新中國第十二回立憲四十年普天同慶大會廿三國決議弭兵

第十二回立憲四十年普天同慶大會廿三國決議弭兵

　　話說詠棠女士去後，友琴陪我到錦文社招待所。閒談了一會，我向女士端詳數四，忽地想著一事，問道：「我有一個問題要請教你，只是先要求你恕我無禮，我才敢說。」友琴道：「有說儘管說，為甚這樣藏頭露尾，閃閃爍爍，怪悶人的！」我道：「說了恐你惱，所以先同你商量。」友琴道：「奇怪極了，你話沒有說出，怎麼就會知道我要惱？我惱不惱，連自己也沒有知道，你怎麼倒先知道了？既然知道我要惱，就不應得再說了，還商些什麼？」

　　我道：「責備的很是，我直直爽爽地說是了。我與君，不是四十年沒有見面了麼？」友琴道：「不錯，四十年不見面了。」我道：「君當時只有二十多歲的人，隔上四十年，不是已經六十多歲了麼？」友琴道：「不錯，我已經六十多歲了。」我道：「這樣，我便有個疑團解釋不出。你是六十多歲的人，怎麼容貌依然如舊，一點子沒有老態，瞧著仍是二十多歲的人？請問，你有甚駐顏丹、卻老術、延年方，可否告訴告訴我？」

　　友琴道：「就是這幾句話麼？」我道：「是的。」友琴道：「這也不算什麼，也值得裝腔作勢，商量不商量，遠彎兜轉的，說上一大堆子沒相關的話？」我道：「我恐你惱。你既然不惱，請你就告訴我了罷。」

　　友琴道：「這有什麼難懂處！從前有句老話，叫做『有三歲的老翁，百歲的孩子』。凡是一個人，心裡頭存了個老主見，不論什麼事，動不動倚老賣老，那怕你三歲，也早老了。倘是心裡頭謙然不自足，常常地情願學上去，不論什麼事，自己總沒成有見，總管的擇善而從，便就一百歲，也是個少年。有動乎中，必發乎外。肚裡頭不老，外面怎麼會老呢？」

　　我聽了，不甚相信。友琴道：「你不信麼？」我道：「不敢不信，也不敢深信。你的話，正如孟子所謂『是或一道也』罷了。」友琴道：「你不信，我就給一個憑據與你。」我道：「很好，你拿了憑據出來，就不由我不深信了。」友琴不響，站起身走向外邊去了。我道：「你這會子，到那裡去？」友琴一邊走，一邊答道：「我就去拿憑據給你。」我心下很是納罕，暗想：「他到那裡去拿憑據，拿甚憑據來給我，我且瞧著。」

　　一霎時，友琴已返身進來。我這時候，眼巴巴先要瞧他的憑據。問他：「憑據拿著了沒有？」友琴道：「拿在這裡了。」說著，便將憑據向臺上一擲。我一瞧，不覺又是個悶葫蘆。

　　看官，你道他拿出來的什麼東西？那裡是憑據不憑據，原來卻是一面小小的菱花鏡子！我當時，可真糊塗了。問他：「這鏡子是什麼？敢是你拿錯了麼？」友琴道：「如何會拿錯，這面鏡子，就是憑據！」我道：「我真被你越弄越糊塗了。一面好好的鏡子，如何說他是憑據？」友琴道：「你拿著瞧一瞧，就明白了。」

　　我聽了他的話，果然拿來細細瞧看過。見是白銅鑲邊、磋光玻璃的一面手鏡，並沒半點兒塵埃，也沒半個兒字跡。翻翻覆覆，看了個詳細，竟看不出為甚算他是憑據的緣故，遂道：「我瞧，是個鏡子。」友琴道：「我怕不曉得他是鏡子麼？只是鏡子就是憑據，憑據就在鏡子裡頭。瞧了鏡子，就可以曉得憑據。正不必在鏡子的外頭，別尋什麼憑據。並且，不光是這面鏡子是憑據，隨便那一面鏡子，都可以作憑據的。」

