萬里孤俠(30)_還珠樓主

三〇

　　燕玉會意，驚喜交集。餘式連忙扶起，同到魏家一看，國梁似早知道，備有盛筵相待，也未明言，只問餘式：「如願成婚再走，當為籌備。」

　　二人均想尋到鐵扇老人奉命而行。燕玉更背人對餘式說：「我孑然一身，已然歸你，此後路上便作新婚夫婦，一同起臥也不妨事。但是長途萬里，前路艱危，更須由四川繞行，不能照你預計。事尚難料，必須留此完壁，以待學成劍術，再行婚禮。你太愛我，實不放心，還望彼此自重，明日就走，你意如何？」

　　餘式力言：「我對燕妹決非禽處獸愛；否則，主人方才一說，我也就不推辭了。」

　　燕玉笑道：「自來女子多是禍水，就許因我累你都不一定。你既把握得住就太好了。」

　　國梁原因有人事前趕來暗告，說二人最好婚後再走；又見二人情深愛重，以為一說即允，不料同聲堅拒，心甚贊許，也未強勸，只堅留多住了一日。燕玉傷也全好，先騎主人的馬，由當地直赴湖北，到了宜昌，再改水路人川，餘式因在事前聽說師父游完嵩洛改道人川，鐵鷹寨之事也全知道，就許能來都不一定。本想向諸老俠打聽，不料為救二女，一個也未遇見。上路時，想往汗封孝義一帶尋訪，燕玉執意不肯，也不說什原故，只得罷了。等由陸而水，入峽以後，知道船行決遇不上，忍不住重又詢問。燕玉也只說：「嵩山路上對頭甚多，如去難免相遇，一敵不過，全要受害，水行較穩。師父選勝登臨必多留連，我們只須去往峨眉、青城兩山尋訪，此是必由之地，定能遇上。如已回甘，我們再順秦嶺追去，多半可以相遇。至多趕到地頭等他老人家也是一樣。」

　　二人一路同行，均以夫婦相稱，日子一多，分外恩愛。所乘是一小紅船，餘式前得師父那柄鐵摺扇珍若懷寶，前經魏國梁指教，說此扇珍貴異常，不可離身，現代收起，最好走時再拿，上路時方始交還。余式將它藏向包中，一直不曾取看。燕玉先未留意。這日秋陽甚烈，餘式覺著舟中奇熱，意欲取扇。燕玉見扇，大驚喜道：「這是你師父的寒鐵扇，乃千萬年寒鐵精金千錘百煉而成，共是二十七根鋼骨。師父昔年飛劍未成時仗以成名，遇見敵人，把扇葉一去，便成了一個扇形兵器，拿在手裡揮動如風。看似一件短兵器，專點敵人要穴，扇風所及之處，敵人不死必傷，數十年來威名遠震。又是他老人家的信符，拿在手內，走遍天下均有照應，怎會不聽你說起。早知有此一扇，我也不會攔你先去嵩洛尋師了。你放在魏家多日，就許主人業已借用都不一定。我們雖未由對頭所居經過，這幾天老是心神不定，恐其得信跟蹤追來，有此至寶在身，也許不怕他了。」

　　余式見燕玉初上路時還好，船入巫峽以後便面帶愁容，時憂時喜，屢次盤問均不肯說。再間便瑩然欲泣，目有淚光，心中憐愛，不舍追問，一直是個疑團。見她忽然轉憂為喜，重又問故。燕玉歎道：「此是我的冤孽，說來話長。」

　　隨說經過。

　　原來燕玉自遭家難，被半殘大師救去以後，起初並不在當地隱居。大師俗家姓蕭，世代單傳，到大師這一輩只有一遺腹幼弟。本是武功世家，從小又拜一異人為師，學成劍術，大師早要出家，為了幼弟蕭岳尚在懷抱，自家只此＝條根，又在家中苦守二十年，直把兄弟撫養成人、完婚之後方始入山。姊弟二人最是友愛，弟媳姚翠萍又是自己代為選中的佳偶，夫妻二人把自己敬若慈母，情義越來越厚。大師在外修道，始而每隔一年半載必回嵩山故居探望。

　　後來蕭岳夫妻再三求告，說：「老姊對我夫妻恩深二天，仗你數十年撫養扶持，我們家成業就，卻令你一人在外飄流，萬分難安。接來家中居住，定必不願受俗人供養。嵩山盡多名勝清幽之境，你我姊弟三人已將年老，弟妹又無生育，反正山居修行，何必非到遠處不可？莫如就在本山擇一勝境，建所小庵，使你不礙清修，老年姊弟也可常時相見，仗你聲威福庇，免得受入侵擾，使你擔心，豈非兩全其美？」

　　大師原因蕭岳少年時任俠喜事，結有不少仇家，近年風聞要來報仇，為俱自己威名，尚在待機，伺隙而動，時不放心；又以兄弟已過中年，膝下猶虛，也甚懸念。心想：「本山清修，隨時出外修積也是一樣。」

