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論日本復興漢醫事


  日本漢醫復興一事,餘已兩次作記,布諸《金鋼鑽報》。餘對於此事,不作歡欣鼓舞之文,何以故?蓋吾深信吾漢醫之學術,所以成立於此世界,確有不可磨滅之立腳點,顛僕不破之真理性,萬非政治威權所能摧殘,所能毀滅。驗諸往古,秦始皇焚書坑儒之虐政,元世祖九儒十丐之暴令,曾幾何時?六經依然出現,儒家仍為世重。秦元之暴虐,何曾損及儒家之毫末?漢醫見病之真,與儒家見理之確,初無二致。見儒之不減,即知醫之常存。好生惡死,人之常情,漢醫能去人之疾病,保人之性命,使人康強而多壽,則人同此心,心同此理。政治縱極其威權,而在學術上不過一時之顯隱。

  日本西醫學術之進步,已超出英美法比諸國,堪與德國娓美。而東洋和漢醫學研究會會長、德國醫學博士渡邊熙氏發出宣言:餘每感西洋治療學術不敷應用,又無充分把握,乃決心學習漢醫。學成後,始知前者藐視漢醫之心,全為意氣甩事,故欲極力表揚漢醫,為世界醫藥學辟一新途徑。而日本政府解除禁止漢醫令後,全國漢醫學團體風起雲湧,如雨後之春筍。日譯《本草綱目》每部十五巨冊,售價至日金八十元。

  日本醫界何以有如此舉動,就為漢醫自身,自有真價值,確有不可磨滅之立腳點,顛僕不破之真理性。然日人今日所研究,只偏在藥性一方面,去方義猶遠,去病源尤遠,以吾國醫看來,尚不過認識吾國醫之初步耳,尚望埋頭苦幹,不斷的繼續研究,毋以一得自豪也。因和漢醫學研究會,有現代醫學改進之烽火之狂語,故餘論及之。


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