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唐故衡岳律大師湘潭唐興寺儼公碑


  佛法在九州間,隨其方而化。中夏之人汨于榮利,破榮莫若妙覺,故言禪寂者宗嵩山;北方之人銳以武力,攝武莫若示現,故言神通者宗清涼山;南方之人剽而輕,制輕莫若威儀,故言律藏者宗衡山。是三名山為莊嚴國,必有達者,與山比崇。南嶽律門以津公為上首,津之後雲峰證公承之,證公之後湘潭儼公承之。星月麗天,珠璣同貫。由其門者,為正法焉。

  公號智儼,曹氏子,世為柳之右姓。兆形在孕,母不嗜葷;成童在侶,獨不嗜戲。其夙植固厚者歟!生九年,樂為僧,父不能奪其志。抱經笥入岣嶁山,從名師執業,凡進品受具,聞經傳印,皆當時大長老。我入名門,不住諸乘;我得覺路,逕入智地。居室方丈,名聞大千。護法大臣,多所賓禮。嗣曹王皋之鎮湖南,請為人師。自是登壇蒞事三十有八載,由我得度者萬有餘人。人持寶衣、解瓔珞為禮,公色受之。謂門弟子曰:「彼以有相求我,我以有應之。」凡建寶幢,修廢寺,飾大像,皆極其工,應物故也。

  元和十三年九月二十七日中夜,具湯沐、剃頤頂,與門人告別,既即寂,而視身與色無有壞相。嗚呼!豈生能全吾真,故死不速朽,將有願力耶?予不得而知也。問年八十二,問臘六十一。葬于寺東北隅。傳律弟子中巽、道准,傳經弟子圓皎、貞璨,與其徒圓靜、文外、惠榮、明素、存政等,欲其師之道光且遠,故諮予乞辭。乃作長句,以偈銘之曰:

  祝融靈山禹所治,非夫有道不可止。
  中有毗尼出塵士,以津視儼猶孫子。
  登壇人師四十紀,南方學徒宗奧旨。
  幼無童心至兒齒,識滅形全異凡死。
  長沙潭西逾五裡,陶侃故居石頭寺,
  門前一帶湘江水。
  籲嗟律席之名兮,與湘流而不已。


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