世說新語方正第五

方正第五

　　△陳太丘與友期行，期日中，過中不至，太丘舍去，去後乃至。元方時年七歲，門外戲。〔①陳寔及紀並已見。〕客問元方：尊君在不？答曰：待君久不至，已去。友人便怒曰：非人哉！與人期行，相委而去。元方曰：君與家君期日中，日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。友人慚，下車引之。元方入門不顧。

　　△南陽宗世林，魏武同時，而甚薄其為人，不與之交。及魏武作司空，總朝政，從容問宗曰：可以交未？答曰：松栢之志猶存。世林既以忤旨見疏，位不配德。文帝兄弟每造其門，皆獨拜床下，其見禮如此。〔《楚國先賢傳》曰：宗承字世林，南陽安眾人。父資，有美譽。承少而修德雅正，確然不群，徵聘不就，聞德而至者如林。魏武弱冠，屢造其門，值賓客猥積，不能得言，乃伺承起，往要之，捉手請交，承拒而不納。帝后為司空，輔漢朝，乃謂承曰：卿昔不顧吾，今可為交未？承曰：松栢之志猶存。帝不說，以其名賢，猶敬禮之。勅文帝修子弟禮，就家拜漢中太守。武帝平冀州，從至鄴，陳群等皆為之拜。帝猶以舊情介意，薄其位而優其禮，就家訪以朝政，居賓客之右。文帝征為直諫大夫。明帝欲引以為相，以老固辭。〕

　　△魏文帝受禪，陳群有慽容。帝問曰：朕應天受命，卿何以不樂？群曰：臣與華歆服膺先朝，今雖欣聖化，猶義形於色。〔華嶠《譜敘》曰：魏受禪，朝臣三公以下並受爵位，華歆以形色忤時，徙為司空，不進爵。文帝久不懌，以問尚書令陳群曰：我應天受命，百辟莫不說喜，形於聲色，而相國及公獨有不怡者，何邪？群起，離席長跪曰：臣與相國曾事漢朝，心雖說喜，義幹其色，亦懼陛下實應見憎。帝大說，歎息良久，遂重異之。〕

　　△郭淮作關中都督，甚得民情，亦屢有戰庸。〔《魏志》曰：淮字伯濟，太原陽曲人。建安中，除平原府丞。黃初元年，奉使賀文帝踐阼，而稽留不及。群臣歡會，帝正色責之曰：昔禹會諸侯于塗山，防風氏後至，便行大戮。今溥天同慶，而卿最留遲，何也？淮曰：臣聞五帝先教，導民以德，夏後政衰，始用刑辟。今臣遭唐、虞之世，是以知免防風氏之誅。帝說之，擢為雍州刺史，遷征西將軍。淮在關中三十餘年，功績顯著，遷儀同三司，贈大將軍。〕淮妻，太尉王淩之妹，坐淩事當並誅。〔《魏略》曰：淩字彥雲，太原祁人。曆司空、太尉、征東將軍。密欲立楚王彪，司馬宣王自討之。淩自縛歸罪，遙謂太傅曰：卿宜以折簡召我，我當不至邪？太傅曰：以卿非肯逐折簡者也。遂使人送至西。淩自知罪重，試索棺釘以觀太傅意，太傅給之。淩行至項城，夜呼掾屬與決曰：行年八十，身名俱滅，命邪！遂自殺。〕使者征攝甚急，淮使戒裝，克日當發。州府文武及百姓勸淮舉兵，淮不許。至期遣妻，百姓號泣追呼者數萬人。行數十裡，淮乃命左右追夫人還。於是文武奔馳，如徇身首之急。既至，淮與宣帝書曰：五子哀戀，思念其母。其母既亡，則無五子，五子若殞，亦複無淮。宣帝乃表特原淮妻。〔《世語》曰：淮妻當從坐，侍御史往收，督將及羌、胡渠帥數千人叩頭請淮上表留妻，淮不從。妻上道，莫不流涕，人人扼腕，欲劫留之。淮五子叩頭流血請淮，淮不忍視，乃命追之，於是數千騎往追還。淮以書白司馬宣王曰：五子哀母，不惜其身。若無其母，是無五子；五子若亡，亦無淮也。今輒追還，若於法未通，當受罪於主者。書至，宣王乃表原之。〕

　　△諸葛亮之次渭濱，關中震動。〔《蜀志》曰：亮字孔明，琅邪陽都人。客於荊州，躬耕隴畝，好為梁甫吟。長八尺，每自比管仲、樂毅，時人莫之許也。唯博陵崔州平、潁川徐元直謂為信然。先主屯新野，徐庶見先主曰：諸葛孔明，臥龍也，將軍豈願見之乎？先主曰：君與俱來。庶曰：此人可就見，不可屈致也。先主遂詣亮，謂關羽、張飛曰：孤之有孔明，猶魚之有水也。累遷丞相、益州牧。率眾北征，卒于渭南焉。〕魏明帝深懼晉宣王戰，乃遣辛毗為軍司馬。〔《魏志》曰：毗字佐治，潁川陽翟人，累遷衛尉。〕宣王既與亮對渭而陳，亮設誘譎萬方，宣王果大忿，將欲應之以重兵。亮遣間諜覘之，還曰：有一老夫，毅然仗黃鉞，當軍門立，軍不得出。亮曰：此必辛佐治也。〔《晉陽秋》曰：諸葛亮寇於郿，據渭水南原，詔使高祖拒之。亮善撫禦，又戎政嚴明，且僑軍遠征，糧運艱澀，利在野戰，朝廷每聞其出，欲以不戰屈之，高祖亦以為然。而擁大軍禦侮於外，不宜遠露怯弱之形以虧大勢，故秣馬坐甲，每見呑並之威。亮雖挑戰，或遺高祖巾幗。巾幗，婦女之飾，欲以激怒，冀獲曹咎之利。朝廷慮高祖不勝忿憤，而衛尉辛毗骨鯁之臣，帝乃使毗仗節為高祖軍司馬。亮果複挑戰，高祖乃奮怒，將出應之，毗仗節中門而立，高祖乃止。將士聞見者益加勇鋭。識者以人臣雖擁眾千萬，而屈于王人，大略深長，皆如此之類也。〕

