蜀山劍俠傳第二四五回有相無生七寶幢中呈瑞彩先機若悟小寒山上謁神尼(3)

第二四五回有相無生七寶幢中呈瑞彩先機若悟小寒山上謁神尼(3)

　　「因我兩人剛往外走，人尚在洞門以內，禪師尚在座上，佛光未斂，由外不能見內。她二人又是並肩向湖，背朝我們，看得逼真。只語音甚低，隔得又遠，聽不清說些什麼。我因此事奇特，便施展我新煉成的有無相神光隱了身形，掩向前去。哪知你這位瞎師姊目力竟比好人還強得多；那位由惡人轉世的道友，也和她一樣機靈。我們如在門內觀察靜聽，倒許能得一點底細。這一近前，我二人的無相隱身竟會被她二人警覺。我原料她不是尋常人物，惟恐驚動，緩緩由林外繞向前去，並沒快走。最可笑是，她們已知我們要去掩聽，表面仍作不知，照樣密談。等我走近，見她們只是互相嘴皮亂動，一句聽不出。

　　我姊姊這回比我聰明，首先發覺蹤跡已露，這等掩人不好意思，將我拉住，不令再進。折向旃檀林內，用心聲傳語，說她們已有警覺，應速收法現身，不可再去。我正疑信參半，忽聽她們語聲傳來，甚是清晰，這才相信。一聽那話，竟似為我而發，雖然不曾指明。大意是說，今日在此相見，俱是有緣，他年有事相訪，當不至於見拒。令瞎師姊還回頭向我們看了看，回答的話，好似關著另一個人，我沒聽出是誰。跟著那道友又向禪師遙拜默祝，然後升空飛去。令瞎師姊與她別時，執手叮嚀，意更關切，卻未隨了同行，只低頭略微尋思，向對林走去，一會走遠。

　　「等我二人在林中繞了一轉，因禪師那次升座須在滿湖青蓮齊開之際，雖然花開以前應有祥光湧現奇景，並非說開就開，估量還早，終難斷定何時出現。尤其祥光彩雲一現，便須望湖禮拜，我姊妹恐防錯過時機，不肯走遠。正商量往回繞，就在左近湖濱一帶，賞玩旃檀寶樹的奇姿，望著前面那一大片靈乳澄波相候，忽見她急匆匆，似有意又似無意地由對林迎面走回。姊姊招呼了一聲，她便立定，向我二人致賀，說再有半個時辰，千餘年來隻此一次花開見佛的奇景奇緣便要遇上。

　　我先以為她既知底細，又是千年難遇的大福緣，必定在此相候。想起為時尚早，她只是隨緣瞻仰，與我二人不同，禪師今日廣結善緣，來人只要尋到，有求必應，按理，她應抽空往小寒山去，將你接來一同參拜。我們如得家師允准，能往幻波池一行，固可多得禪師法力遙庇，使事情格外順手；萬一家師不允，你如到此，禪師也必另示機宜，或使我姊妹能夠踐約成行，或使諸位姊妹化險為夷，變難為易，均是極好的事。她卻若無其事神氣。我忍不住拿話點她。她雖然不似平日那麼冷冰冰十問九不答，但仍故作不解，拋開正題不答，卻關心我們取寶的事。說花開見佛已是靈景佛緣，屢世難逢，那件七寶金幢更是西方嘛羅偈波提尊者千年前所用降魔至寶，具有無上威力，非同小可。除上面降魔七寶以外，幢頂之上有一鎮幢舍利，務須先期戒備，不可令其飛返西方，此寶方可隨時隨意發揮它的妙用。否則，威力固是極大，一旦施為，至少三百六十裡方圓以內的精靈鬼怪，如若躲避不及，或是藏伏之處不在地底十丈以下，必受此寶精光的照，要將功行消去一半。

