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卷六(6)


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  △紹興崇福寺記

  越於江南為山水郡雲門若耶則以名勝聞於天下者也平水去雲門十裡當鏡湖上游有為雲門之遊者必至是登陸故緫謂之雲門雲門之山自秦望分而北東行至平水而止故其地獨寬衍其水始通舟檝魚塩竹木啇賈所會故號曰草市市有寺曰崇福故宋紹興間志道法師所剏建也法師初受業雲門之淳化寺後遊學無所不曆乃複歸雲門歸雲門為入山太深乃作精藍水濱謂之觀音懺院弟子來從者目眾其業浸廣開禧二年中始請於朝得賜額為崇福院至元十三年寺毀於兵越十有二年法師之孫法育浩觀可模法輝行廉等相與買賈氏墓庵以廣寺置田山以給薪米增度弟子定甲乙相次主寺事於是寺益蕃盛天曆之初仍毀於火而佛像皆存弗壞時可模住郡之圓通寺屬其弟子景曄似璘重建乃徙其趾去舊趾二百步寺本西向又更而南向其徒善祚仁偉悅儔皆並力相事無敢怠故大殿三門堂廡庫院以次告完垣墉階闥庖溷圊湢靡不備具木石瓦甓丹堊塗墍視昔有加於是山水之觀新若改作而遊觀之勝遂不後於群寺矣至正乙未予自若上人深居出舍靈峯其寺僧玄旨來邀予遊因登其皆山之樓眺于群山悠然而懷古焉其西則為秦望鵝鼻秦始皇帝東游勒石自頌之所也其南為陶山有華陽外史之遺跡其東為日鑄幹將莫邪之所自出其北則曰陽明之山帝軒轅之所館以候神曰禹宂則夏後神禹之故陵也水則若耶之溪流入鏡湖日出前峯沒於其陰雲生太空濤落滄溟雨往風還煙慘霞明凡可以悅目而怡心者莫不畢陳於軒檻之外真可以遺人世超污濁矣又何必深入虎豹之宮而乃以為高哉因留連久之北予還郡城而寺僧介靈峯奎上人來道其累世營葺之勤且告日寺自癸未歲始以田租服官役於是乎有民事馬寺之僧本出一祖今分為三房均逸勞也三房以昭穆序兄弟子孫如族屬俾同力一心以無墜先緒懼後人之安于成而弗此懷也故願志其所自勒諸石使來者知有本原而不忍相遐遺也不亦善乎敢請予既喜山水之美而又嘉其僧能承先志以思永其傳也於是乎為之記

  △賈性之市隱齋記

  賈君性之居越之蕭山築室一區在闤闠中集古今圖書以為燕遊接賓客之所不高其垣而不覿車馬之塵不深其宮而不聞閭閫之聲以其徑路宛轉戶庭清謐而不與鄙俗者接也王君子充迥而命之曰市隱而賈君俾予記夫隱以全身而遠害也市者商販所集爭利錐刀之所也故士不樂居焉而古人乃有隱於是者以其卑賤混濁足以自穢而冺其名也今賈君居於市而不與市人同其行事得無異于古之隱於市者乎吾嘗聞隱於孔子矣孔子曰隱居以求其志夫君子之有道也遇則仕不遇則隱仕與隱雖兩途而豈二其志哉伊尹傳說處於耕築一旦舉而寘諸相若固有之無動於其中也故曰君子素其位而行不願乎其外知此則可以語隱不必廢其身醜其名而後為隱者也是故愽徒賣漿隱之俠者也放言非聖隱之狂者也辟兄離母隱之賊者也㪺穎水以洗耳隱之矯者也蹲窾水以待聘隱之偽者也上介白而立枯隱之怨者也沈湎於酒不衣冠而處隱之亂者也是皆為警世駭俗而有害于道君子不忍為之是尚為能求其志也哉賢者遭時之不然或辟世或辟地或耕或漁或居山林或處成市或抱關而擊柝無所不可而其志則不以是有易焉柳下惠之與伯夷跡若氷炭而同謂之逸民君子不非焉庸非以其志乎賈君以孝友處乎家人以信義行乎裡鄰有學有文而口不言其志可知矣謂之隱者不亦宜乎雖然夜光在深山人莫得而見也出而投之瓦礫之間則庸人孺子皆識之矣今君居於市而不與市人同其行吾懼其欲晦而愈彰也他日見王君請以斯言質之