　　△夏侯玄既被桎梏，〔《魏氏春秋》曰：玄字泰初，譙國人，夏侯尚之子，大將軍前妻兄也。風格高朗，弘辯博暢。正始中護軍曹爽誅，征為太常，內知不免，不交人事，不畜筆硏。及太傅薨，許允謂玄曰：子無複憂矣。玄歎曰：士宗，卿何不見事乎？此人猶能以通家年少遇我，子元、子上不吾容也。後中書令李豐惡大將軍執政，遂謀以玄代之。大將軍聞其謀，誅豐，收玄送廷尉。幹寶《晉紀》曰：初豐之謀也，使告玄，玄答曰：宜詳之爾，不以聞也。故及於難。〕時鐘毓為廷尉，鐘會先不與玄相知，因便狎之。玄曰：雖複刑餘之人，未敢聞命。〔《世語》曰：玄至廷尉，不肯下辭。廷尉鐘毓自臨履玄，玄正色曰：吾當何辭，為令史責人邪？卿便為吾作！毓以玄名士，節高不可屈，而獄當竟，夜為作辭，令與事相附，流涕以示玄。玄視之曰：不當若是邪！鐘會年少於玄，玄不與交。是日于毓坐狎玄。玄正色曰：鐘君何得如是！《名士傳》曰：初，玄以鐘毓志趣不同，不與之交。玄被收時，毓為廷尉，執玄手曰：泰初何至於此？玄正色曰：雖複刑餘之人，不可得交。按郭頒，西晉人，時世相近，為晉魏世語，事多詳核。孫盛之徒皆采以著書，並雲玄距鐘會。而袁宏名士傳最後出，不依前史，以為鐘毓，可謂謬矣。〕考掠初無一言。臨刑東市，顏色不異。〔《魏志》曰：玄格量弘濟，臨斬，顏色不異，舉止自若。〕

　　△夏侯泰初與廣陵陳本善，本與玄在本母前宴飲。〔《世語》曰：本字休元，臨淮東陽人。《魏志》曰：本，廣陵東陽人。父矯，司徒。本曆郡守、廷尉。所在操綱領，舉大體，能使群下自盡，有率禦之才，不親小事，不讀法律，而得廷尉之稱。遷鎮北將軍。〕本弟騫，〔《晉陽秋》曰：騫字休淵，司徒第二子。無謇諤風，滑稽而多智謀。仕至大司馬。〕行還，徑入至堂戶。泰初因起曰：可得同，不可得而雜。〔《名士傳》曰：玄以鄉黨貴齒，本不論德位，年長者必為拜。與陳本母前飲，騫來而出。其可得同，不可得而雜者也。〕

　　△高貴鄉公薨，內外諠嘩。〔《魏志》曰：高貴鄉公諱髦，字彥士，文帝孫，東海定王霖之子也。初封郯縣高貴鄉公。好學夙成。齊王廢，群臣迎之，即皇帝位。《漢晉春秋》曰：自曹芳事後，魏人省徹宿衛，無複鎧甲，諸門戎兵，老弱而已。曹髦見威權日去，不勝其忿，召侍中王沈、尚書王經、散騎常侍王業，謂曰：司馬昭之心，路人所知也。吾不能坐受廢辱，今日當與卿自出討之。王經諫，不聽，乃出懷中板令投地，曰：行之決矣！正使死，何所恨？況不必死邪！於是入白太后。沈、業奔走告昭，昭為之備。髦遂率僮僕數百，鼓噪而出。昭弟屯騎校尉伷入，遇髦於東止車門，左右訶之，伷眾奔走。中護軍賈充又逆髦戰于南闕下。髦自用劍，眾欲退，太子舍人成濟問充曰：事急矣，當雲何？充曰：公畜汝等，正為今日。今日之事，無所問也。濟即前刺髦，刃出於背。《魏氏春秋》曰：帝將誅大將軍，詔有司複進位相國，加九錫。帝夜自將，見從僕射李昭、黃門從官焦伯等下淩雲台，鎧仗授兵，欲因際會，遣使自出致討，會雨而卻。明日，遂見王經等，出黃素詔於懷曰：是可忍也，孰不可忍！今當決行此事。帝遂拔劍升輦，率殿中宿衛倉頭官僮擊戰鼔，出雲龍門。賈充自外而入，帝師潰散。帝猶稱天子，手劍奮擊，眾莫敢逼。充率厲將士，騎督成倅弟濟以矛進，帝崩于師。時暴雨，雷電晦冥。〕司馬文王問侍中陳泰曰：〔《魏志》曰：泰字玄伯，司空群之子也。〕何以靜之？泰云：唯殺賈充以謝天下。文王曰：可複下此不？對曰：但見其上，未見其下。〔幹寶《晉紀》曰：高貴鄉公之殺，司馬文王召朝臣謀其故，太常陳泰不至，使其舅荀顗召之，告以可不。泰曰：世之論者，以泰方于舅，今舅不如泰也。子弟內外鹹共逼之，垂涕而入。文王待之曲室，謂曰：玄伯，卿何以處我？對曰：可誅賈充以謝天下。文王曰：為吾更思其次。泰曰：唯有進於此，不知其次。文王乃止。《漢晉春秋》曰：曹髦之薨，司馬昭聞之，自投於地曰：天下謂我何？於是召百官議其事。昭垂涕問陳泰曰：何以居我？泰曰：公光輔數世，功蓋天下，謂當並跡古人，垂美於後。一旦有殺君之事，不亦惜乎！速斬賈充，猶可以自明也。昭曰：公閭不可得殺也，卿更思余計。泰厲聲曰：意唯有進於此耳，餘無足委者也。歸而自殺。《魏氏春秋》曰：泰勸大將軍誅賈充。大將軍曰：卿更思其他。泰曰：豈可使泰復發後言！遂嘔血死。〕

　　△和嶠為武帝所親重，語嶠曰：東宮頃似更成進，卿試往看。還問何如，答云：皇太子聖質如初。〔《晉諸公贊》曰：嶠字長輿，汝南西平人。父逌，太常，知名。嶠少以雅量稱，深為賈充所知，每向世祖稱之。曆尚書、太子少傅。幹寶《晉紀》曰：皇太子有醇古之風，美於信受。侍中和嶠數言於上曰：季世多偽，而太子尚信，非四海之主。憂太子不了陛下家事，願追思文、武之祚。上既重長適，又懷齊王，朋黨之論弗入也。後上謂嶠曰：太子近入朝，吾謂差進，卿可與荀侍中共往言。及顗奉詔還，對上曰：太子明識弘新，有如明詔。問嶠，嶠對曰：聖質如初。上默然。《晉陽秋》曰：世祖疑惠帝不可承繼大業，遣和嶠、荀勖往觀察之。既見，勖稱歎曰：太子德更進茂，不同於故。嶠曰：皇太子聖質如初，此陛下家事，非臣所盡。天下聞之，莫不稱嶠為忠，而欲灰滅勖也。按：荀顗清雅，性不阿諛，校之二說，則孫盛為得也。〕

