納蘭性德神道碑文

　　通議大夫一等侍衛進士納蘭君神道碑文（徐乾學撰）

　　侍衛納蘭君容若之既，葬太傅公複泣而謂餘曰：「吾子之喪，君既銘而掩諸幽矣，餘猶懼吾子之名傳之弗遠也。揭而表諸道，庶其不磨，然非君無與屬者。」餘固辭不可。在昔蔡中郎為人作志銘複為之廟碑者，不一而足。韓退之于王常侍弘中厚也，既志其墓，又為其隧道之碑，情至無已也，況余于容若師弟誼尤篤？是於法為得碑，于古為無戾。乃更撰次其辭，以複于太傅。

　　惟納蘭氏舊著姓，為金三十一姓之一。望載圖史，代產英雋。君始祖諱星懇達爾漢，據有葉赫之地二百餘年，中國所謂北關者也。數傳至高祖考諱養汲弩，曾祖考諱金台什，女弟作嬪太祖高皇帝，實生太宗文皇帝，而葉赫世附中國。當國家之興，東事方殷，甘與俱燼，太宗憫焉。乃厚植我宗，俾續其世祀。以及其次子諱倪迓韓者，則太傅之父而君之祖考也。太傅娶覺羅氏，一品夫人，生君于京師鐘靈儲祉，既豐且固。君自髫齔，性異恒兒。背諷經史，常若夙習。十七補諸生，貢太學，有聲。十八登賢書，十九舉禮部試。

　　越三年，廷對，敷事析理，諳熟出老宿儒上，結字端勁合古法，諸公嗟歎，天子用嘉，成二甲進士。未幾，授以三等侍衛之職。蓋欲置諸左右，成就其器而用之。而上所巡幸南北數千裡外，登岱幸魯，君常佩刀隨從。虔恭祗栗，每導行在上前，騎前卻視，恒不失尺寸，遇事勞苦，必以身先，不避艱險退縮，上心憐之。其前後賚予重疊，視他侍衛特過渥。已，進一等侍衛。值萬壽節，上親御筆書唐賈至《早朝詩》賜之。後月餘，令賦詩獻，又令譯《禦制松賦》，皆稱善久之。然君自以蒙恩侍從，無所展效，輒欲得一官自試。會上亦有意將大用之，人皆為君喜。忽以去年五月晦得寒疾卒，卒之日，人皆哀君，而又以才不竟用死，為君深惜雲。

　　君自少無子弟過天性孝友。黎明起，趨太傅、夫人所問安否，朝退複然。友愛二幼弟，與之嬉遊，同其嗜好，怡怡庭闈間，日以至夜。暇則掃地讀書，執友四五人考訂經史，談說古今，吟詠繼作。精工樂府，時謂遠軼秦、柳。所刻《飲水》《側帽詞》，傳寫遍於村校郵壁，海內文士競所摹仿，然君不以為意。客來上謁，非其願交，屏不肯一覿面，尤不喜接軟熱人。所相知，心款款，吐心腑，倒囷囊，與為酬酢不厭。或問以世事則不答，間雜以他語。人謂其慎密，不知其襟懷雅曠固如是也。

　　當君始得疾，上命醫數輩來。及卒，上在行宮，聞之震悼。後梭龍諸羌降，命宮使就幾筵哭告之，以君前年奉使功故。君有文武才，每從獵射，鳥獸必命中。卒有成功於西方，亦不為無所表見。歿時年僅三十有一，餘既序而又系之以辭曰：

　　綿綿祚氏，著於上京。巍巍封國，葉赫是營。
　　惟葉赫之祀，施于孫子，既絕複完。
　　天子之恩，篤生相國，補袞是職，蓄久而豐。
　　發為文章，宜其黼黻，為帝衣裳。
　　帝謂汝才，爰置左右，出入陪從，刀鞬筆彄。
　　匪朝伊夕，自天子所。亦文亦武，惟天子是使。
　　生於膏腴，不有厥家。被服儒士，古也吾徒。
　　何才之盛，而德之靜。我勒其封，誰曰不永！

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