柳宗元·沛國漢原廟銘

沛國漢原廟銘

　　昔在帝堯，光有四海，元首萬邦。時則舜、禹、稷、戊，性命垂統，股肱天下。聖德未衰而內禪，元臣繼天而受命。四姓承休，送有中邦；五神環運，炎德複起。周道削滅，秦德暴戾，皇天疇庸，審厥保承，乃命唐帝之後振而興之，又憚元臣之後，翊而登之。所以招複丕績，不墜厥祀。故曲逆起為策士，輔成帝圖，吐謀洞靈，奮奇如神，舜之胄也。汝陰脫帝密網，摧虜暴氣，扶乘天休，運行嘉謀，禹之苗也。挪侯保綏三秦，控引漢中，宏器廓度，以大帝業，禼之裔也。淮陰整齊天兵，導揚靈威，覆趙夷魏，拔齊殄楚；平陽破三秦，擄魏王；維侯定楚地，固劉氏，皆稷之裔也。克復堯緒，昭哉甚明。天意若曰：建火德者，必唐帝之胄，故漢氏興焉；翼炎運者，必唐臣之孫，故群雄登焉。是以高帝誕膺聖祥，以垂德厚，探吳穹之奧旨，載幽明之休祐。殺白帝於大澤，以承其靈；建赤旗於沛邑，以昭其神。假手于嬴，以混諸侯；憑力于項，以離關東。奉繳堯之元命，而四代之後，鹹獻其用；得乘木之大統，而秦楚之盛，不保其位。既建是極，設都咸陽，撫征四方，訓齊天下。乃樂沛宮，以連造邦之本；乃歌《大風》，以昭武成之德；乃奠舊都，以壯王業之基。生為湯沐之邑，沒為思樂之地。且曰：萬歲之下，魂游於此。

　　惟茲原廟，沛宮之舊也。祭蚩尤於是庭，而赤精降；導靈命於是邦，而群雄至。登布衣于萬乘，而子孫得以糸贊其緒；化環堵為四海，而黎元得以安其業，基岱岳之高，源洪河之長，蓄靈擁休，此焉發跡。蓋以道備於是，而後行之天下；製成於是，而後廣之宇內。天下備其道，而神複乎本；宇內成其制，而心懷於舊。宜其正名以表功，用成其始，悼生靈盡其敬焉；陳本以宅神，用成其終，俾生靈盡其慕焉。故高帝定位，建茲宮，惠皇嗣服，爰立清廟，綿越千祀，至今血食，此所以成終而成始也。

　　且夫以斷蛇之威，安知不運其密，用佐歲功以流澤歟？以約法之仁，安知不流其神，眷相舊邦之遺黎歟？以紹唐之余慶，統天之遺烈，安知不奮其聖化，大祐於下土歟？然則展敬乞靈，烏可已也。銘於舊邑，以迪天命。其辭曰：

　　蕩蕩明德，時惟放勳。
　　揖讓而退，祚於後昆。
　　群蛇輔龍，以翊天門。
　　登翼炎運，唐臣之孫。
　　秦綱既離，鹿駭東夏。
　　長蛇封豕，蹈躍中野。
　　天複堯緒，鐘祐于劉。
　　赫矣漢祖，播茲皇獻。
　　揚旗沛庭，約從諸侯。
　　豪暴震疊，威聲布流。
　　總制虎臣，委成良疇。
　　剿殄霸楚，遂荒神州。
　　區宇懷儒，黔黎輯柔。
　　表正萬國，炎靈用作。
　　定宅咸陽，以都上游。
　　留觀本邦，在鎬如周。
　　穆穆惠皇，宗禋克承。
　　崇崇沛宮，清廟是憑。
　　原念大業，肇經茲地。
　　乃專元命，亦舉嚴祀。
　　建旗釁鼓，遂據天位。
　　魂遊故都，永介丕祉。
　　煥列唐典，嚴恭罔墜。
　　勒此休銘，以昭本始。

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