　　△諸葛靚後入晉，除大司馬，召不起。以與晉室有讎，常背洛水而坐。與武帝有舊，帝欲見之而無由，乃請諸葛妃呼靚。既來，帝就太妃間相見。禮畢，酒酣，帝曰：卿故複憶竹馬之好不？靚曰：臣不能呑炭漆身，今日複睹聖顏。因涕泗百行。帝於是慚悔而出。〔《晉諸公贊》曰：吳亡，靚入洛，以父誕為太祖所殺，誓不見世祖。世祖叔母琅邪王妃，靚之姊也。帝后因靚在姊間，往就見焉。靚逃於廁中，於是以至孝發名。時嵇康亦被法，而康子紹死蕩陰之役。談者鹹曰：觀紹、靚二人，然後知忠孝之道，區以別矣。〕

　　△武帝語和嶠曰：我欲先痛駡王武子，然後爵之。嶠曰：武子雋爽，恐不可屈。帝遂召武子苦責之，因曰：知愧不？〔《晉諸公贊》曰：齊王當出藩，而王濟陳請無數，又累遣常山王與婦長廣公主共入稽顙，陳乞留之。世祖甚恚，謂王戎曰：我兄弟至親，今出齊王，自朕家計，而甄德、王濟連遣婦入來生哭人邪？濟等尚爾，況餘者乎！濟自此被責，左遷國子祭酒。〕武子曰：尺布鬥粟之謠，常為陛下恥之。〔《漢書》曰：淮南厲王長，高祖少子也。有罪，文帝徙之於蜀，不食而死。民作歌曰：一尺布，尚可縫；一鬥粟，尚可舂。兄弟二人，不能相容。瓚注曰：言一尺布帛，可縫而共衣，一斗米粟，可舂而共食，況以天下之廣而不相容也。〕他人能令疏親，臣不能使親疏，以此愧陛下。

　　△杜預之荊州，頓七裡橋，朝士悉祖。〔王隱《晉書》曰：預字元凱，京兆杜陵人，漢御史大夫延年十一世孫。祖畿，魏太保。父恕，幽州、荊州刺史。預智謀淵博，明於治亂，常稱立德者非所企及，立功、立言所庶幾也。累遷河南尹，為鎮南將軍，都督荊州諸軍事，鎮襄陽。以平吳勳，封當陽侯。預無伎藝之能，身不跨馬，射不穿劄，而每有大事，輒在將帥之限。贈征南將軍、儀同三司。〕預少賤，好豪俠，不為物所許。楊濟既名氏雄俊不堪，不坐而去。〔《八王故事》曰：濟字文通，弘農人，楊駿弟也。有才識，累遷太子太保，與駿同誅。〕須臾，和長輿來，問：楊右衛何在？客曰：向來，不坐而去。長輿曰：必大夏門下盤馬。往大夏門，果大閱騎，長輿抱內車，共載歸，坐如初。

　　△杜預拜鎮南將軍，朝士悉至，皆在連榻坐。〔《語林》曰：中朝方鎮還，不與元凱共坐。預征吳還，獨榻，不與賓客共也。〕時亦有裴叔則。羊穉舒後至，曰：杜元凱乃複連榻坐客！不坐便去。〔《晉諸公贊》曰：羊琇字穉舒，泰山人。通濟有才幹。與世祖同年相善，謂世祖曰：後富貴時，見用作領、護軍各十年。世祖即位，累遷左將軍、特進。〕杜請裴追之，羊去數裡住馬，既而俱還杜許。

　　△晉武帝時，荀勖為中書監，〔虞預《晉書》曰：勖字公曾，潁川潁陰人，漢司空爽曾孫也。十余歲能屬文，外祖鐘繇曰：此兒當及其曾祖。為安陽令，民生為立祠。累遷侍中、中書監。〕和嶠為令。故事，監、令由來共車。嶠性雅正，常疾勖諂諛。〔王隱《晉書》曰：勖性佞媚，譽太子，出齊王。當時私議：損國害民，孫、劉之匹也。後世若有良史，當著佞幸傳。〕後公車來，嶠便登，正向前坐，不復容勖。勖方更覓車，乃得去。監、令各給車自此始。〔曹嘉之《晉紀》曰：中書監、令常同車入朝，至和嶠為令，而荀勖為監，嶠意強抗，專車而坐，乃使監、令異車，自此始也。〕

　　△山公大兒著短帢，車中倚，武帝欲見之，山公不敢辭，問兒，兒不肯行。時論乃雲勝山公。〔《晉諸公贊》曰：山該字伯倫，司徒濤長子也。雅有器識，仕至左衛將軍。〕

　　△向雄為河內主簿，有公事不及雄，而太守劉淮橫怒，遂與杖遣之。雄後為黃門郎，劉為侍中，初不交言。武帝聞之，敇雄複君臣之好，雄不得已，詣劉，再拜曰：向受詔而來，而君臣之義絕，何如？於是即去。武帝聞尚不和，乃怒問雄曰：我令卿複君臣之好，何以猶絕？〔《漢晉春秋》曰：雄字茂伯，河內人。《世語》曰：雄有節概，仕至黃門郎護軍將軍。按王隱、孫盛不與故君相聞議曰：昔在晉初，河內溫縣領校向雄送禦犧牛，不充，呈郡，輒隨比送洛。值天大熱，郡送牛多暍死。台法甚重，太守吳奮召雄與杖，雄不受杖，曰：郡牛者亦死也，呈牛者亦死也。奮大怒，下雄獄，將大治之。會司隸辟雄都官從事，數年為黃門侍郎。奮為侍中，同省，相避不相見。武帝聞之，給雄酒禮，使詣奮解，雄乃奉詔。此則非劉淮也。《晉諸公贊》曰：淮字君平，沛國杼秋人。少以清正稱，累遷河內太守、侍中、尚書僕射、司徒。〕雄曰：古之君子，進人以禮，退人以禮；今之君子，進人若將加諸膝，退人若將墜諸淵。臣于劉河內不為戎首，亦已幸甚，安複為君臣之好？武帝從之。〔《禮記》曰：穆公問於子思曰：為舊君反服，古邪？子思曰：古之君子，進人以禮，退人以禮，故有舊君反服之禮。今之君子，進人若將加諸膝，退人若將墜諸淵，無為戎首，不亦善乎！又何反服之有！鄭玄曰：為兵主求攻伐，故曰戎首也。〕