　　便即應諾。為了天性孤僻，除有限朋好同道和兄弟外不喜與人來往，便在剪刀坪左近青龍背上結了一所茅庵，在內清修，操行甚苦。

　　老姊弟骨肉情厚，隔些日相見一次，起初倒也相安。後因蕭嶽無子，經大師和翠萍力勸，納了一妾，本是一個有名大盜之女，名叫李五姑，與蕭岳在友人家中相遇，貌並不美，因纏得一雙小腳，人又陰險狡詐，善於逢迎，久慕蕭氏姊弟威名，雙方一拍即合。蕭岳收房以後，不知怎的愛之如命，第二年便生了一子，名叫蕭寶，這一來越發得寵，連大師也對她十分看重。五姑原具深心，知道正室得有大師傳授，本領比她高得多，雙方感情又好，開頭數年一點也不恃寵驕狂，對於大師先意承志，格外逢迎，哄得大師對她憐愛，然後相機請其傳授。

　　大師性情古怪，劍術之外，所煉內家罡氣和七禽掌法與鐵扇老人齊名，向例不許轉傳別人，便蕭氏夫妻也按各人天賦傳授不同，本無傳她之意，禁不住五姑處心積慮用水磨功夫日常求告，大師又鍾愛蕭寶，由三歲起便習幼功，紮好根基，心想：「這幾年來上門的仇敵雖被除去，尚有兩個能手懷仇多年，隱伏未動。這兩人不來則已，來必不善，雙方仇怨大深，無法化解。身是出家人，對方已經洗手歸農，不問是否作偽，在惡跡未露、上門尋仇以前外表終是善良，其勢不能先找人家，違背師門信條。自己所許善功未完，每年總要出山一次。兄弟本領雖高，多一個好幫手，到底要好得多；何況侄兒學武由她代教，以母傳子也較省事，免得妨礙自己功課。」

　　心念一活，竟為所動。五姑深心巧計，居然成功，限於天賦，又是一雙小腳，除大師劍術和一套龍女三十八式無法學習外，所有大師的上乘內家武功全被學會，漸漸現出狐狸尾巴，只對大師還有三分敬畏外，休說正室不在眼裡，連對丈夫也是頤指氣使，既驕且狂。

　　蕭嶽本極愛她，始而容忍，終至由愛生畏，不敢絲毫拂意。翠萍賢德，氣在心裡，看在丈夫兒子分上，自己年老，不再與爭；憤而學佛，索性不令丈夫進房。蕭岳寵妾滅妻已成習慣，把昔年恩愛付之九霄雲外。翠萍雖然退居別院，長齋奉佛，五姑意猶未足，仍在無故生事，不時挾制丈夫去與翠萍為難，恨不能置之死地才稱心意。翠萍忠厚溫婉，自怨命苦，一味隱忍，也不向大師訴苦。

　　五姑所生蕭寶雖然陰毒險狠，大有母風，幼時卻極知道用功，人又聰明，全家又都對他鍾愛，這一來，成了母悍子驕，氣焰日盛。後被大師發現，將她母子喊去數說了一頓。惡婦母子陽奉陰違，反而變本加厲。不久，翠萍便被氣出了家，孤身雲遊，留書與丈夫作別，說自己看破世情，已然削髮入山，五姑有子，蕭氏香煙不斷，於願已足，可將其扶正。自己此行也不再歸來，望你夫婦善教寶兒，勿令放縱。一面留書大師，說彼此親逾骨肉，本想從老姊同修佛法，為了同在一處，夫家甚近，惟恐世緣難斷，只得飄然遠引，辜恩負德，伏乞原恕等語。五姑無形中早已喧賓奪主，眼中釘一去，當時扶正。蕭岳在悍妻積威之下，也未尋訪結髮人的下落。

　　五姑多年心願，志得意滿，自不必說；知道別人不怕，只有大師恨她陰謀，一面刻意交歡，一面挾制丈夫代為分說。大師雖料翠萍被惡婦逼走，一則愛護老年兄弟和侄兒，五姑再一格外巴結，心想翠萍年來勤修佛法，頗有悟道之意，此行也許藉以解脫，只還放心不下，連出山訪了兩次，均未尋到。最後得知人隱衡山，已拜青蓮神尼為師，正坐禪關，去了也見不到。神尼佛法行輩均高，難得收徒，既容入門，料有成就，頗代喜慰，便未再尋。不久便將燕玉和霜娥姊弟救往嵩山。

　　這時蕭寶年已十餘歲，從大師學會一身驚人武功。過了數年，燕玉也漸長大，朝夕從師習武，頗得師門心法。大師對他姊弟三人均極期愛，因看出不是佛門中人，侄兒蕭寶對於燕玉越來越愛，雖覺品貌稍差，自家侄兒，終有偏心。蕭氏夫妻一再代子求親，想作成這段姻緣。無奈燕玉身具至性，志切親仇，又見蕭寶刁詐陰險，品性惡劣，表面哄著師父，假裝正人，目不邪視，卻在暗中調戲，並加威嚇，不令向師告發。

　　身受師門厚恩，無家可歸，加以武功未成，只好忍辱負重，暗自傷心，一面加意防閑，畏若蛇蠍，輕不離開大師一步。蕭寶自不死心，一則大師人甚方正，雖愛侄兒，對於燕玉志行堅苦，守身如玉，也甚嘉許，向蕭寶嚴詞告誡，說此女孝烈，屢次向我哭訴，婚事須待報仇之後，此時寧死不從，其志可嘉，我將來必為你作主；但如欺逼一個孤女，卻是不許，再如背人調戲，重責不饒。

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