劉基·台州路重建天妃廟碑

台州路重建天妃廟碑

　　太極散為萬匯，惟天為最大，故其神謂之帝；地次於天，其祇後也。其次最大者莫如海，而水又為陰類，故海之神降於後曰妃，而加以天，尊之也。天妃之名，古不見經傳。國家建都于燕，始轉粟江南，過黑水，越東萊、之罘、成山，秦始皇帝之所射魚、妖蜃之市悉帖妥如平地，皆歸功天妃，故薄海州郡，莫不有天妃廟。歲遣使致祭，祀禮極虔。而帆舶之往來，咸寄命於神。即有變怪，風惡濤疾，呼神乞靈，有若火見桅檣間，其光輝輝然，舟立自定。由是海邦之人，莫不知尊天妃，而天妃之神，在百神之上，無或與京。

　　台州故有天妃祠，在城東五裡。延祐中，守土者病其遠，弗便於祀事，乃徙置其神像于城南垣外水仙之樓，故祠遂廢為墟。今至正十有一年，方國珍複亂海上。明年夏五月，寇台州，自中津橋直上登樓，騎屋山，肉薄臨城。城中人方拒擊，樓忽自壞，登者盡壓死。賊遂縱火焚郭外民舍，樓並毀。又明年，中書參知政事帖理特穆爾出為江浙行省左丞，領征討事。賊聞之，因溫州守帥吳世顯納款請降。奏上，有詔命左丞公與南台侍御史尊達納錫哩同往，察便宜以行招討。二公既受命至台州，遣使宣諭，方氏兄弟大感寤，悔罪，悉歸所俘民，願歲帥其徒防漕糧至直沽以自效。

　　於是海上既寧，惟天妃之神無所於棲，遂召其父老謂之曰：「嗚呼！古先哲王所以致敬於神者，非所以為民乎？夫神無依，惟人是依。人盡其禮，而後神降之福。今此邦之民士負盾槊、衝鋒鏑、蒙荊棘、披霜雨數歲，惟近在海濱之故。海之神，天妃為靈。今人既獲定，而神未有居，無乃於典祀有闕，而紮瘥夭厲之咎無所歸乎？」眾拜曰：「然。公命，吾欲也。」乃即故祠之墟，買民地以廣之，命達嚕噶齊布延呼圖克治其役。乃十月己酉，廟成。後帶平原，前拖長江，環以群山，清宮回廊，丹碧照耀，高門繚垣，鏝瓦輝赫，修篁美木，列植左右。台人觀之，無不樂神之有依，而惠福是邦也。於是栝蒼劉基既敘其事，複作迎享送神之章，俾歌以祀神。其詞曰：

　　潔珍兮羞肥，芳椒蘭兮菲菲。
　　盼靈舟兮注雲旗，神不來兮渺予思。
　　輕霞兮長煙，風颼兮水漪漣，神之來兮翳九玄。
　　伐鼓兮鏗鐘，吹羽笙兮舞霓幢，
　　焱回旋兮留六龍，樂具奏兮齊肅雍，
　　鴻熙洽兮釐祝從。
　　江安流兮海恬波，伏蛟蛇兮偃黿鼉。
　　蔚桑麻兮穟麥禾，有壽考兮無夭瘥。
　　穆幽潛兮動天和，於神功兮世不磨。

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