　　△齊王冏為大司馬，輔政，〔虞預《晉書》曰：冏字景治，齊王攸子也。少聰惠，及長，謙約好施。趙王倫篡位，冏起義兵誅倫，拜大司馬，加九錫，政皆決之。而恣用群小，不復朝覲，遂為長沙王所誅。〕嵇紹為侍中，詣冏諮事。冏設宰會，召葛旟、〔齊王官屬名曰：旟字虛旟，齊王從事中郎。《晉陽秋》曰：齊王起義，轉長史。既克趙王倫，與董艾等專執威權。冏敗，見誅。〕董艾等〔《八王故事》曰：艾字叔智，弘農人。祖遇，魏侍中。父綏，秘書監。艾少好功名，不修士檢。齊王起義，艾為新汲令，赴軍，用艾領右將軍。王敗，見誅。〕共論時宜。旟等白冏：嵇侍中善於絲竹，公可令操之。遂送樂器，紹推卻不受。冏曰：今日共為歡，卿何卻邪？紹曰：公協輔王室，令作事可法。紹雖官卑，職備常伯，操絲比竹，蓋樂官之事，不可以先王法服為伶人之業。今逼高命，不敢苟辭，當釋冠冕，襲私服，此紹之心也。旟等不自得而退。

　　△盧志於眾坐〔《世語》曰：志字子通，范陽人，尚書珽少子。少知名，起家鄴令，曆成都王長史、衛尉卿、尚書郎。〕問陸士衡：陸遜、陸抗是君何物？〔抗已見。《吳書》曰：遜字伯言，吳郡人，世為冠族。初領海昌令，號神君，累遷丞相。〕答曰：如卿于盧毓、盧珽。〔《魏志》曰：毓字子家，涿人。父植，有名於世，累遷吏部郎，尚書選舉，先性行而後言才，進司空。珽，咸熙中為泰山太守，字子笏，位至尚書。〕士龍失色。〔雲別見。〕既出戶，謂兄曰：何至如此，彼容不相知也。士衡正色曰：我父祖名播海內，寧有不知，鬼子敢爾！〔《孔氏志怪》曰：盧充者，范陽人。家西三十裡，有崔少府墓。充先冬至一日，出家西獵，見一麞，舉弓而射，即中之。麞倒而複起，充逐之，不覺遠。忽見一裡門如府舍，門中一鈴下有唱家前。充問：此何府也？答曰：少府府也。充曰：我衣惡，那得見貴人？即有人提襆新衣迎之。充著盡可體，便進見少府，展姓名。酒炙數行，崔曰：近得尊府君書，為君索小女婚，故相延耳。即舉書示充。充父亡時雖小，然已見父手跡，便歔歎無辭。崔即敇內，令女郎莊嚴，使充就東廊。充至，婦已下車，立席頭共拜。為三日畢，還見崔。崔曰：君可歸矣。女有娠相，生男，當以相還，生女當留自養。敇外嚴車送客。崔送至門，執手零涕，離別之感，無異生人。複致衣一襲，被褥一副。充便上車，去如電逝，須臾至家。家人相見悲喜，推問，知崔是亡人，而入其墓，追以懊惋。居四年，三月三日，臨水戲，忽見一犢車，乍浮乍沒。既上岸，充往開車後戶，見崔氏女與三歲男兒共載。充見之，忻然，欲捉其手。女舉手指後車曰：府君見人。即見少府。充往問訊，女抱兒還充，又與金碗別，並贈詩曰：煌煌靈芝質，光麗何猗猗！華豔當時顯，嘉異表神奇。含英未及秀，中夏罹霜萎。榮曜長幽滅，世路永無施。不悟陰陽運，哲人忽來儀。會淺離別速，皆由靈與祇。何以贈余親，金碗可頤兒。愛恩從此別，斷絕傷肝脾。充取兒碗及詩，忽不見二車處。將兒還，四坐謂是鬼魅，僉遙唾之，形如故。問兒：誰是汝父？兒徑就充懷。眾初怪惡，傳省其詩，慨然歎死生之玄通也。充詣市賣碗，高舉其價，不欲速售，冀有識者。欻有一老婢，問充得碗之由，還報其大家，即女姨也。遣視之，果是。謂充曰：我姨姊崔少府女，未嫁而亡，家親痛之，贈一金碗著棺中。今視卿碗甚似，得碗本末，可得聞不？充以事對。即詣充家迎兒。兒有崔氏狀，又似充貌。姨曰：我舅甥三月末間產，父曰春暖溫也，願休強也。即字溫休。溫休，蓋幽婚也，其兆先彰矣。兒遂成為令器，歷數郡二千石，皆著績。其後生植，為漢尚書。植子毓，為魏司空。冠蓋相承至今也。〕議者疑二陸優劣，謝公以此定之。

　　△羊忱性甚貞烈。趙王倫為相國，忱為太傅長史，乃版以參相國軍事。使者卒至，忱深懼豫禍，不暇被馬，於是帖騎而避。使者追之，忱善射，矢左右發，使者不敢進，遂得免。〔《文字志》曰：忱字長和，一名陶，泰山平陽人。世為冠族。父繇，車騎掾。忱曆太傅長史、揚州刺史，遷侍中。永嘉五年，遭亂被害，年五十餘。〕

　　△王太尉不與庾子嵩交，〔王夷甫、庾顗〕庾卿之不置。王曰：君不得為爾。庾曰：卿自君我，我自卿卿。我自用我法，卿自用卿法。

　　△阮宣子伐社樹，〔阮修，已見。《春秋傳》曰：共工氏有子曰勾龍，為後土，後土為社。風俗通曰：《孝經》稱社者，土也，廣博不可備敬，故封土以為社而祀之，報功也。然則社自祀勾龍，非土之祭也。〕有人止之。宣子曰：社而為樹，伐樹則社亡；樹而為社，伐樹則社移矣。

　　△阮宣子論鬼神有無者，或以人死有鬼，宣子獨以為無，曰：今見鬼者，雲著生時衣服，若人死有鬼，衣服複有鬼邪？〔《論衡》曰：世謂人死為鬼，非也。人死不為鬼，無知不能害人。如審鬼者，死人精神，人見之宜從裸袒之形，無為見衣帶被服也。何則？衣無精神也。由此言之，見衣服象人，則形體亦象人。象人，知非死人之精神也。凡天地之間有鬼，非人死之精神也。〕

