劉基·白雲山舍記

白雲山舍記

　　物之出於山，惟雲為神靈，而士有類焉。其發也如縷，浩浩然盈天下，士之達而用於世者類之；斂其色，密其跡，忽然而生，泯然而潛其形，士之隱而不用於世者類之。是故悠然而風行，滃然而晦冥，丱然而震霆，蛟龍乘焉，鬼神憑焉，人皆駭之。泄泄潏潏，清涼炎熱，容容汁汁，沛為膏澤，人皆仰之。神矣哉！人莫得而窺也。或冒于石，或棲於木，或起或伏，揚蕤擢葉，靡漫岩穀，或隆或窪，或舒或葩，布交加，旖旎紛，拂水浮沙，上騰為赮，罝乎成光，蔚乎為章，合散五色，變化無極，而士之文者類之。夫既類於人矣，則人之好之宜也。

　　大章上人居天臺之五峰，命其室曰白雲僧舍，求予記。夫天臺，南紀之名山也。山以出雲為神靈。南紀之山以神靈稱者，莫天臺若也。雲之所發所聚，千態萬狀，無不備有。則不取夫青黃赤黑，而獨取其白者，何耶？山之阿，澗之濱，洋洋漠漠，惟意之適，雲之處而未出者也。上人方外之士，無役世之志，則惟淡而不華、素而不雜者，可以適吾情也。今夫雲，人莫不見，而鮮能知之，惟日夕與處，而於其動靜有默契者，斯知之矣。

　　故觸石而出，膚寸而合，不終朝而雨天下者，雲也，其始也白而已矣。然則上人其知雲哉！不可以不記也。於是乎記。

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