蜀山劍俠傳第二〇七回佛法顯神通頃刻勾銷前後孽玄功爭造化一輪轉盡古今愁(6)

第二〇七回佛法顯神通頃刻勾銷前後孽玄功爭造化一輪轉盡古今愁(6)

　　先後約有刻許光景，忽隨大師手指，緩緩往原坐處擁去。到了各人肉身頭上，四外金霞壓迫越急，只有下面輕空，身便往下沉去。低頭一看，原身命門忽然裂開，知道元神歸竅。上面金霞又往下一壓，耳聽大師喝道：「元神速返本體，成長還須數日。照我所傳潛心內視，反照空明，自有妙用。不可睜目言動，搖盪無神，阻滯生機。」

　　話才聽完，猛覺眼前一暗，身子往下一沉，元神化生的嬰兒已經歸竅，料知大功十九告成。哪敢絲毫鬆懈，謹守大師法諭，冥心靜慮，打起坐來。

　　大師隨即開壇走出。健兒已得極樂真人之助，將姬繁逐走。大師送走真人，把二小脫劫之事告知。並說末一關不能把持，忽為七賊所乘，如非大師以無邊法力救助，雖然三劫已過其二，不致全敗，將來又須再轉一劫。假使後來道心與前一樣靈明堅定，不起僥倖之心，一切幻象視若無物，聽其自生自滅，一經複體，便可歸入本門，不必再隨雲鳳前往峨眉，異日功行圓滿，成就更大。雖覺美中不足，即此已是難能，殊堪嘉許。此去峨眉還當別降殊恩，賜一佛門至寶，使其立功自見。說完便留了一紙手諭，命交楊、淩二女。將健兒帶至法壇，令其守護至天明。大師自往前殿，便未再來。

　　二小由小轉輪中煉就元胎，肉身又經大師賜服自煉靈丹，所以元嬰一歸竅，便自緩緩成長。等楊、淩、葉三人進來，一晝夜的工夫，已經長成八九歲大的幼童。體格面容更是珠輝玉映，神光煥發，仙骨仙根，迥與前次不同了。手示所留法寶放在壇上，還有兩柄月牙形的戒刀和兩粒念珠。楊瑾知此二寶一名毗那神刀，一名伽藍珠，均是大師昔年初次成道時所用防身之寶。威力靈效雖比本山法華金輪等四寶稍遜，也非尋常法寶、飛刀所能比擬。尤其是專制魔鬼妖魂，另具一種妙用。便和葉、淩二人說了，俱都歎為異數，各代二小欣幸不置。

　　楊瑾見健兒滿面羨妒之色，笑道：「自來大器晚成。李真人法寶最多，自成道以來，輕易不見他用。只要你異日好自修為，還怕得少了麼？」

　　葉繽笑道：「話雖如此，我看他終覺可憐可惜。我的法寶他多不能使用。謝道友近四甲子以來，煉了好些法寶，被他仙都山中兩孿生義女討去不少，大約身邊還有。等到峨眉相見，我慷他人之慨，要了來，轉贈健兒，做見面禮吧。」

　　健兒聞言，喜出望外，忙上前叩謝不迭。雲鳳也覺他向隅可憐，想起前在白犀潭得了兩柄錢刀，本意沙、咪二小一個一柄。今見二小各得兩件佛門異寶，本欲中止前念，賜一柄與健兒。及聽葉繽一說，又想健兒尚無甚法力傳授，來時顛仙又曾說此寶和那神禹令均須加功修持，自煉一次，方不致被外人覬覦，乘隙奪去，恐健兒拿去不能保持。又是雙的，不便分拆。還是將來再說的好，話到口邊，又複縮住。

　　楊瑾奉命代師行法，陪著葉、淩談了一陣，自去壇上施為。行時笑向雲風道：「你這兩個高足，三四天內即可成就，你是要高要矮，要胖要瘦？說出來，我好照辦。」

　　雲鳳還未開口，葉繽笑道：「謝道友百十年前收了兩個義女，因他素喜幼童，自今兩女仍是十二三歲少女相貌，十分天真美秀，實是引人疼愛。聽說峨眉門下盡多仙童，既然其權在你，何不把他們變得乖巧好看一些？仙家不比凡人，要那魁梧奇偉相貌何用？」

　　雲鳳也覺身為後輩，未入師門，先自收徒，已屬不合，再帶兩個比自己還要高大徒弟前往參謁師尊，未免不稱，易為同門所笑。聽余英男說，李英瓊、齊霞兒的徒弟也是矮子。便在旁附和，最好是長到十幾歲的幼童，太高大了倒不好看。楊瑾含笑允了，隨令雲鳳陪伴葉繽，自去壇上主持行法。

　　沙、咪二小最為發奮，雖在幻境中受盡苦難，連冒三次奇險，行法人卻少費許多心力。並且最緊要的難關已經度過，魔頭已不再來侵害，大師佛法高強，防範又極周密，一切仇敵外邪均不能闖入。以後只須依樣施為，一點也不費事。葉繽先想到後殿看完二小，再和楊、淩二人聚談敘闊，候到明早，再去探看大師歸來，以便求教，請其指示玄機。身才進洞，全殿便被佛法封鎖，四外金霞環繞。楊瑾上壇行法之時，又忘提起，也就罷了。

　　葉、淩二女本是一見傾心，這時晤面一室，促膝談心。一個見對方道法高深，備極傾慕；一個見對方慧根夙具，吐屬嫻雅，意志高超。雙方又都容華美秀，清麗入骨。由不得互相愛重，越談越投機，頃刻之間便成密友。雲鳳終覺楊瑾前生是自己祖姑。芬陀大師儘管謙和，與峨眉諸長老論平輩，實則輩分最高，諸長老仍以前輩之禮相見。葉繽是楊瑾兩生至友，如何敢齒於雁序？因在白陽山，楊瑾再三說：「我前生雖是你的尊親，然而今生已經易姓。自來今生世人，前生多有關聯，輩分相差，往往顛倒，不過前生之事俱記不起罷了。譬如我和常人一樣，不記前生，甚且由你接引，拜你為師，難道你也叫我祖姑麼？出家人只論今世師徒輩分，不以前世尊卑為序。恩師與諸正教中道友多半兩輩交情，因非本門，不相統屬，仍是各論各的。儘管外人對她尊崇，從不以前輩自居。你真非謙不可，不肯用同道師姊妹稱呼，你呼我為瑾姑，以示與外人有別足矣。」

　　雲鳳爭論了幾次，最後只得允了。自從二次和葉繽見面，知道葉、楊二人交情以後，便據前例呼作繽姑。葉繽執意不肯，說：「瑾妹劫後重來，如論今生，我和你相識還是在前。我生平最不喜做人尊長，除我島中門人侍兒和仙都二女外，多是平輩姊妹。你這樣稱呼，反不親切。最好各交各的，仍作姊妹，豈不親切得多？要這空名則甚？」

　　雲鳳雖只二三日工夫，已看出葉繽外和內剛，心念所及，便難搖動。也只得恭敬不如從命，改稱為姊。葉繽初見雲鳳時，便知將來必有相須之時。自己素不喜與外人交往，峨眉門下無甚知交。還疑萍水相逢，異日難得常見，到了用時不便相煩。不料既與楊瑾兩世淵源，雲鳳人又這樣謙恭誠懇，對己傾慕非常，斷定將來隱患可除，越發欣喜，由此三人成了至交。不提。

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