　　△元皇帝既登阼，以鄭後之寵，欲舍明帝而立簡文。時議者鹹謂舍長立少，既於理非倫，且明帝以聰亮英斷，益宜為儲副。周、王諸公並苦爭懇切。〔《中興書》曰：鄭太后字阿春，滎陽人。少孤，先嫁田氏，夫亡，依舅吳氏。時中宗敬後虞氏先崩，將納吳氏。後與吳氏女遊後園，有言之于中宗者，納為夫人，甚寵，生簡文。帝即位，尊之曰文宣太后。〕唯刁玄亮獨欲奉少主以阿帝旨。元帝便欲施行，慮諸公不奉詔，於是先喚周侯、丞相入，然後欲出詔付刁。〔刁協。〕周王既入，始至階頭，帝逆遣傳詔，遏使就東廂。周侯未悟，即卻略下階。丞相披撥傳詔，徑至禦床前曰：不審陛下何以見臣？帝默然無言，乃探懷中黃紙詔裂擲之。由此皇儲始定。周侯方慨然愧歎曰：我常自言勝茂弘，今始知不如也。〔《中興書》曰：元皇以明帝及琅邪王裒並非敬後所生，而謂裒有大成之度，勝於明帝，因從容問王導曰：立子以德不以年，今二子孰賢？導曰：世子、宣城俱有爽明之德，莫能優劣。如此故當以年。於是更封裒為琅邪王。而此與世說互異。然法盛采摭典故，以何為實？且從容諷諫，理或可安，豈有登階一言，曾無奇說，便為之改計乎？〕

　　△王丞相初在江左，欲結援吳人，請婚陸太尉。對曰：培塿無松栢，薫蕕不同器。〔杜預《左傳注》曰：培塿，小阜。松栢，大木也。熏，香草。蕕，臭草。〕玩雖不才，義不為亂倫之始。〔玩，已見。〕

　　△諸葛恢大女適太尉庾亮兒。〔恢別傳曰：恢字道明，琅邪陽都人。祖誕，司空。父靚，亦知名。恢少有令聞，稱為明賢。避難江左，中宗召補主簿，累遷尚書令。《庾氏譜》曰：庾亮子會，娶恢女，名文彪。庾會別見。〕次女適徐州刺史羊忱兒。〔《羊氏譜》曰：羊楷字道茂。祖繇，車騎掾。父忱，侍中。楷仕至尚書郎，娶諸葛恢次女。〕亮子被蘇峻害，改適江虨。〔虨別見。〕恢兒娶鄧攸女〔《諸葛氏譜》曰：恢子衡，字峻文，仕至滎陽太守，娶河南鄧攸女。〕子。時謝尚書求其小女婚，恢乃云：羊、鄧是世婚，江家我顧伊，庾家伊顧我，不能複與謝裒兒婚。〔《永嘉流人名》曰：裒字幼儒，陳郡人。父衡，博士。裒曆侍中、吏部尚書、吳國內史。〕及恢亡，遂婚。〔《謝氏譜》曰：裒子石，娶恢小女，名文熊。《中興書》曰：石字石奴，曆尚書令。聚斂無厭，取譏當世。〕於是王右軍往謝家看新婦，猶有恢之遺法，威儀端詳，容服光整。王歎曰：我在，遣女裁得爾耳。

　　△周叔治作晉陵太守，周侯仲智往別，叔治以將別，涕泗不止。仲智恚之曰：斯人乃婦女，與人別唯啼泣。便舍去。〔鄧粲《晉紀》曰：周謨字叔治，顗次弟也，仕至中護軍。嵩字仲智，謨兄也。性絞直果俠，每以才氣陵物。顗被害，王敦使人吊焉。嵩曰：亡兄天下有義人，為天下無義人所殺，複何所吊？敦甚銜之，猶取為從事中郎，因事誅嵩。《晉陽秋》曰：嵩事佛，臨刑猶誦經。〕周侯獨留與飲酒言話，臨別流涕，撫其背曰：奴好自愛。〔阿奴，謨小字。〕

　　△周伯仁為吏部尚書，在省內夜疾危急。時刁玄亮為尚書令，營救備親好之至，良久小損。〔虞預《晉書》曰：刁協字玄亮，勃海饒安人。少好學，雖不研精，而多所博渉，中興制度，皆稟於協。累遷尚書令，中宗信重之。為王敦所忌，舉兵討之，奔至江南，敗死。〕明旦報仲智，仲智狼狽來。始入戶，刁下床對之大泣，說伯仁昨危急之狀。仲智手批之，刁為辟易於戶側。既前，都不問病，直云：君在中朝與和長輿齊名，那與佞人刁協有情。徑便出。

　　△王含作廬江郡，貪濁狼籍。王敦護其兄，故于眾坐稱：家兄在郡定佳，廬江人士咸稱之。時何充為敦主簿，在坐，正色曰：充即廬江人，所聞異於此。敦默然。旁人為之反側，充晏然，神意自若。〔《中興書》曰：王敦以震主之威，收羅賢儁，辟充為主簿。充知敦有異志，逡巡疏外。及敦稱含有惠政，一坐畏敦，擊節而已，充獨抗之。其時眾人為之失色。由是忤意，出為東海王文學。〕

　　△顧孟著嘗以酒勸周伯仁，伯仁不受。顧因移勸柱而語柱曰：詎可便作棟樑自遇！周得之欣然，遂為衿契。〔徐廣《晉紀》曰：顧顯字孟著，吳郡人，驃騎榮兄子。少有重名，泰興中為騎郎，早卒，時為悼惜之。〕

　　△明帝在西堂會諸公飲酒，未大醉，帝問：今名臣共集，何如堯、舜？時周伯仁為僕射，因厲聲曰：今雖同人主，複那得等於聖治！帝大怒，還內，作手詔滿一黃紙，遂付廷尉令收，因欲殺之。〔按明帝未即位，顗已為王敦所殺，此說非也。〕後數日，詔出周群臣往省之。周曰：近知當不死，罪不足至此。

