最近上海秘密史第十三回釋格致大學補全書挽頹風精勤振疲俗

第十三回釋格致大學補全書挽頹風精勤振疲俗(1)

　　話說這夜回到寓中，料理了點子俗務也就解衣安寢。次日起身，見子玖銜著三尺來長的旱煙袋，一手托著，呆呆地坐在那裡，眼望著樓板，好似轉什麼心事似的。士諤就問：「子玖，你想念點子什麼？」

　　子玖道：「我就為昨天一席話，覺著世道人心壞到這般地步，總要怎樣救他一救才好。」

　　士諤笑道：「你窮到這般地步，自己能夠救救一身就好了，還想救人家？還想救世界？」

　　子玖道：「不這麼說。孔顏當時有幾多家什？孔子絕糧陳蔡，顏子陋巷單瓢，救人救世的心肯一刻緩麼？」

　　士諤道：「我再不料你有此大志，可敬的很。但不知你要救世從何處入手呢？」

　　子玖道：「我想孟子求其放心是千古不磨的至論，現在就從求其放心的求字做起。」

　　士諤道：「這句話我就有點子疑惑。我要問你，凡人的心是一個還是兩個？」

　　子玖道：「怎麼講？人心自然是一個，哪裡會有兩個起來？」

　　士諤道：「這樣我更是糊塗了。放心是心已經放在外邊的了，譬如貪財的人，他的心一竟鑽在銀錢裡；貪色的人，他的心一竟鑽在女色裡，是不是？」子玖點頭稱是。士諤道：「心既放在外邊，再叫哪個去救他回來？難道放的是一個心，求的又是一個心麼？倘說只是一個心，又怎麼會得一求一放？譬如你在馬路上，忽地家裡有事要你回來，那必定另外差個人來找你了，難道好叫你自己找自己麼？」

　　子玖道：「照你這麼說，孟夫子求其放心之論是不足憑的了？」

　　士諤道：「那又何敢。我想孟子這篇文章必定另外有個玄妙的道理，只是你我凡才，不曾參解透徹罷了。我當時讀到這章書，也曾請教過先生，先生也講解不出，只說讀書只要隨文解意，又何必於書外另生枝節。我聽雖聽了，但是心裡終有點子不佩服，但是終也解不出了理由。所以你這會子提著求放心，我又疑惑起來了。」

　　子玖拍手道：「果然，果然！你不說，我倒也沒有留意。雞犬放在外邊是好叫人去求的，心放在外邊，還能再叫心去求的。雲翔，你這人真是可畏。算來呢，你們姓陸的本都是思想大家，從前陸象山先生六歲時光就要曉得天地的窮際，想到一夜沒有睡覺。」

　　士諤道：「算了吧，不要象山牛山的亂說了。」

　　子玖道：「我們讀書，只曉得讀書裡的書，你卻能夠讀到書外的書，你這人的心不知怎樣生的。」

　　士諤道：「哪裡會讀書外的書，不過一個人讀書，總要拿自己眼光去讀，切不可人云亦云。倘是人云亦云，不但自待太薄，也有負著書人一片苦心了。」

　　子玖道：「這是怎麼講？」

　　士諤道：「書非聖賢之私書，理是古今之通理。古今通理，古人今人都可以自由講解，所以古人著書，必定說『以俟後之君子』，他的心很望後人能夠勝過前人，並不是要一代不如一代。所以我讀到書，凡古人的議論，是的，不敢以為否；否的，不敢以為是。」

　　子玖道：「你這膽力我真是不及。我讀書也常有疑難處，只因先賢已有定解，曆古到今，有多少才智勝我、學問勝我的人，並不聽得有甚異說，我又何苦標奇立異。即如《大學》上《聽訟》章後，亡失《格致》一章，朱子因取程子的意思補撰了一章，列於賢傳之內，我終有點子疑惑。想後儒雖賢，決無自補經書之理。倘說後人可以補撰經書，像《春秋》、夏五、郭公之類，何不增補幾個字，成了完全文字呢？」

　　士諤道：「這一章書，後世經學家聚訟的不知幾多了，但也都是知一不知二呢。像你方才的話，也不過說朱子不應補撰這章書，並沒有說不必補撰；也說《格致》章已經亡失，並沒有說不曾亡失。」

　　子玖驚道：「難道《格物致知》章沒有亡失麼？」

　　士諤道：「何嘗亡失？明明白白在著。」

　　子玖道：「在哪裡？」

　　士諤道：「在《大學》上。」

　　子玖道：「你藏有秦漢以前的古本《大學》麼？怎麼我們讀的《大學》卻沒有瞧見。」

　　士諤道：「你讀的《大學》上有沒有我可不知道，我只曉得自己讀的《大學》上是有的。」

　　子玖道：「是不是秦漢前的古本？」

　　士諤道：「這倒沒有留意，我於書籍一道，只要它字跡清楚，紙章潔白，什麼唐版、宋版、明版、今版我都不管。」

　　子玖道：「你且拿出來我瞧瞧。」

　　士諤就到書架上拿下一冊《大學》授給子玖。子玖接到手，先揭開第一頁，瞧那藏版的人家，發刊的日子，見明明白白刊著一行字，道「光緒二十年歲次甲午上海掃葉山房刊版」，不禁連聲喊怪起來。

　　士諤道：「做什麼？」

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