛納蘭君容若之既，葬太傅公複泣而謂餘曰：「吾子之喪，君既銘而掩諸幽矣，餘猶懼吾子之名傳之弗遠也。揭而表諸道，庶其不磨，然非君無與屬者。」餘固辭不可。在昔蔡中郎為人作志銘複為之廟碑者，不一而足。韓退之于王常侍弘中厚也，既志其墓，又為其隧道之碑，情至無已也，況余于容若師弟誼尤篤？是於法為得碑，于古為無戾。乃更撰次其辭，以複于太傅。

　　惟納蘭氏舊著姓，為金三十一姓之一。望載圖史，代產英雋。君始祖諱星懇達爾漢，據有葉赫之地二百餘年，中國所謂北關者也。數傳至高祖考諱養汲弩，曾祖考諱金台什，女弟作嬪太祖高皇帝，實生太宗文皇帝，而葉赫世附中國。當國家之興，東事方殷，甘與俱燼，太宗憫焉。乃厚植我宗，俾續其世祀。以及其次子諱倪迓韓者，則太傅之父而君之祖考也。太傅娶覺羅氏，一品夫人，生君于京師鐘靈儲祉，既豐且固。君自髫齔，性異恒兒。背諷經史，常若夙習。十七補諸生，貢太學，有聲。十八登賢書，十九舉禮部試。越三年，廷對，敷事析理，諳熟出老宿儒上，結字端勁合古法，諸公嗟歎，天子用嘉，成二甲進士。未幾，授以三等侍衛之職。蓋欲置諸左右，成就其器而用之。而上所巡幸南北數千裡外，登岱幸魯，君常佩刀隨從。虔恭祗栗，每導行在上前，騎前卻視，恒不失尺寸，遇事勞苦，必以身先，不避艱險退縮，上心憐之。其前後賚予重疊，視他侍衛特過渥。已，進一等侍衛。值萬壽節，上親御筆書唐賈至《早朝詩》賜之。後月餘，令賦詩獻，又令譯《禦制松賦》，皆稱善久之。然君自以蒙恩侍從，無所展效，輒欲得一官自試。會上亦有意將大用之，人皆為君喜。忽以去年五月晦得寒疾卒，卒之日，人皆哀君，而又以才不竟用死，為君深惜雲。

　　君自少無子弟過天性孝友。黎明起，趨太傅、夫人所問安否，朝退複然。友愛二幼弟，與之嬉遊，同其嗜好，怡怡庭闈間，日以至夜。暇則掃地讀書，執友四五人考訂經史，談說古今，吟詠繼作。精工樂府，時謂遠軼秦、柳。所刻《飲水》《側帽詞》，傳寫遍於村校郵壁，海內文士競所摹仿，然君不以為意。客來上謁，非其願交，屏不肯一覿面，尤不喜接軟熱人。所相知，心款款，吐心腑，倒囷囊，與為酬酢不厭。或問以世事則不答，間雜以他語。人謂其慎密，不知其襟懷雅曠固如是也。

　　當君始得疾，上命醫數輩來。及卒，上在行宮，聞之震悼。後梭龍諸羌降，命宮使就幾筵哭告之，以君前年奉使功故。君有文武才，每從獵射，鳥獸必命中。卒有成功於西方，亦不為無所表見。歿時年僅三十有一，餘既序而又系之以辭曰：

　　綿綿祚氏，著於上京。巍巍封國，葉赫是營。惟葉赫之祀，施于孫子，既絕複完。天子之恩，篤生相國，補袞是職，蓄久而豐。發為文章，宜其黼黻，為帝衣裳。帝謂汝才，爰置左右，出入陪從，刀筆區。匪朝伊夕。自天子所。亦文亦武，惟天子是使。生於膏腴，不有厥家。被服儒士，古也吾徒，何才之盛，而德之靜。我勒其封，誰曰不永！

　　◇通議大夫一等侍衛進士納蘭君神道碑銘（韓菼）

　　維天篤我勱相之臣，神靈和氣，萃於厥家。常開哲嗣，趾美前人。自厥初才子罔不世濟，若伊之有陟，巫之有賢，媲于功宗，登於策書。後之名公卿子，發聞能益人家國者，亦往往間出。其或年之有永有不永，斯造物者之不齊。雖休光美實，顯有令聞，足以自壽無窮，而存亡之系，在於有邦有家，則當吾世而尤痛我納蘭君。

　　君氏納蘭，諱成德，後改性德，字容若。惟君世遠有代序，常據有葉赫之地，明初內附，為君始祖星懇達爾漢。六傳至君高祖，諱養汲弩，女為高皇后，生太宗文皇帝。曾祖諱金台什，祖諱倪迓韓，父今大學士太傅公也。母覺羅氏，封一品夫人。太傅公勳高望钜，為時柱石，而庭訓以義方。君胚胎前光，重休襲嘉，自少小已傑然見頭角。喜讀書，有堂構志。人皆曰：太傅有子，年十八九，聯舉京兆禮部試。又三年而當丙辰廷對，勁直切劘，累累數千言，一時驚歎。