　　△王大將軍當下，時鹹謂無緣爾。伯仁曰：今主非堯、舜，何能無過！且人臣安得稱兵以向朝廷！處仲狼抗剛愎，王平子何在？〔顗別傳曰：王敦討劉隗，時溫太真為東宮庶子，在承華門外，與顗相見，曰：大將軍此舉有在，義無有濫。顗曰：君年少，希更事，未有大臣若此而不作亂，共相推戴數年而為此者乎？處仲狼抗而強忌，平子何在？《晉陽秋》曰：王澄為荊州，群賊並起，乃奔豫章，而恃其宿名，猶陵侮敦，敦仗勇士路戎等搤而殺之。《裴子》曰：平子從荊州下，大將軍因欲殺之，而平子左右有二十人，甚健，皆持鐵楯馬鞭，平子恒持玉枕。大將軍乃犒荊州文武，二十人積飲食，皆不能動，乃借平子玉枕，便持下床。平子手引大將軍帶絕，與力士鬥甚苦，乃得上屋上，久許而死。〕

　　△王敦既下，住船石頭，欲有廢明帝意。賓客盈坐，敦知帝聰明，欲以不孝廢之。每言帝不孝之狀，而皆雲溫太真所說。溫嘗為東宮率，後為吾司馬，甚悉之。須臾溫來，敦便奮其威容，問溫曰：皇太子作人何似？溫曰：小人無以測君子。敦聲色並厲，欲以威力使從己，乃重問溫：太子何以稱佳？溫曰：鉤深致遠，蓋非淺識所測。然以禮侍親，可稱為孝。〔劉謙之《晉紀》曰：敦欲廢明帝，言於眾曰：太子子道有虧，溫司馬昔在東宮，悉其事。嶠既正言，敦忿而愧焉。〕

　　△王大將軍既反，至石頭，周伯仁往見之，謂周曰：卿何以相負？對曰：公戎車犯正，下官忝率六軍，而王師不振，以此負公。〔《晉陽秋》曰：王敦既下，六軍敗績。顗長史郝嘏及左右文武勸顗避難。顗曰：吾備位大臣，朝廷傾撓，豈可草間求活，投身胡虜邪？乃與朝士詣敦。敦曰：近日戰有餘力不？對曰：恨力不足，豈有餘邪！〕

　　△蘇峻既至石頭，百僚奔散，〔王隱《晉書》曰：峻字子高，長廣掖人。少有才學，仕郡主簿，舉孝廉。值中原亂，招合流舊三千餘家，結壘本縣，宣示王化，收葬枯骨，遠近感其恩義，咸共宗焉。討王敦有功，封公，遷曆陽太守。峻外營將表白鼓自鳴，峻自斫鼓曰：我鄉里時有此，則空城。有頃，詔書征峻。峻曰：台下雲我反，反豈得活邪？我甯山頭望廷尉，不能廷尉望山頭。乃作亂。《晉陽秋》曰：峻率眾二萬，濟自橫江，至於蔣山，王師敗績。〕唯侍中鐘雅獨在帝側。或謂鐘曰：見可而進，知難而退，古之道也。君性亮直，必不容於寇讎，何不用隨時之宜，而坐待其弊耶？鐘曰：國亂不能匡，君危不能濟，而各遜遁以求免，吾懼董狐將執簡而進矣。

　　△庾公臨去，顧語鐘後事，深以相委。鐘曰：棟折榱崩，誰之責邪？庾曰：今日之事，不容複言，卿當期克復之效耳。鐘曰：想足下不愧荀林父耳。〔《春秋傳》曰：楚莊王圍鄭，晉使荀林父率師救鄭，與楚戰于邲，晉師敗績。桓子歸，請死，晉平公將許之，士貞子諫而止。後林父敗赤狄于曲梁，賞桓子狄臣千室，亦賞士伯以瓜衍之田，曰：吾獲狄田，子之功也。微子，吾喪伯氏矣。〕

　　△蘇峻時，孔群在橫塘，為匡術所逼。王丞相保存術，〔會稽後賢記曰：群字敬休，會稽山陰人。祖竺，吳豫章太守。父弈，全椒令。群有智局，仕至禦史中丞。《晉陽秋》曰：匡術為阜陵令，逃亡無行。庾亮征蘇峻，術勸峻誅亮，遂與峻同反，後以宛城降。〕因眾坐戲語，令術勸群酒，以釋橫塘之憾。群答曰：德非孔子，厄同匡人。〔《家語》曰：孔子之宋，匡簡子以甲士圍之。子路怒，奮戟將戰。孔子止之曰：夫詩、書之不講，禮樂之不習，是丘之過也。若述先王之道而為咎者，非丘罪也，命也夫！歌，予和汝。子路彈劍，孔子和之。曲三終，匡人解甲罷。〕雖陽和布氣，鷹化為鳩，至於識者，猶憎其眼。〔《禮記·月令》曰：仲春之月，鷹化為鳩。鄭玄曰：鳩，播榖也。《夏小正》曰：鷹則為鳩。鷹也者，其殺之時也；鳩也者，非殺之時也。善變而之仁，故具之。〕

　　△蘇子高事平。〔《靈鬼志·謠征》曰：明帝初有謠曰：高山崩，石自破。高山，峻也。碩，峻弟也。後諸公誅峻，碩猶據石頭，潰散而逃，追斬之。〕王、庾諸公欲用孔廷尉為丹陽。〔孔坦〕亂離之後，百姓雕弊，孔慨然曰：昔肅祖臨崩，諸君親升禦床，並蒙眷識，共奉遺詔。孔坦疏賤，不在顧命之列，既有艱難，則以微臣為先。今猶俎上腐肉，任人膾截耳。於是拂衣而去，諸公亦止。〔按王隱《晉書》：蘇峻事平，陶侃欲將坦上，用為豫章太守，坦辭母老不行。台以為吳郡，吳郡多名族，而坦年少，乃授吳興內史，不聞尹京。〕

　　△孔車騎與中丞共行，〔《孔愉別傳》曰：愉字敬康，會稽山陰人。初辟中宗參軍，討華軼有功，封余不亭侯。愉少時嘗得一龜，放于餘不溪中，龜中路左顧者數過。及後鑄印，而龜左顧，更鑄猶如此。印師以聞，愉悟，取而佩焉。累遷尚書左僕射，贈車騎將軍。中丞，孔群也。〕在禦道逢匡術，賓從甚盛，因往與車騎共語。中丞初不視，直云：鷹化為鳩，眾鳥猶惡其眼。術大怒，便欲刃之。車騎下車，抱術曰：族弟發狂，卿為我宥之。始得全首領。

