劉基·唱和集序

唱和集序

　　古人有言曰，君子居廟堂則憂其民，處江湖則憂其君。夫人之有心，不能如土瓦木石之塊然也。禹思天下有溺者，由己溺之；稷思天下有饑者，由己饑之；伊尹思天下有一夫之不獲，則心愧恥，若撻於市。是皆以天下為己憂，而卒遂其志，故見諸行事，而不形於言，若其發而為歌詩，流而為詠歎，則必其所有沉埋抑挫，欝不得展，故假是以攄其懷，豈得已哉？是故文王有拘幽之操，孔子有將歸之引，聖人不能免也。故曰，在心為志，發言為詩，先王采而陳之，以觀民風達下情，其所系者不小矣。故祭公謀父賦祈招以感穆王，穆王早寤焉，周室賴以不壞，詩之力也。是故家父之誦，寺人之章，仲尼鹹取焉。縱不能救當時之失，而亦可以垂戒警於後世。夫豈徒哉，故漆室一女子也，倚楹而嘯，憂動魯國，而況放委質為臣者哉。

　　予至正十六年，以承省榭與元帥石末公謀栝寇，因為詩相往來，凡有所感，輒形諸篇，雖不得達諸大廷，以訛君子之心，而亦豈敢以疏遠自外，而忘君臣之情義也哉。昔者屈原去楚，離騷乃作，千載之下，誦其辭而不惻然者，人不知其忠也。覽者幸無誚為，萬一得附瞽師之口，以感上聽，則亦豈為無補哉！

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