青城十九俠第五十四回奇寶輝騰暗暗森林尋異士精芒電射轟轟烈火蕩妖氛(7)

第五十四回奇寶輝騰暗暗森林尋異士精芒電射轟轟烈火蕩妖氛(7)

　　靈姑聽他人前背後，這些話已重複過兩三次，自然疑慮，暗中探問未來吉凶。向篤只說：「想當然耳。我道力淺薄，當時的事尚可占算，卻不能前知。不過稍習風鑒，見尊大人已屆高齡，面上猶帶風波，恐將來難免憂危，即承賢父女厚愛，略知一二，不能不說，以便留意。但盼吉人天相為佳，過了明春或可無事。至於究竟是何因果，應在何時何地，能否避免，實算不出，難以奉告。」

　　靈姑知是實話，只得牢牢緊記。

　　向篤又把一些救急的醫術，連同所配剩的靈藥、方劑，一齊傳授靈姑。並說：「相交恨晚。只要早個十天半月，那兩條線蛇如能留下活的，多環族鹿加已然歸順，就用當地所產毒草餵養，人只要沒有腦裂腸碎，取那蛇眼精液製藥調服，不論多麼厲害的大病重傷，必能起死回生，復原如初。不料到手之物，誤在野民手裡；如今走遍字內名山，恐也難以尋到，真個可惜己極。」

　　說時，恰值王淵隨父畦中割菜，不在跟前。靈姑以為蛇死便完，隨著可惜，沒想到王淵留藏著蛇眼。向篤又因蛇眼破碎，這類東西見土就鑽，呂、王諸人連蛇的用途尚且不知，怎會留那眼珠？定為靈姑飛刀斬碎落出，埋入地底。一句話的疏忽，遂使日後呂偉返魂無術，靈姑抱恨終天。不提。

　　十天聚罷，向篤別去，回到森林，將洞中所剩粗重零星之物，一齊送給四人。仍在山陰僻遠無人之處，尋了一個僅可容人的岩洞，備好糧水。二次再到玉靈崖，將平日行醫的藥囊、醫書，連同自己精製的各種外科用具，一齊贈與靈姑。又將日前所傳醫術，盡心講解，考問了兩遍。然後才請靈姑、王淵同往。呂、王諸人俱欲隨去，向篤再四謙謝，仍是靈姑、王淵帶了白鸚鵡靈奴偕行。

　　去時，向篤施展禁法，行走甚速，不消多時，一同越過山陰，到一絕壁之下。向篤指道：「這裡便是我閉關禁修之所，少時洞門將用大石封閉。日後你們駕臨，只須叩石三下，我便在上面小洞現身，不到孽滿之期，恕不能下來相見了。」

　　靈姑見那地方三面峭壁刺天，一面對著絕壑，對岸又是峭壁如斬，四周俱有遮覆，日光輕易難到，只見白雲往來崖頂，人居其中，恍如甕底一般。地下草莽怒生，高幾過人；老樹森森，落葉腐積；蛇蟲竄飛，悲風四起。洞在危崖上，奇石外突，一穴深陷，高不滿五尺，寬才二尺，壁上苔薛濃肥，作翠墨色，人須俯身而入。日裡看去，景物已極幽晦閉塞，陰淒淒的，迥非人境。靈姑說道：「這麼陰慘的地方，怎是修道人住居之所？還是另尋一處吧。」

　　向篤黯然答道：「我何嘗不知此處不宜人居，怎奈罪深孽重，非以毅力苦行，懺悔平生，無以自拔。蛇獸之侵，尚非所畏，最苦的是荒山古洞，難免外魔侵害。前幾年尚屬無妨，一過三年，越往後越覺可怕。日前堅請賢姊弟以後踐約，隔些日月在臨一次，便是為此。洞中逼狹汙濕，更非人所能堪，無地延客小坐，行即入洞，請回去吧。」

　　靈姑要看他如何封閉洞穴，向篤便致歉作別，俯身鑽入。待有半刻，忽聽隆隆之聲，左近一塊高約丈許的怪石忽然緩緩自移，到了洞前停住，恰將洞口封住。跟著一陣怪風刮過，石上平添了一層極厚的苔薛，與壁上苔痕濃淡相仿，直似天然生就。如非事前知道，決不信石後還有一洞，人藏其內。王淵見上面並無小洞，試往叩石三下，又是一片隆隆之聲。二人抬頭一看，離頭丈許，果現一洞，與適見的洞一般無二。向篤由內現身，笑道：「諸事已定，行再相見。天已不早，來路昏黑，請回去吧。」