  △浙東處州分府元帥石末公德政記

  浙東道宣慰使司周知副都元帥石末公之鎮括以智計銷頑梗以德惠撫疲瘵理財足食完守固禦仁威並行冦盜潛戢予既從父老請敘其績而頌之矣其夏六月己巳松陽縣民吳亨又介何君子安來請曰當盜發松陽時亨以義兵從有司攻盜故群盜皆與亨為仇家無何盜有斬其酋詣帥府降者方論功受賞乃因勢訴亨及同事四人謂與盜通公且信且疑之即檄召亨等亨時出外四人者先至公訊得其情謂之曰女輩雖非與盜通然頓兵玩冦以致蔓延不為無罪四人懼請輸鈔各五百定以自贖亨獨後至公怒曰是重違吾令亨大懼請贖公命築左渠城堤五十丈費且倍既而公察知亨實無異心更助粟百斛塩五引俾卒事亨自惟被誣事昧惟公釋疑俾從輕亨朲又後犯公令公亦不忍施大罰俾降從贖典既又發補我勞亨實不共以戚公其敢自藏慝若垢在躬克滌其敢忘公恩思為公為祠樹石以昭示于人人先生幸鑒其誠而賜之文俾我公之功之德永底弗忘亨之願也非所敢望也予甚嘉之曰善哉孟子曰以佚道使民雖勞不怨以生道殺民雖死不怨殺者豈不信哉粵自草竊構亂朝野多故紀綱就弛官吏張口引頸幸民有事以資漁獵使亨未逄公家必傾或激不得已鞠為匪人則其抱恨何如哉惟公蒞茲邦決庶政大小有民咸戴實德不獨一吳氏子也今亨不幸被誣而當公時亦幸矣哉嗚呼便亨不幸屬他人雖傾家奉吏且枉直終不分今輸力於官雖罰有度矧又獲為功于父母邦宜其喜而感也昔者諸葛武侯之治蜀也政尚嚴明蜀人始畏而終懷之至於李平廖立親遭廢仟而悔艾思念沒身不置公道之服人固若是哉豪傑之士相後千歲而能使人感動奮發其機如一故予於亨之請輒不辭而為之文若夫公之功績在栝者既別有碑不重著也

  △浙東肅政廉訪司處州分司題名記

  題名所以識歲月久近行役之勞勤而寓感思於其中焉山川阻修行李跋涉或一歲而屢至或歷年而一過是故足以興人之感恩在而懷威在而憚義在而敬虐在而怨若之何而不起人之思邪是又寓勸戒於其中而切有裨於世教也自古及今相因不廢良有以哉國家設肅政廉訪司以平官政舉眾務瘳民瘼執紏墨以繩天下之曲揉不順道理者故錄囚視牘歲再出外出必以隆寒盛暑之時其勞勤孰甚焉任重于百司而政下於民者獨夥宜其起人之思尤甚也然則題名之記其可缺乎粵自盜起以來憲府缺官分廵不及處州且累歲今年秋憲副張公始來決壅疏塞剔蠹振墜大明舉楷以杭軋山藪之惠廸從逆者於是七縣士庶鹹知畏懷冦盜爰戢郡境用寧乃暇日視分司題名缺記命伐石樹壁下而俾基為之文惟公以通濟之才筮仕於朝出任民寄以最績奏聞揚曆風紀老成更事所至有德澤加於民真足以起後人之畏慕昭軌范於將來題名之石昉建於茲吾知其垂永久而不磨也昭昭矣至正十七年冬十月記