　　這類異類修成的精怪，多半苦煉多年，並不一定為惡害人，豈不有違佛家度化眾生慈悲之意？這麼一來，不到萬不得已，不能輕易使用，遇事便要斟酌輕重，多費心力，豈非美中不足？此寶又系經偈波提尊者佛法封鎖，在池中心靈泉穴內，此間又是佛家六大聖域之一，離上面平地數十丈，再加禪師佛法封閉，多高道行的前輩神僧仙長，也未必能算知它的底細。禪師自從降世，便持苦戒，這類至寶奇珍，自不使人得之太易。所以适才雖然詳示機宜，對此一層獨未明言。少時升座出來，已無說話時機，此事全仗自為。她也是剛剛得知底細，因知我二人福緣甚厚，恰巧二次相遇，不然也不敢饒舌。

　　「我因她答非所問，對多年患難相共的同門姊妹視若路人，卻對外人的事關心，老大不以為然。她似覺出我有不滿之意，未再往下深說，便自辭去。我倒沒想到她會不等花開見佛便走，所說的話也未留心細聽。還是等她走後，姊姊埋怨我，說此人面冷深沉，但是功力極深，今日看她情景，與前判若兩人，尤其我們對她貌合神離，她焉有不知之理？忽然如此關切，大改常度，內中必有深意。她乃有道之人，表面對人雖冷，與常人刻薄寡情自不相同。

　　我們也是修道多年，如何把看待常人的情理和她計較，豈不可笑？照她走時情景，分明特為我們而來，所說定有助益。這一犯小孩脾氣，對她輕慢，以致話未說完，便即辭去。花開奇景，曠世難逢，既然知底，不應先走。我們怪她對癩姊姊淡漠寡情，她素來沉默寡言，此去匆匆，焉知不是抽空往小寒山尋癩姊姊呢？我一回想，也覺稚氣得可笑。我和姊姊同胎而生，名為姊妹，不過生時略有先後，平日行止動靜，以及現在皈依佛門，誦經修道，全都一樣。至於容貌、身材、性情、衣飾，更是無不相同。僅僅面上這點記號，一左一右，稍微有點分別。以前，連說話都幾乎是一同張口，即便她說時我沒開口，或是我說她沒開口，那心思詞句仍都是一樣的。近來不知怎的，別的仍是一樣，心思言語便常有不同。好些地方，我仍未免稚氣任性，她卻沉靜得多，有時簡直像一個大人，你說多怪？」

　　癩姑見她說到末了，仍是以前天真神態。眇姑來時曾囑保密，任遇何人，不可提起是她指點前來，知她所說實是好意。細察二女，好似成竹在胸，並不十分看重。眇姑這人又一向不肯說空話，惟恐二女疏忽，便探詢道：「二位姊姊對於取寶之事，想具成算的了？」

　　謝瓔答道：「成算雖不敢說，仗有禪師指示玄機和所說語氣，多半有望。不過令師姊所說也關重要，舍妹不合心粗輕慢，雖令師姊未必見怪，如何防那舍利飛返西方，卻未明言。匆匆作別，不及請教，先時頗覺可惜。繼一想，禪師既不願我們得之太易，承令師姊指點，如能留此舍利，固是佳事；否則，以後不能輕用，有此一層顧慮，使我姊妹多受阻難，增加修為，以免有所倚賴，也是好的。只好憑著福緣運命，到時惟力是視，由它去吧。」

　　謝琳語意，也與相同。癩姑見二女天真猶昔，語意卻寓有至理，與前大不相同，知其道行法力必更精進，故能不以得失縈念，並非有所拿穩。平日修為，即此已見一斑，好生欽佩。

　　正待稱讚，忽然一陣香風起自湖上。當地原在大雪山廣壑之下，上面佈滿一層層的密雪，雪山上面又是終年陰雲低垂，暗霧迷漫，永見不到一點青空。而青蓮峪簡直另是一個天地，總是終古光明如晝，祥雲片片，永無黑夜。比起上面雪山荒寒陰晦之境，大不相同。及至香風起處，眼前倏地一亮，大地愈發光明。轉瞬之間，上空雲霧齊收，那香風便一陣接一陣地由湖上吹來。三人知道靈景將現，互相噤聲，以目示意，各自澄神定慮，端己正容，緩緩起立，去至湖邊，一心念佛，虔敬等候。隔了不多一會，和風止處，湖上一片淡微微的香光飄蕩，跟著便起了極柔和鮮明的祥霧，宛如一片其大無垠的五彩冰綃，將全湖籠罩。霧下面，萬頃清波一起騰湧，浪並不高，卻甚整齊，隱聞濤聲湯湯，音若笙簧，令人神智為之清寧。三人處此境界，俱覺心身上說不出的一種爽適空曠，正在虔心守望間，鼻端忽又聞到一股旃檀異香，比起适才香風中的香氣又有不同。同時遠遠傳來幾聲清磐，跟著斷斷續續又傳來幾聲梵唱。三人靜心一聽，那梵唱之聲並非起自禪師洞中，來路好似極遠，也估計不出相隔裡數。