　　說罷，又響了一陣，仍複原狀。

　　靈姑、王淵只得取路回轉，路徑方向早經向篤說明，來時又經隨地少停，一一指點，更有仙禽靈奴飛翔辨認，二人腿腳甚快，雖無人行法相送，也慢不了許多，約有個把時辰便趕回王靈崖。二人到時，正值鹿加帶了十來個親信，拿著許多金沙、布麻以及奇禽猛獸的骨革毛羽，前來謝恩。

　　原來鹿加回寨以後，偷偷找了寨中神巫，許下接位後的重賄。次早由神巫向眾宣說真主某日將歸，因他以前曾受罪罰，雖是惡主烏加亂命，但是仍須請示祖神及大神之前，以定去留。並說惡主已將神箭遺失，不知落于何處，全仗真主即位，始能請回。等將眾山人哄信，做好一切故示神奇的手腳，再照預定日期時刻，一面迎接真主，一面現身出去。先當歸罪囚犯，受了一番假神判。俟神巫代神吐口，降了真命，眾人擁立。然後宣示烏加罪狀。

　　眾山人最重祖遺神箭，勝逾性命，立即群起搶地呼天，哭求新主將箭尋回。鹿加知道山人新附，內有不少烏加的黨羽，烏加逃回倒不要緊，只那神箭關係非同小可。便是神巫雖受利誘，一半也為此箭。如若失去，眾山人必令他尋找，要是尋不回來，也難免死。因聽鹿加力任其難，說是已得祖神降兆，准能尋回，才允相助。鹿加臨時加了小心，福至心靈，竟將前策略為變通：將箭預藏密地，推說此箭已為烏加所汙，現在祖神收去洗滌，不能即歸，須俟數日，由神巫卜請日期，自己一去即可尋回。

　　神巫對此原無把握，好生驚惶。但已擁立鹿加，無法再變，只得背人向他責問。鹿加說：「我的話一句不虛。但你須設法使眾人真個順服，見了烏加，立時殺死。我看出一點無有二心，立即往取，否則只好看你設法了。」

　　神巫反受了他制，萬般無奈，每日想盡方法，代他收服人心。鹿加卻乘此時機，一面安置好了私黨，一面示恩示威。日前看出眾人果然敬畏愛戴，又借夢兆，宣稱某日半夜神箭歸來，集眾先去神廟看過，再往廟前守候。其實箭早親自傲了手腳，放在廟內原處。到時徑直大踏步率眾奔人，果然箭在神前，箭頭雪亮如新，不由眾山人不怕。這一來，連神巫也畏服，以為他真有神助了。

　　事完，鹿加想起呂氏父女恩德。久未往見。烏加竟未回寨生事，也不知被呂、王等人殺死沒有。為踐前約，特地選了心腹山人，用山背子抬了許多金銀、禮物，前往玉靈崖貢獻。

　　自從鹿加回寨，早對山人說過烏加所尋仇敵，乃是漢族中仙神一流人物。休說是他，便傾全寨之力與爭，也是白白送死。幸而禍由烏加自惹，與他人無干。烏加已然有罪，不能再算本寨的人，最好擇日前去說明此事，免因烏加惹下後禍。就便送點禮物，與他結交，異日遇上災禍，可以借他神法相助解免。靈姑用飛刀斬斷烏加頸環時，隨行數十山人逃走回去，添枝加葉一說，俱都談虎色變。兩處相隔又不甚遠，本就恐怕烏加仇報不成，惹火上門。再聽鹿加許多渲染，將靈姑說得比天上神仙還厲害。這類山人雖是兇狠不怕死，畏神之心卻勝於斧鉞，惟恐斬斷頸圈，為雷電所殺，不能超生，聞言個個膽寒。尤其與神人相交是個最體面榮耀的事，「巴不得棄嫌修好，化敵為友。聞得寨主為了全寨安危福利親身前往，人人踴躍歡欣，深以不能入選隨行為憾。