　　我道：「我這會子，正如《翠屏山》劇裡潘老丈所謂『你不說，我還有點明白。一說，愈加糊塗了』。怎麼憑據就在鏡子裡頭？」友琴道：「照著鏡子，不是自己瞧得見自己的麼？」我道：「不錯，果然瞧見自己的。」友琴道：「你瞧自己老麼？」我道：「我是依然故我。」友琴道：「卻又來，你從前不是三十多歲的人麼？隔了四十年，不是七十多歲了麼？卻是依然如故。你要問我不老，還應先問你自己呢！這不是老大憑據，是什麼？」我被他一說，自己仔細一想，果然懂不出這理由。

　　忽見茶房進來，報說：「有客來拜！」我問：「是那個？」茶房道：「有名片在此。」接來一瞧，見寫著「蘇漢民」三字。我向友琴道：「你何妨一同出去談談。」友琴道：「我還有事呢，再會罷。」於是，我一個人出去，同漢民談了會子。漢民是醫學大家，談的話，都是專門學問。我聽了，不大懂。漢民去後，我也就歇息了。

　　我自蒙詠棠女士留在錦文社招待所後，日子過得非常快活。那新中國的大人物，倒也都來訪我。又兼友琴女士每天必來閒談，所以，我竟住得日子都忘記了。

　　這日，友琴走來，向我道：「今天外面熱鬧得很，可要出去逛逛？」我道：「敢是有勝會麼？」友琴道：「是極大的勝會。」我問：「是什麼勝會？我可不知道。」友琴道：「你怎麼連今朝日子都會忘記了？今朝，是中國立憲四十年大祝典的第一日。外邊熱鬧得什麼相似，你還一個兒躲在那裡說不知道呢！這是通國皆知的事，獨有你一個子說不知道。你想，你這個人背晦不背晦？」

　　忽然，走進一個人來，道：「你說人家背晦，你也不見得時髦呢！」回頭瞧時，正是詠棠。友琴道：「詠棠妹，你說點子什麼？」詠棠道：「我國現在有一樁天大的喜事，你知道麼？」友琴道：「立憲四十年大祝典。」詠棠不等他說完，早截住道：「大祝典，果然是盛舉，只是只關係著我中國一國。這樁大喜事，是全世界通有關係的。」友琴道：「我倒沒有清楚。」詠棠道：「可知，你也是個背晦人呢！現在，全世界二十多國會議設立弭兵會，並萬國裁判衙門，都已議決了。那弭兵會會所、合萬國裁判衙門，都設在我們國裡，並且，弭兵會會長，就舉了我國大皇帝。你想，不是天大的喜事麼？」友琴道：「確麼？」詠棠道：「怎麼不確，北京才到的無線電報。現在，各報館都在刷印特別傳單了。」

　　我道：「兵凶戰危，每打一回仗，傷掉幾許人命，喪失幾許財產，那本是最野蠻的事情。能夠弭掉，這是再好不過的了。以後，各國都好把兵備廢掉。不要說別的，只那海陸軍軍餉、軍械製造費，這兩款省下來，國民也要輕去多少擔負呢！只不知，那一國仁慈的君主發起的？」詠棠道：「原是我國皇上發起此意，特特派專使到各國投遞國書，商議此事。難得各國君主、總統，一概都贊成，簡派專使到北京，會商了一個多月。現已議定，弭兵會設在天津，會所建築費，由各國公攤。弭兵會會員，即以各國的君主、總統充當。自此會設立後，全球萬國，即不得再用兵力相戰鬥。遇有重大交涉事情，兩國均可開明理由，到萬國裁判衙門控訴。倘有違背會章，強行用兵者，即由弭兵會知照在會各國，共出兵力撻伐之。」

　　友琴道：「萬國裁判衙門的裁判官，那一國人充當呢？這裁判衙門，又設在什麼地方？」詠棠道：「萬國裁判衙門，現在已經各國議決，就設在我國北京。那裁判官，也由各國公舉的，共是正裁判官一員，副裁判官二員，陪審員三十六員。現在，正裁判官舉的，齊巧也是我國人，就是前任外務部尚書、國際學公法學博士夏永昌夏老先生。副裁判官，一個是英國人，一個是美國人。陪審員裡頭，中國人也舉著兩員。」友琴道：「難得我們中國，出了這仁慈的皇帝，發起這從古未有的大善舉，為人類謀幸福，為國家固邦基。我們中國人，走到外邊去，面孔上也增添了無數光彩呢！」