  △苦齋記

  苦齋者章溢先生隱居之室也室十有二楹覆之以茆在匡山之巔匡山在處之龍泉縣西南二百里劍溪之水出焉山四面峭壁拔起岩崿皆蒼石岸外而曰中其下惟白雲其上多北風風從北來者大率不能甘而善苦故植物中之其味皆苦而物性之苦者亦樂生焉於是鮮支黃蘖苦棟側栢之木黃連苦枤亭曆苦參鉤夭之草地黃遊冬葴芑之菜櫧櫟草鬥之實楛竹之筍莫不族布而羅生焉野蜂巢其問採花髓作蜜味亦苦山中方言謂之黃社初食頗可難久則彌覺其甘能已積熱除煩渴之疾其檟荼亦苦於常荼其泄水皆齧石出其源沸沸汨汨瀄滵曲折注入大穀其中多斑又小魚狀如吹沙味苦而微辛食之可以清酒山去人稍遠惟先生樂游而從者多艱其昏晨之往來故遂擇其窊而室焉攜童兒數人啟隕籜以藝粟菽茹啖其草木之艽實間則躡屐登崖倚修木而嘯或降而臨清泠樵歌出林則拊石而和之人莫知其樂也先生之言曰樂與苦相為倚伏者也人知樂之為樂而不知苦之為樂人知樂其樂而不佑苦生於樂則樂與苦相去能幾何哉今夫膏梁之子燕坐于華堂之上口不嘗荼蓼之味身不曆農畝之勞寢必重褥食必珍美出入必輿隸是人之所謂樂也一旦運窮福艾顛沛生於不測而不知醉醇飫肥之膓不可以實疏糲籍柔覆溫之軀不可以禦蓬藋唯欲效野夫賤隸局跳竄伏偷性命於榛莽而不可得庸非昔日之樂為今日之苦也耶故孟子曰天之將降人任於是人也必先苦其心志勞其筋骨餓其體膚趙予曰良藥苦日利於病忠言逆耳利於行彼之苦吾之樂而後之樂吾之苦也吾聞井以甘竭李以苦槧夫差以酣酒亡而勾踐以嘗膽興無亦猶是也夫劉子聞而悟之名其室曰苦齋作苦齋記

  △清齊記

  室以齊名取其潔也齊以清名清者潔之華也惟潔也而後清生焉浮屠氏離世絕俗以潔為其道故翦湏薙發割情斷愛所以潔其身也疏茹糲食屏斥魚肉所以潔其口也趺坐面壁收神內觀所以潔其目也晨鍾暮鼓梵音海潮所以潔其耳也焚檀焫沉氤氳桂熏所以潔其鼻也幽漻閴默惟寂惟寞所以潔其心也五情既治百魔不生潔不汙而後天下之清歸焉天臺朱伯賢為予言義中上人之居巾天竺也有室曰清齊環以群山縈以碧水其任錢塘時蓋嘗屢遊而玩心者其為名也實稱故太虛澄朗煙空霧豁日月光華原野昭曠而天地為之清焉丹葩發鮮綠陰永晝涼飆撤暑銀漢掛戶而節物為之清焉時雨新濯竹樹生色猨鳥不呼松栢帖妥而岩壑為之清焉遙望西湖如大圓鏡翠赮垂映波瀾錦章而是室之下白石玉皎暗泉金奏足音無聞穀響相荅至於今使人思不能忘請為文以記之予惟乾坤睢剌以來人世之無此境久矣今聆朱先生言意敞怳如夢寐幸而聖明應運宇宙載造太平景象於今複見則所謂清齊者尚或得而遊也年月日記

  △少微山眉岩神仙宅記

  神仙果有宅乎超無為以至清與太初而為鄰又烏有所謂宅也神仙果無宅乎一帶瑤池右環翠水繚以赤城王樓十二其傳非一惜乎吾不得而見之也世之人由不能見遂並神仙以為無有嗚呼是非知造化之情狀者也夫造化之神妙豈夫人之所能窮哉天地生物各稟氣以成形人亦物之一也物能化人奚為不能化故雀化為蛤鼠化為鴽麥化為蛾蟞化為蟬蠋化為蝶魚與蛇化為龍吳之桑晉之石楚之枯木冥頑無靈去人甚遠乃或化而為人或忽然而人言焉由是觀之天下之物無不能變化也審矣何獨於最靈之人而疑之哉縉雲之山桐溪出焉東南流入於好溪其南曰少微之山是為栝蒼洞天有觀曰紫虛紫虛之山水清奇幽邃甌栝之間無與為比自唐宋以來神仙鍾離先生呂洞賓皆嘗來游而章思廉徐泰定即其觀之道士也皆以羽化去其事蹟顯著人能言之不可蓋也履其地思其人甯不飄然有淩雲久志哉觀之南有山曰眉岩章先生羽化之後葬其冠舄之所也今道士梁惟適及其弟子王有大每至其所必裴回興感嗟先生之緒不續故於岩傍作室以邀先生歲時致享祀而以神仙宅名之夫先生神游八表雷霆為輿風雨為駕躡光景超滅沒亦安事夫宅哉其或鑒二子之誠心而為之一來不可知也故為述其事而繼以歌惟適字安宅基祖母永嘉郡夫人之侄孫基之外侄也有大字處謙皆栝蒼人歌曰