　　今上知君材，欲引以自近，以二甲久次選授三等侍衛，再遷至一等。蓋上方厲精思治，大正於群僕侍禦之臣，欲罔非正人以旦夕承弼，其惟君吉士以重此選也。君日侍上所，所巡幸無近遠必從。從久不懈，益謹。上馬馳獵，拓弓作霹靂聲，無不中。或據鞍占詩，應詔立就。白金、文綺、中衣、佩刀、名馬、香扇、上尊禦饌之賜相屬也。康熙二十一年秋，奉使覘唆龍羌，道險遠，君間行疾抵其界，勞苦萬狀，卒得其要領還報。後唆龍輸款而君已歿，上時出關，遣宮使拊其幾筵哭而告之，重憫其勞也。君既以敬慎勤密當上意，而上益稔其有文武才。且久，更明習可屬任，嘗親書唐賈至《早朝詩》賜之。又令賦《乾清門應制詩》，譯《禦制松賦》，上皆稱善。中外咸謂君將不久于宿衛行。付以政事，以展其中之所欲施，君亦自感厲思竭所以報者。而不幸遽病，病七日，遂不起。時上日遣中官、侍衛及御醫問所苦，命以其狀日再三報，親處方藥賜之，未及進而絕。上震悼，遣使賜奠，恩恤有加，屢慰諭太傅公毋過悲，然上彌思之弗置也。嗚呼！君其竟死矣，而君之志未一竟也。

　　君性至孝，未闓明入直，必之太傅、夫人所問安否，歸晚亦如之。燠寒之節，寢膳之宜，日候視以為常。而其志尤在於守身不辱，保家亢宗，不僅以承顏色、娛口體為孝也。侍禁闥數年，進止有常度，不失尺寸。盛寒暑，必自強，不敢輒乞浣沐。其從行于南海子、西苑、沙河西山湯泉，尤數嘗西登五台，北陟醫巫閭山，出關臨烏喇，東南上泰岱，過闕裡，度江淮，至姑蘇，攬取其山川風物，以自寬廣資博聞，而上有指揮，未嘗不在側，無幾微毫髮過。性周防，不與外庭一事，而于往古治亂政事、沿革興壞、民情苦樂、吏治清濁、人才風俗盛衰消長之際，能指數其所以然，而亦不敢易言之。窺其志，豈無意當世者？惟其惓惓忠愛之忱蘊蓄，其不言之，積以俟異日之見庸，為我有邦于萬斯年之計，而家亦與其福也。君雖履盛處豐，抑然不自多於世。無所芬華，若戚戚于富貴，而以貧賤為可安者。身在高門廣廈，常有山澤魚鳥之思。達官貴人相接如平常，而結分義，輸情愫，率單寒，羈孤侘傺因鬱，守志不肯悅俗之士，其翕熱趨和者，輒謝弗為通。或未一造門而聞聲相思，必致之乃已。以故海內風雅知名之士，樂得君為歸，藉君以起者甚眾。而吳江吳孝廉兆騫，以雋才久戍絕塞，君力贖以還而館之，歿複為之完其喪，世尤高君義也。讀書機速過人，輒能舉其要。著詩若干卷，有開、天豐格。頗好為詞，蓋愛作長短句，跌宕流連以寫其所難言。嘗輯《全唐詩選》《詞韻正略》，而君有集名《側帽》《飲水》者，皆詞也。工書，妙得撥鐙法，臨摹飛動。晚乃篤意于經史，且欲窺尋性命之學。將盡裒輯宋元以來諸儒說經之書以行世，其志蓋日進而未止也。嗟夫！君於地則親臣，即他日之世臣也。使假之年而充斯志也，以竟其用，譬若登高順風，不疾聲速。與夫疏逖新進之臣，較其難易，夫豈可同日而語？昊天不吊百年之喬木，其壞也忽諸斯。海內之知與不知者，無不摧傷，而余獨尤為邦家致惜者也。

　　君卒于康熙乙丑夏五月，距其生年三十有一。娶盧氏，贈淑人，兩廣總督、尚書興祖之女。繼官氏，封淑人，某官某之女。子二，長曰福哥，次曰某，女二，俱幼。始君與余同出學士東海先生之門，君之學皆從指授，先生亟歎其才佳，其器識之遠，歿而哭之慟，既為文以志其藏。而顧舍人貞觀、薑征君宸英雅善君，複狀而表之矣。太傅公以君之常道餘不置也，屬以文其隧上之碑。余方悼斯世之失君，而非徒哭吾私，其敢以荒落辭輒論次君志之大者如此，而系之以銘。銘曰：

　　鳳觜麟角絕世稀，渥窪籋雲種權奇。家之令器邦之基，弱年文史貫珠璣。胸羅星斗翼天垂，拜獻昌言白玉墀。致身端不藉門資，雀弁峨峨吉士宜。

　　帝簡厥良汝予為，周廬陛枑中矩規。郎曹竊視足不移，手挽繁弱仰月支。錯雜帳帟書與詩，奉使絕徼窮羌氐。冰雪皸瘃不宿馳，山川厄塞抵掌知。

　　卒降其王若鞭笞，帝方用嘉足指麾。將試以政工允釐，歲星執戟亦暫期。阿鴻摩天竟長辭，正人元氣身不訾。平生菀結何所思，要扶羲和浴咸池。

　　明良常見唐虞時，千秋萬世此志齎。埋玉黃泉當語誰，泰山毫芒一見之。琳琅金薤散為詞，我今特書表其微。

　　荒郊白煙塚離離，獨君不朽征君碑。

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