　　我道：「這次預議此事的，不知共有多少國數？」詠棠道：「我們大清國是發起的第一國。此外，如英吉利、俄羅斯、德意志、美利堅、法蘭西、意大利、葡萄牙、比利士、西班牙、瑞典、丹麥、土耳其、墨西哥、秘魯、奧國、智利、荷蘭、日斯班雅、暹羅、日本、波斯、非尼蘇意拉，二十二國，沒一國不贊成，沒一國不表同意。連我中國，恰恰是二十三國。」

　　我道：「這真是盛極了！文明到這般地步，再要進化，恐怕也不能夠了。」友琴道：「那裡說得定，進化兩個字，是沒有止境的。一路進化，一路進化得上。譬如前四十年，我國比了他國，他國是何等文明，我國那一樣及得上人家！誰料才過得四十年，已經跑過人家前頭了。這會子，弭兵會、萬國裁判所兩事，照現在人眼光瞧起來，自然已經好極。作興再過幾年後，還有好的法子想出來，你我如何料得定？」

　　我道：「將來還有甚法子，可以勝過現在？」友琴道：「現在那裡會曉得！譬如四十年前，你料得到現在的事情麼？假使在四十年前，說到了現在，中國要怎樣的富、怎樣地強、學術怎樣地昌明、實業怎樣地發達，不要說人家聽了不肯相信，就是自己，也要說自己是夢話呢！」

　　詠棠道：「將來的事情，我倒能夠逆料一二。」友琴道：「你又不是仙人，如何會曉得未來之事？」詠棠道：「聖人說『百世可知』，可見得，未來的事情，並非真是不能逆臆的。」我道：「不必爭了！將來世界上，更有什麼事比弭兵會、萬國裁判所更要文明呢？」

　　詠棠道：「分久必合。我曉得，世界將來必有混一的一日。六國之並于秦，南北之一于隋，就是樣子。」友琴道：「這可是你的武斷了。現在的時勢，怎麼好與我國古時候戰國、南北朝相比！」詠棠道：「不過地方大小不同罷了，局勢也還相似。」我道：「就使局勢相等，也必不會混合的。」詠棠道：「這是什麼緣故？」我道：「混合必白於戰爭，戰爭必要用著刀兵。現在，既然設立了弭兵會、萬國裁判衙門，交涉重要事件，都由裁判衙門審判。世界上，永永沒有刀兵爭伐的事，請教，怎樣能夠合併？」

　　詠棠道：「合併，何必盡由征伐！也許像日耳曼聯邦政體是的，由各小邦，聯成一大邦。異日世界各國，或者嫌那國界、種界不便，由各大邦、小國，自願合併成功一個世界國呢！」我道：「你怎麼有這樣的理想？」詠棠道：「這乃是全世界人的公意呢！你看，各宗教所講的天國咧、極樂世界咧，那一個不是大同主意。可知，人家總嫌紛擾的煩瑣了。」友琴道：「不要多講了，快出瞧熱鬧兒罷！」我就跟著他出去。

　　走至門口，被門限兒一絆，「拍蹋」一交，就此跌醒。見身子依舊睡在榻上，一個女人站在榻前，卻正是好友李友琴君。才知方才的，乃是一場春夢。今年依舊是宣統二年正月初一，國會依舊沒有開。因問女士：「你來了幾時？」女士道：「才來呢！」我遂把夢裡頭事，細細告知了女士。女士笑道：「這是你癡心夢想久了，所以才做這奇夢。」我道：「休說是夢，到那時，真有這景象也未可知。」女士道：「我與你都在青年，瞧下去，自會知道的。」我道：「我把這夢記載出來，以為異日之憑證。」女士就瞧著我，一句句的寫，寫至上燈時候，方才完畢。

　　（全書完）

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