　　至（了玉靈崖橫崖前面停住，由鹿加一人裝模作樣，繞崖而過，到了洞外，跪伏在地。呂偉正從耕地回轉，得了老山人牛子報信，知他用本族最恭敬的禮節前來拜謁，連忙扶起，問知回寨之事，甚是快慰。鹿加聽說烏加已死，還被獵虎族人剝了人皮，大敵已去，此後安居寨主，高枕無憂，更是歡欣。雙方把話商量好，由牛子同往崖前，曉諭隨來眾人說：「主人因烏加屢次估惡不梭，以為多環族都是如此，本欲前往問罪殺戮，因新遷洞府，開闢事忙，延遲至今。适才鹿加來此解說，才知烏加一人之過；與眾無干，姑且寬恕。以後不可再因小故傷害漢人，犯了，仍難免雷電之誅，切須緊記。所貢禮物原不願收，念在真誠，除金沙、銀塊之類，隱居修道之人不履塵世，要它無用，餘者各取十之一二，剩下仍命帶回。」

　　眾山人來時以為，漢族仙神必比神巫還貪財貨，惟恐難博呂氏父女歡心，都挑最貴重的東西送來。一聽主人如此仁義，所收都是些極容易的土產，值錢的幾乎全部退回，就取也不過點意思，無不喜出望外。

　　牛子曉諭已畢，便領進見。眾山人恭敬拜謁之後，齊聲訴說，堅欲一看仙人神法，並拜見仙娘，以求福佑。這一來，呂偉卻為了難。知道蠢人非此不能鎮服，向篤如在，自然最妙；便靈姑、王淵，近日也學會了好些障眼法兒，足可施為。偏巧向篤今日開關靜修，靈姑、王淵隨送前去，也未在眼前。自己一點不會，眾山人又誠心誠意的，恨不能當時便要見識，簡直無法拒卻。只得命牛子用土語代為曉諭，說主人神法出手必定傷人，非可兒戲，命眾先受酒食犒勞，等小主人回來，再行當眾演習。跟著由王守常夫妻、牛子三人調設酒食，犒勞來人。呂偉還得裝出尊嚴神氣，坐在當中，觀看眾山人歡飲。

　　多環族人最為凶狡，先把呂偉視若天人，抱著滿腔熱望而來。及見無甚奇處，呂偉生性爽直，又不善做那裝神弄鬼肉麻之狀，時候一久，眾山人表面雖隨寨主鹿加敬禮，心中都在懷疑，漸漸交頭接耳，竊竊私議，大有不信詞色。牛子在旁看出情形不對，知道這類凶人不可理喻，對人無論有多恭順，只要一被他們輕視，立即反臉成仇，回報更毒，便酋長也難制止。來者多是鹿加近人，一個鎮不住場，當時雖不致為難，回去一傳揚，不但要起二心，他見本洞有這麼好耕牧之地，一切用具均他們心愛之物，難保不來竊取攘奪，從此多事。鹿加儘管懷德畏威，眾山人卻決不信服。凶人把擄劫燒殺當成本分的事，除了神命，誰也不能攔阻。即便靈姑飛刀厲害，來者不懼，臨了一樣可以制服，仍要費無窮心力，損害耕牧更所難免。惟恐他們吃完，靈姑尚未趕回，一被走去，事情便糟。於是牛子忙借敬茶為由，跪近呂偉身前，請主人留意。

　　呂偉也知眾山人虎狼之性，今日非給他們一個下馬威不可。無奈日已偏西，王守常兩番抽空眺望，靈姑、王淵尚無蹤影。眼看眾山人已多吃完，各自起立，走向鹿加面前說了幾句，鹿加低聲怒斥，眾山人雖被壓住，神情已沒乍來時恭順。呂偉方在愁慮，忽然靈奴隔崖飛來。呂偉料知靈姑將回，心中一寬。未及張口，鹿加感恩心重，又知靈姑厲害，見手下眾山人不服，說主人與尋常漢客一樣，人言是假，恐被主人看出見怪，偏生來的這些山人一個也未見過靈姑，無可證實，也在發急。一見白鸚鵡飛到，忙先喊道：「那不是仙娘的神鳥麼？你們還不快看，它會說人話呢。」

　　要知後事如何，且看下回分解。

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