黑森林(64)_還珠樓主

六四

　　正走之間，三人均覺腳底似未踏穩，身子略晃，頭上微微一暈。這時剛由一片岡崖之上縱落，只當行遠力乏，事出偶然，感覺又甚輕微，均未留意，誰也沒有開口，依舊往前急馳。一口氣趕出二裡多路，走著走著，猛又覺腳底微微波動，仿佛落在大船之上晃了一晃，因聽眾人歡呼：「不到半裡就可到達！」

　　遙望前途，已有白影現出，急於趕到，仍未在意，也未對眾說起。果然那片肢陀業已走完，上了平地，前途白影越來越近。

　　趕到一看，當地乃是四面森林包圍的一座石山，高只十餘丈。因那地勢，三面均由來路一面高起，至山而止，環山一片都是石地，所有林木，最近的離開山腳也有十好幾丈，山形又奇，宛如人家盆景中陳設的小假山一樣，玲瓏剔透，奇巧無比。旁邊還掛著兩條瀑布，下有深潭，廣只二畝，並不甚大。凡是森林中的空地，多半有山有水，也是獸群蛇蟒平日棲息遊飲之地，因那水潭深不可測，雖有兩條瀑布日夜不息倒灌下去，水面相隔潭岸仍有三丈，一面靠崖，兩條瀑布由近頂裂縫中狂噴而出，玉虹倒掛，直注潭中，電射雷轟，聲勢猛惡，驚人耳目。

　　下面崖壁，內縮如削，上面長滿青苔，綠油油又滑又險，休說人魯無法攀援，便是蛇蟲之類也難在上遊動。下余三面石岸，也都壁立前傾，潭中的水受了洪瀑衝擊，駭浪山飛，驚濤雪舞，看去白茫茫一片水霧籠罩潭面，只旁邊角上略辨出一點水浪，相隔好幾丈，便覺寒氣侵肌，野獸自然無法去往潭中飲浴，因此平日最為清靜。

　　山不甚大，周圍只有百餘畝方圓，通體童禿，草木不生，瀑布偏在東北角上，離開有樹之處最遠。西北兩面均有不少空地，最近的樹幕邊梢，離山也有八九丈左右，只南面地勢較高，森林離山也近。內有幾株大樹，宛如傘蓋撐空，橫生過來，竟將西北面的山頭遮隱了老大一片，最高的，離山頂竟有兩丈，寬達五六七丈。那一帶的山角，倒有一半在那樹幕蔭影之下。一座瘦硬靈奇的童山，山頂上面沒有一根草木，卻有大片清蔭，又在樹海包圍之中。登高一望，四面森林均在眼前。

　　這時明月正上中天，碧霄澄霧，萬里長空，只有極少朵雲緩緩浮動，襯得月色分外鮮明。上面是雲白天清，清輝如畫，下面是千重碧浪，綠葉浮光，壯麗雄闊。清曠靈奇之景，直非常人意想中所能料到。

　　這些采荒壯士，因當地山高水深，地勢平坦，尋常蛇蟒難得見到，山上下更有不少洞穴可以棲身，左近林中出產最多，每來一次，定必滿載而歸。只為中途險阻太多，差不多要走兩日一夜才能到達，極少休息之處，還不能在中途隨意進食，從早吃飽起身，不到地頭，誰也不敢亂吃東西，餓到急處，至多偷偷啃上兩口乾糧，稍有香味的食物都要謹慎包藏，比別處采荒勞苦得多，又須能耐饑渴方可來此。

　　寨主哈瓜布再三勸告，不令眾人時常深入，要來也是集眾商計，由他夫婦領頭，率眾大舉，因此每年難得來上兩次。均想乘此送客良機，在來去路中，抽空採掘那些珍貴的藥材和地下埋藏的象牙之類珍物。山人體力健強，不畏勞苦，見天色尚早，由此轉往落魂崖只須半日光陰，當地並無蛇獸之類，又有石洞棲身，可以防禦異類侵襲，反正無事，早向頭目請求，就便去往左近林中採掘，拼著受上半夜勞苦，多得一點東西，明日歸途重行採掘，把事辦完，早點回去。

　　頭目先因寨主來時有命：最重要是護送客人，余均無關，客未送到以前，采荒也不允許。繼一想：客人已快送到，眾人再三請求，本寨舊規，向以眾人之意為主，便他夫婦在此，也必不肯違背眾意，何況當地山勢易於守望，采荒之處均在四面森林之中，前面林中還有一山，因其較低，被樹木遮住，看不出來。以前雖曾發現過怪獸毒蟒之類，今已數年不曾再見，相隔又遠，中間還有一道深溝。如其有什蛇獸來犯，不等近前，采荒的人已先警覺。

　　照此形勢，無異把人環成一圈，四面分開，將三位尊客圍在當中，和保衛他們一樣，只更嚴密仔細。所送三人均有一身驚人本領，與尋常漢人不同，就說人地生疏，有好些事還不知道厲害，有我在旁守候，山頂上面派上兩人輪流守望，萬一有什變故，一聲號角，四方八面的人全數趕回應援，也無妨害。何況人在前面遠遠擋住，這類東西決不會從夭而降，又有洞穴可以掩藏，何必多慮？越想越覺有益無損，便自答應。