　　△梅頤嘗有惠于陶公，後為豫章太守，有事，王丞相遣收之。侃曰：天子富於春秋，萬機自諸侯出，王公既得錄，陶公何為不可放？乃遣人于江口奪之。〔《晉諸公贊》曰：頤字仲真，汝南西平人。少好學隱退，而求實進止。《永嘉流人名》曰：頤，領軍司馬。頤弟陶，字叔真。鄧粲《晉紀》曰：初有譖侃于王敦者，乃以從弟廙代侃為荊州，左遷侃廣州。侃文武距廙而求侃，敦聞大怒。及侃將蒞廣州，過敦，敦陳兵欲害侃，敦諮議參軍梅陶諫敦，乃止，厚禮而遣之。王隱《晉書》亦同。按二書所敘，則有惠于陶是梅陶，非頤也。〕頤見陶公拜，陶公止之。頤曰：梅仲真膝，明日豈可複屈邪？

　　△王丞相作女伎，施設床席，蔡公先在坐，不說而去，王亦不留。〔《蔡司徒別傳》曰：謨字道明，濟陽考城人。博學有識，避地江左，曆左光祿、錄尚書事、揚州刺史。薨，贈司空。〕

　　△何次道、庾季堅二人並為元輔。〔《晉陽秋》曰：庾冰字季堅，太尉亮之弟也。少有檢操，兄亮常器之曰：吾家晏平仲。累遷車騎將軍、江州刺史。〕成帝初崩，于時嗣君未定，何欲立嗣子，庾及朝議以外寇方強，嗣子沖幼，乃立康帝。〔《中興書》曰：帝諱嶽，字世同，成帝同母弟也。成帝崩，即位，年二十二。〕康帝登阼，會群臣，謂何曰：朕今所以承大業，為誰之議？何答曰：陛下龍飛，此是庾冰之功，非臣之力。于時用微臣之議，今不睹盛明之世。〔《晉陽秋》曰：初顯宗臨崩，庾冰議立長君，何充謂宜奉皇子，爭之不得，充不自安，求處外任。及冰出鎮武昌，充自京馳還，言於帝曰：冰不宜出。昔年陛下龍飛，使晉德再隆者，冰之勳也。臣無與焉。〕帝有慚色。

　　△江僕射年少，王丞相呼與共棋。王手嘗不如兩道許，而欲敵道戲，試以觀之。江不即下。王曰：君何以不行？江曰：恐不得爾。〔徐廣《晉紀》曰：江虨字思玄，陳留人。博學知名，兼善弈，為中興之冠。累遷尚書左僕射、護軍將軍。〕傍有客曰：此年少戲乃不惡。王徐舉首曰：此年少非唯圍棋見勝。〔范汪棋品曰：虨與王恬等棋第一品，導第五品。〕

　　△孔君平疾篤，庾司空為會稽，省之，〔庾冰〕相問訊甚至，為之流涕。庾既下床，孔慨然曰：大丈夫將終，不問安國寧家之術，乃作兒女子相問！庾聞，回謝之，請其話言。〔王隱《晉書》曰：坦方直而有雅望。〕

　　△桓大司馬詣劉尹，臥不起。桓彎彈彈劉枕，丸迸碎床褥間。劉作色而起曰：使君如馨地，寧可鬥戰求勝！〔《中興書》曰：溫曾為徐州刺史。沛國屬徐州，故呼溫使君。鬥戰者，以溫為將也。〕桓甚有恨容。〔劉尹真長，已見。〕

　　△後來年少多有道深公者，深公謂曰：黃吻年少，勿為評論宿士。昔嘗與元、明二帝、王、庾二公周旋。〔高逸沙門傳曰：晉元、明二帝，遊心玄虛，托情道味，以賓友禮待法師。王公、庾公傾心側席，好同臭味也。〕

　　△王中郎年少時，〔坦之已見。〕江虨為僕射，領選，欲擬之為尚書郎。有語王者，王曰：自過江來，尚書郎正用第二人，何得擬我？江聞而止。〔按《王彪之別傳》曰：彪之從伯導謂彪之曰：選曹舉汝為尚書郎，幸可作諸王佐邪？此知郎官寒素之品也。〕

　　△王述轉尚書令，事行便拜。文度曰：故應讓杜、許。藍田云：汝謂我堪此不？文度曰：何為不堪？但克讓自是美事，恐不可闕。藍田慨然曰：既雲堪，何為複讓？人言汝勝我，定不如我。〔《述別傳》曰：述常以謂人之處世，當先量已而後動，義無虛讓，是以應辭便當固執。其貞正不踰，皆此類。〕

　　△孫興公作庾公誄，文多托寄之辭。〔綽集載誄文曰：諮予與公，風流同歸。擬量托情，視公猶師。君子之交，相與無私。虛中納是，吐誠誨非。雖實不敏，敬佩弦韋。永戢話言，口誦心悲。〕既成，示庾道恩。庾見，慨然送還之，曰：先君與君，自不至於此。〔道恩，庾羲小字。徐廣《晉紀》曰：羲字叔和，太尉亮第三子。拔尚率到，位建威將軍、吳國內史。〕

　　△王長史求東陽，撫軍不用，〔簡文〕後疾篤，臨終，撫軍哀歎曰：吾將負仲祖於此。命用之。長史曰：人言會稽王癡，真癡。〔王蒙已見。〕

　　△劉簡作桓宣武別駕，後為東曹參軍，〔《劉氏譜》曰：簡字仲約，南陽人。祖喬，豫州刺史。父挺，潁川太守。簡仕至大司馬參軍。〕頗以剛直見疏。嘗聽記，簡都無言。宣武問：劉東曹何以不下意？答曰：會不能用。宣武亦無怪色。

　　△劉真長、王仲祖共行，日旰未食。有相識小人貽其餐，肴案甚盛，真長辭焉。仲祖曰：聊以充虛，何苦辭？真長曰：小人都不可與作緣。〔《孔子》稱：唯女子與小人為難養，近之則不遜，遠之則怨。劉尹之意，蓋從此言也。〕

　　△王修齡嘗在東山，甚貧乏。〔司州已見。〕陶胡奴為烏程令，〔胡奴，陶範小字也。《陶侃別傳》曰：範字道則，侃第十子也。侃諸子中最知名，曆尚書秘書監。何法盛以為第九子。〕送一船米遺之，卻不肯取，直答語：王修齡若饑，自當就謝仁祖索食，不須陶胡奴米。

　　△阮光祿〔阮裕已見。〕赴山陵，至都，不往殷、劉許，過事便還。諸人相與追之，既亦知時流必當逐已，乃遄疾而去，至方山不相及。〔《中興書》曰：裕終日頹然，無所錯綜，而物自宗之。〕劉尹時為會稽，乃歎曰：我入，當泊安石渚下耳，不敢複近思曠傍，伊便能捉杖打人，不易。