　　青蓮峪深居雪山之下，平湖空曠，並無寺觀僧尼之跡。磐聲梵唱如自外來，按理應由上空飄墮，聽去卻又不似，入耳偏是清晰非常。方在不解，梵聲忽漸稀微渺茫，似在若有若無之間，那發音所在又不似移向遠處。三人夙根功力本都深厚，具有極大智慧，見此情形，知道玄機微妙，細一尋思，忽漸醒悟。謝瓔首先頂禮匍匐在地，癩姑、謝琳也不約而同相繼拜伏地上，重又屏除雜念，虔心向佛。一會，梵唱之聲忽然大起，上下四方一齊應和。乍一入耳還在若遠若近，似有似無之間。三人無論是誰，只要心神稍一把握不住，微起雜念，聲音便即微遠渺茫，似這樣隨著各人念頭動息，起伏隱現，所聞各不相同。

　　到了後來，三人悟徹玄機，一任梵音琅琅，響徹天宇，只顧安定心神，不生一念。剛剛反虛生明，到了物我相忘境界，又是一聲清磐過去，繁聲盡息，彩霧全收，眼前倏地祥輝萬丈，大放光明。滿湖清波，忽變作一片蓮花世界，只是花葉均與尋常大不相同，每柄蓮葉都有丈許大小，色白如銀。葉底挺立著一根金莖，花卻純青，大約尺許，俱尚含苞未放，其多不可數計。金莖、銀葉與翠萼、碧波交相掩映，結成無限祥霞，壯麗絕倫。

　　三人已悟色空境界，知道花開見佛就在俄頃。內中癩姑只是隨緣參拜，雖然衷心虔敬，還不十分看重。仙都二女處境卻是至難，因為佛法微妙高深，不可思議，相由心生，亦由心滅，有相無相，互為因果，差之毫釐，謬以千里。此時志在取得七寶金幢，事前預受神尼、禪師指示，先已著相，如使一念不生，自非容易。如若一心取寶，既失虔敬，雜念一生，便不能見到諸佛菩薩莊嚴寶相。而寶幢起落快慢，全系本身，開始時如不恰到好處，占了機先，便如石火電光，稍縱即逝。二女在小寒山皈依佛法，仗著夙根智慧和今生百餘年的修道功力，又得忍大師真傳與寒月、一音隨時指點，道行精進，固然遠非昔比，但畢竟在外經歷尚少，又是初次遇到這等關係重大的不世佛緣，惟恐疏失，未免膽小情虛了些。一開始一味寧神定慮，意欲不令著相。單等花開見佛，寶幢由湖心湧現，再照預計，以極大願力上前求取。

　　以二女這等物相生滅有無，悉由自己主宰，論起功力原非尋常。但是這次取寶，內有佛家無上妙諦，關係二女屢世修為及最後一次成道證果的成敗關頭，其中精微奧妙之處，不落言詮，也不是師友所能傳授，人力所能勉強。便小寒山神尼、大智禪師先前那番指點，也不過告以寶幢出現時間情景，上面七寶有何妙用，以及一些避忌之處，並非傳授取用之法，依言行事便可到手。事之成否，仍仗二女自己。二女也知此事不能倚仗別人，信心願力均頗堅強。無如屏除雜念，由於平時修道功力的強制，這一矜持太過，有念生於無念，依然著相，未能上來先臻化境，以致延誤時機，落個美中不足，日後多生好些枝節。這且不提。

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