　　眾壯士自然高興。飯後議定，選出幾個精力業已疲勞、年紀較長的人輪流守望，下餘去否聽便。山人貪利而又勇敢，同聲歡呼，拿了兵刃用具，按照頭目分派方向，往四面森林中奔去。

　　二人一到，便上山頂略微眺望，由隨行壯士取出于糧肉脯，就著泉水飲食起來。剛剛吃飽，覺著精力回復多半，忽聽眾人歡呼。問知經過，見眾山民方才走得那麼氣喘汗流，一到便躺在地上，連山頂都不肯上，仿佛疲勞已極。歇了不大一會，一說采荒，又是這樣興高采烈，踴躍爭先，這等強健耐勞固是少有，如非哈瓜布能與他們同甘共苦，勞逸與同，使其各以其力取其所得，也不會這樣勤勞，儘量施展他的本能而不知倦。可見凡事只要公平合理，使人的苦氣力不曾虛耗，不是專為他人忙，以血汗所得去供少數人的窮奢極欲，大家得來大家享受，再按他的勞力本領來分所得多少，就有一點高低，不會相差大遠，因是各人自己心力所得，自然大家心願，爭先出力，惟恐不盡了。

　　假使人無棄力，當然地無棄利，一家如此，一家安樂，一國如此，一國富強，普天之下更無一個窮人，也沒有辦不成的事了。哈瓜布一個寨民，不過聰明機智，膽勇多力，遇事能顧全眾人利益，自私之心並還不曾去盡，已有這樣成效，再往大處去想，使天下的人都能先公後私，團成一片，這力量之大，更是不可思議。到了那日，國富民強，人都成了英雄豪傑。對內是家給人足，民殷物阜，到處充滿歡樂之聲，永無絲毫愁怨不平之想，對外自然無敵，我不欺人，人也決不敢於欺我，豈非萬世太平不朽之業？

　　無奈幾千年來的帝王封建制度成了大害，不能連根剷除，如何能有這一天？長此下去，非但災亂相尋，極少太平年月而已。為了制度不良，讀書識字有知識的人，受了朝廷威脅利誘和種種有形無形的枷鎖桎梏，只能青春攻苦，皓首窮經，更無餘力可為人民造福，僥倖騙得一點功名，去做帝王奴隸，不是貪污驕淫，倚勢橫行，做那民賊，便是食古不化，迂腐倔強，昏庸無能。居官雖極清廉，牧民實無善政，動不動以忠臣孝子自居，對於朝廷，無論帝王多麼昏暴荒淫，一味恭順謹慎，往往為了帝王私人小事，如廢長立幼，或是死後尊崇的虛名一字之微，和皇帝嬌妻美妾的廢立、失寵爭權、禮儀朝覲等等小節，不惜犯顏力爭，以死自誓，甚而慷慨激烈，視死如歸，以表他對皇帝的忠心，結果身遭慘殺，甚而連累家屬，臨死還說什麼「天王聖明，臣罪當誅」，雖然未做民賊，無形中卻做了助長帝王淫威，使後世好名之徒朝他學樣，以博忠名，誤人誤己，還要流毒未來的人。

　　中間雖然也有來自田間，深知人民疾苦的有識之士，不是不想為民請命，有所興革，無奈受了帝王專制重重拘束禁忌，顧慮太多，動相掣時，雖有才智，無從發揮，結果每一舉動，樣樣牽制，多一事反不如少一事，在眾濁獨清、眾醉獨醒之下，志願未達，反有身敗名裂之憂。一個不巧，愛民之舉反而成了害民。就算稍微辦出一點成績，也只暫時博得人民歌頌，一經去官，還是原樣不改，至多民間流傳，對他個人留下一點好感，並無真正實效。

　　而那苦讀死書多少年不得成名的儒生，躬腰駝背，搖頭晃腦，斯文掃地，酸氣沖天，為了終年老想做官發財，苦讀一生，真的體力智能無從發揮，逐漸衰退，鬧得流毒子孫，和他一樣文弱無用，直到家業蕩然，窮苦不能自立，迫不得已轉為工農，本質已虧，再受貪官污吏、土豪惡霸的壓榨欺淩，和無衣無食窮苦歲月的熬煎，心思能力自更一天一天衰落下去，本來那些窮苦的百姓又是樂歲終身苦，凶年不免於死亡，不問他有多少能力，多出力氣，人家都奪了去，自家極少有份。能夠分潤，也是節衣縮食，辛辛苦苦，硬省下來，反正多出勞力，自己得不到，或是所得極少，誰還有什心思？人都差不多，有超人體力的終是極少數。

　　這樣下去，日子自然越過越窮。人民終歲胼手砥足，不得溫飽，朝廷用的又是愚民政策，壓榨之外，想出許多神話怪話，引人迷信，使其聽天安命，甘受苦難，不敢反抗。一個人終身沒有指望，一年到頭受罪受苦。這樣長期磨折，憂患與有生俱來，怎禁得住！心力自然一天不如一天，永無發揮本能之日，連體格也是一代不如一代了。人生已難得活到中壽，而又窮苦衰弱，有退無進，人民永無出頭之日。別的不說，單拿這些同行壯上來與中土的人作比，強弱相差已是這樣懸殊。別的外邦異族，體力健強不算，人家民智發達，日常還在改進。自來弱肉強食，這是多麼危險可慮的事！偏是無人留意，想起實在心寒。

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