　　△王、劉與桓公共至覆舟山看，酒酣後，劉牽腳加桓公頸，桓公甚不堪，舉手撥去。既還，王長史語劉曰：伊詎可以形色加人不？〔《溫別傳》曰：溫有豪邁風氣也。〕

　　△桓公問桓子野：謝安石料萬石必敗，何以不諫？〔子野，桓伊小字也。《續晉陽秋》曰：伊字叔夏，譙國銍人。父景，護軍將軍。伊少有才藝，又善聲律，加以標悟省率，為王蒙、劉惔所知。累遷豫州刺史，贈右將軍。〕子野答曰：故當出於難犯耳。桓作色曰：萬石撓弱凡才，有何嚴顏難犯！

　　△羅君章曾在人家，主人令與坐上客共語，答曰：相識已多，不煩複爾。〔《羅府君別傳》曰：含字君章，桂陽棗陽人。蓋楚熊姓之後，啟土羅國，遂氏族焉。後寓湘境，故為桂陽人。含，臨海太守彥曾孫，滎陽太守綏少子也。桓宣武辟為別駕，以官廨諠擾，于城西池小洲上立茅茨，伐木為床，織葦為席，布衣蔬食，晏若有餘。桓公嘗謂眾坐曰：此自江左之清秀，豈唯荊楚而已。累遷散騎常侍、廷尉、長沙相。致仕中散大夫，門施行馬。含自在官舍，有一白雀棲集堂宇，及致仕還家，階庭忽蘭菊挺生，豈非至行之征邪？〕

　　△韓康伯病，拄杖前庭消揺，〔韓伯，已見。〕見諸謝皆富貴，轟隱交路，歎曰：此複何異王莽時！〔《漢書》曰：王莽宗族凡十侯五大司馬。〕

　　△王文度為桓公長史時，桓為兒求王女，王許諮藍田。〔王坦之、王述並已見。〕既還藍田，愛念文度，雖長大猶抱著膝上。文度因言桓求己女婚。藍田大怒，排文度下膝，曰：惡見文度已複癡，畏桓溫面？兵，那可嫁女與之！文度還報云：下官家中先得婚處。桓公曰：吾知矣，此尊府君不肯耳。後桓女遂嫁文度兒。〔《王氏譜》曰：坦之子愷，娶桓溫第二女，字伯子。《中興書》曰：愷字茂仁，曆吳國內史、丹陽尹，贈太常。〕

　　△王子敬數歲時，嘗看諸門生摴蒱，見有勝負，因曰：南風不競。〔《春秋傳》曰：楚伐鄭，師曠曰：不害，吾驟歌南風。南風不競，多死聲，楚必無功。杜預曰：歌者吹律以詠八風，南風音微，故曰不競也。〕門生輩輕其小兒，乃曰：此郎亦管中窺豹，時見一斑。子敬瞋目曰：遠慚荀奉倩，近愧劉真長！遂拂衣而去。〔荀、劉，已見。〕

　　△謝公聞羊綏佳，致意令來，終不肯詣。〔《羊氏譜》曰：綏字仲彥，太山人。父楷，尚書郎。綏仕至中書侍郎。〕後綏為太學博士，因事見謝公，公即取以為主簿。

　　△王右軍與謝公詣阮公，〔阮思曠也。〕至門語謝：故當共推主人。謝曰：推人正自難。

　　△太極殿始成。〔徐廣《晉紀》曰：孝武甯康二年，尚書令王彪之等啟改作新宮。大元三年二月，內外軍六千人始營築，至七月而成。太極殿高八丈，長二十七丈，廣十丈。尚書謝萬監視，賜爵關內侯，大匠毛安之關中侯。〕王子敬時為謝公長史，謝送版，使王題之。王有不平色，語信云：可擲著門外。謝後見王曰：題之上殿何若？昔魏朝韋誕諸人，亦自為也。王曰：魏阼所以不長。謝以為名言。〔宋明帝《文章志》曰：太元中，新宮成，議者欲屈王獻之題榜，以為萬代寶。謝安與王語次，因及魏時起淩雲閣，忘題榜，乃使韋仲將縣梯上題之。比下，鬚髮盡白，裁餘氣息。還語子弟云：宜絕楷法。安欲以此風動其意。王解其旨，正色曰：此奇事。韋仲將魏朝大臣，寧可使其若此，有以知魏德之不長。安知其心，乃不復逼之。〕

　　△王恭欲請江盧奴為長史，晨往詣江，江猶在帳中。王坐，不敢即言，良久乃得及，江不應。〔盧奴，江敳小字也。《晉安帝紀》曰：敳字仲凱，濟陽人。祖正，散騎常侍。父虨，僕射。並以義正器素，知名當世。敳曆位內外，簡退著稱，曆黃門侍郎、驃騎諮議。〕直喚人取酒，自飲一碗，又不與王。王且笑且言：那得獨飲？江云：卿亦複須邪？更使酌與王。王飲酒畢，因得自解去。未出戶，江歎曰：人自量固為難。〔《宋書》曰：敳即湘州江夷之父也。夷字茂遠，湘州刺史。〕

　　△孝武問王爽：卿何如卿兄？王答曰：風流秀出，臣不如恭，忠孝亦何可以假人！〔《中興書》曰：爽忠孝正直。烈宗崩，王國寶夜開門入，為遺詔。爽為黃門郎，距之曰：大行晏駕，太子未立，敢有先入者斬！國寶懼，乃止。〕

　　△王爽與司馬太傅飲酒，太傅醉，呼王為小子。王曰：亡祖長史，與簡文皇帝為布衣之交；亡姑亡姊，伉儷二宮，何小子之有？〔《中興書》曰：王蒙女諱穆之，為哀帝皇后。王藴女諱法惠，為孝武皇后。〕

　　△張玄與王建武先不相識，〔張玄，已見。建武，王忱也。《晉安帝紀》曰：忱初作荊州刺史，後為建武將軍。〕後遇于范豫章許，範令二人共語，〔范寧已見。〕張因正坐斂衽，王孰視良久，不對。張大失望，便去。範苦譬留之，遂不肯住。范是王之舅，〔《王氏譜》曰：王坦之娶順陽郡范汪女，名蓋，即甯妹也，生忱。〕乃讓王曰：張玄，吳士之秀，亦見遇于時，而使至於此，深不可解。王笑曰：張祖希若欲相識，自應見詣。范馳報張，張便束帶造之，遂舉觴對語，賓主無愧色。

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