  幽華兮春菲明月兮秋輝仙人去兮何時歸空山寂寥兮使我心悲檀為梁兮楠為柱白石承楹兮青蘿為宇攀桂枝兮延佇高玄無梯兮淚零如雨瑤壁兮用崖鶴晨鳴兮猿夜哀愴怳悢兮倚長懷望夫君兮來不來挹寒泉兮薦芳芷長煙徘徊兮清風四起洞穀谽谺兮笙竽盈耳松篁戞摩兮毛髮颯灑采瓊英兮琅玕將以遺兮飛鸞盻肣蠁兮杳冥吟環佩兮雲端逍遙兮夷猶傷心兮離憂拜稽首兮陳情冀神君兮長留

  △大勇齊記(為張生作)

  勇天下之達德也而聖人有時乎弗德夫人之于道知足以知之而行弗逮者無勇也弗能擇乎中庸而冥行焉者鮮有不惑於其近似而淪于六蔽君子實深病之故勇者仁知之卒徒也仁知帥乎中堅挺乎其不曰於是選鋒勁騎聽指麾而疾馳如雷如霆不可遏也夫是之謂勇蓋仁知不能自行而駕勇以行及其成功則勇亦得參乎仁知同為達德苟不周於仁知昧乎不辨其是非茫乎不計其公私惟其情之所狥而果行焉曰吾天下之勇也知有勇而不知有其身而不知其違乎仁既違乎仁不得謂之知遂則為專諸聶政不遂則為荊軻要離獲書於春秋而名日盜豈不害哉故德之蔽惟勇為多故六言之中曰直曰剛皆勇之屬也故曰勇天下之達德而聖人有時乎弗德擇理而不精必害故德之害惟勇為大卞莊子之剌虎也伺其鬪而傷且死然後舉而兼取之可謂知矣虎毒人之獸也以是施之可也而槩以加諸人則恐其未仁也是故夫子語成人取其勇矣而必曰又之以禮樂則卞莊子之勇亦未得為無蔽擇勇之難也如是哉廬陵張生名其室曰大勇大勇之雲蓋出自孟子其一則對齊宣王之問而勸之以周文王武王之蓋事當是時周德衰矣周命替矣天下之民困於虐政極矣齊以萬乘之國七九有之一苟有志於斯民則文武之事反掌可為勇之時義豈不大哉然非所以為眾人言也其一則引曾子謂子襄之言曰自反而不直雖揭寬愽吾不惴焉自反而直雖千萬人吾往矣其意帷在論北宮黝孟施捨之勇非聖人之徒之勇而已使曾子而有此言必亦有為而非教子襄之恒訓也不然則曾子之學務在成已何切切於褐寬愽之不惴與千萬人之不畏哉曾子傳孔子之道者也孔子論行三軍曰暴虎馮河死而無悔者吾不與也必也臨事而懼好謀而成者也則必不怙恃其直而以一身當千萬人也必矣且直不直在我于人乎何與雖千萬人吾往矣抑亦何所用其直哉曾子之雅言稱吾友犯而不校子思之作中庸得之于曾子也及其語勇則引孔子告子路之言曰袵金革死而不厭北方之強也而強者居之寬柔以教不報無道南方之強也而君子居之則子路之勇孔子未之取也曾子亦未之取也然則如之何曰顏淵問仁子曰克己復禮為仁克己人人之所難而顏子躍然任之君子之大勇蓋如是曾子曰仁以為己任不亦重乎死而後已不亦遠乎又曰可以托六尺之孤可以寄百里之命臨大節而不可奪也君子人與君子人也曾子之大勇蓋如是生也好勇盍求諸孔子之訓而服膺乎顏子之事曾子之言則其為勇也庶幾乎無蔽矣於是乎言

  △杭州富陽縣重修文廟學宮記

  至正九年永嘉洪元誠典教富陽縣明年冬泰興丁君良卿受命來尹茲土廟謁之明日集諸儒於講堂命之曰學校以敷教化作興賢良必宏其規非欲以為誇也譬之於人必正其衣冠端其容貌不如是不足以 惰慢敦鄙薄矢今者殿宇雖設棟楹欲傾欄不蔽影戶不留風雀鼠穿突弦歌無聲此士氣之所以不振而教鐸之所以不鳴也吾將為子新之何如眾喜曰諾而學田歲入鮮不足以具瓦木君遂及監縣各以其俸先之於是邑士之好義者咸顧致助明年六月百廢備舉廟有新室學有新舍教官有廳文昌有祠垣廊廡門靡不中度奕奕如也乃以狀達于劉基儭為記之夫教政之本也知本斯知政矣可無述乎按富陽為杭屬縣縣學剏始于唐曆宋三百有餘年興廢莫能悉國家混一海宇二十有八年而學圮縣尹李君質作而新之曆十有九年複圮而夏君賜繼作之又十有六年而圮至於今歷年十有二其間凡五修卒大壞不可支君既新其廬遂返故豪民所奪江陰裡田一百有六畝及望仙圼田八十畝又益以新漲田百畝有奇由是歲有恆產而學事可無墮矣惟國家以武定九有而守以文故京有冑監郡縣皆有學至於海隅日月之所出入罔不知尊孔子之道皇皇剡剡照映天地亙古所未有也慎擇守令非名實素加才德兼羙者不與在列學校興替居考績之一為守令有可永夙夜欽承之哉夫為其事者必有其功華其外者必實其中是故籩豆既具禮以將之鍾鼓既備律以諧之必有事焉非徒設也詩曰豈弟君子令德來教言必有其實也是以率之以身教之道也人之責也典教者之所軄也今之食其食而能盡其軄者天下幾人哉吾聞富春之山嚴子所耕其高風勁節播為元氣東都節義之士莫非其餘波也必有能繼之者抑豈隱而未光耶振而出之其在諸君子矣大學曰一家仁一國興仁使教化之行由一邑而達於遠上以副朝廷之委任而下以發高賢之潛德不亦偉哉

  △杭州路重修府治記

  國家撫有四海輿圖廣斥民物蕃廡猶慮政教有所未被乃大選守令舉重臣之有才德聞望者古其軄以杭為東南大郡故以中憲大夫福建憲副寶珂公為其總管公受命來抗未及朞月威惠大行百廢鹹舉吏民順令如臂使指逐作新三皇孔子廟以尊聖道明教化既底厥成乃集僚佐吏而謂之曰大江之南郡莫大于杭行省所在他郡於是乎取則而郡治仍宋故物以至於今榱桷朽腐瓦木將壓今因陋就簡以王頹僕而後役民為之王用必倍是養患以貽民戚也吾欲理而新之若何眾皆應曰諾惟公命於是出俸錢之餘以先之僚佐以下皆致俸焉乃命知事丁鉞董其役曰堅者仍之蠹者易之傾者植之頗者直之缺者完之隘者寬之卑者塏之車其基址鮮其塗墍華勿過侈儉勿致陋工用之需一自有司無以煩於民土興民亦相謂曰我公以德懷我滋我息我恐勞我力趍事赴功我之軄也我乃弗為而以憂我公他邦之人其謂我何皆踴躍請自效不數月而工畢其視事之堂即其舊名曰宣化其偃息之樓名之曰明新宣化者宣明天子之化布政之謂也明新者明德以新其民修教之謂也政教並舉治民之道備矣明年公以除去而府判劉堯忠以其事言於基請記焉夫頌前人之羙將以為後人之式非徒作也公之政不赫赫而使人有去後之思有古循吏之風焉來者尚踵其法而思其意出則思善其政入則思善其教使斯民觀感而化以不負斯堂而無忝乎名樓之義則公之心益遠而無遺矣公字惟賢高昌人至正壬辰春三月日記

  △獨冷先生傳

  客有遺棄世事不求利達者結屋於巾山之下居焉樹以柔木有源一泓躋高岡而景焉坐於桐梓之陰歌曰眾皆諠我獨靜眾皆熱我獨冷朝作暮息兮我日獨永牧人聆之歸而語其老其老曰隱者哉明日款其廬問其姓名曰忘之久矣因目其居曰獨冷謂其人曰獨冷先生客出先生寢夢游乎蒼茫之鄉覲玉帝於璿台帝賜之游於廣寒之宮飲之以玄雲之漿四顧無人淒風滿空星月坱北於是愀然而思悠然而歌歌曰風蕭蕭兮吹我衣高寥泬漻兮逝將安歸又歌曰風蕭蕭兮吹我裳籲何為乎踽啢涼涼覺而異之訪于鬼穀子卜之遇井之巽其繇日井天飛吝其頤獲乎南垂熇而焚而沃其鮮而利貞鬼穀子曰木上有水井井上出者也飛而上于天人莫得而食也南夏方也暍之所由生也如熇如焚可勿沃秋巽東南之方也其象為風泉以冽之風以清之鮮可知矣利貞者秋冬之德也秋冬德之收藏者也宜秋其踽踽涼涼也吾聞天臺之山南望赤城有逸人焉謂之獨冷先生其子也夫或曰先生姓張氏蓋子房之系冑先生不言人亦莫知其果然否也


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