李太白集注卷三十二　詩文二十一首

卷三十二　詩文二十一首

　　▼贈李白（杜甫）

　　秋來相顧尚飄蓬，未就丹砂愧葛洪。
　　痛飲狂歌空度日，飛揚跋扈為誰雄？

　　▼贈李白（杜甫）

　　二年客東都，所曆厭機巧。
　　野人對膻腥，疏食常不飽。
　　豈無青精飯，使我顏色好。
　　苦乏買藥資，山林跡如掃。
　　李侯金閨彥，脫身事幽討。
　　亦有梁宋游，方期拾瑤草。

　　▼與李十二白同尋範十隱居（杜甫）

　　李侯有佳句，往往似陰鏗。
　　余亦東蒙客，憐君如弟兄。
　　醉眠秋共被，攜手日同行。
　　更想幽期處，還尋北郭生。
　　入門高興發，侍立小童清。
　　落景聞寒杵，屯雲對古城。
　　向來吟橘頌，誰欲討蓴羮。
　　不願淪簪笏，悠悠滄海情。

　　〔《文獻通考》：杜子美云：「李侯有佳句，往往似陰鏗。」今考之，未見鏗之所以似太白者，太白固未易似也。子美雲爾，殆必有說。《漁隱叢話》：學林新編曰：或雲杜甫、李白同時，以詩名相軋，不能不無毀譽。甫贈白詩云：「李侯有佳句，往往似陰鏗。」此句乃所以鄙白也。某按子美夔州詠懷寄鄭監李賓客詩曰：「鄭李光時論，文章並我先。陰何尚清省，沈宋歘連翩。」蓋謂陰鏗、何遜、沈佺期、宋之問也。四人皆能詩文，為時所稱者。而子美又以陰鏗居四人之首，則知贈太白之詩，非鄙之也，乃深美之也。《陳書》阮卓傳》曰：「武威陰鏗，字子堅，五歲能誦詩，日賦千言。及長，博涉史傳，尤善五言詩，為當時所重。有集三卷行於世。」以此觀之，則子美贈太白詩「往往似陰鏗」者，乃美太白善為五言詩似陰鏗也。　西溪叢話：杜甫憶李白詩雲「俊逸鮑參軍」，亦有譏焉。鮑照白紵辭一篇，白用之。杜又云：「李侯有佳句，往往似陰鏗。」如「柳色黃金嫩，梨花白雪香」，乃陰鏗詩也。揮麈餘話：「柳色黃金嫩，梨花白雪香」，陰鏗詩也，李太白取用之。杜子美贈太白詩云：「李侯有佳句，往往似陰鏗。」後人以為以此譏之。然子美詩有「蛟龍得雲雨，雕鶚在秋天」一聯，已見《晉書》記載矣。顧修遠杜詩注解：畢致中曰：王荊公言子美贈太白詩云：「『清新庾開府，俊逸鮑參軍』。但比之庾、鮑而已。又曰：『李侯有佳句，往往似陰鏗』。則又在庾、鮑下矣。」荊公此說，不惟不知太白、庾、鮑、陰鏗，亦不知少陵甚矣。少陵解悶絕句曰：「陶冶性靈存底物，新詩改罷自長吟。熟知二謝將能事，頗學陰何苦用心。」少陵嘗苦學陰鏗而不至，太白則往往似之，此少陵所以見太白而心醉也。太白能兼昔人獨專之妙，故其詩無敵於天下。少陵欲與細論文，正以此。〕

　　▼送孔巢父謝病歸游江東兼呈李白（杜甫）

　　巢父掉頭不肯住，東將入海隨煙霧。
　　詩卷長留天地間，釣竿欲拂珊瑚樹。
　　深山大澤龍蛇遠，春寒野陰風景暮。
　　蓬萊織女回雲車，指點虗無引歸路。
　　自是君身有仙骨，世人那得知其故。
　　惜君只欲苦死留，富貴何如草頭露。
　　蔡侯靜者意有餘，清夜置酒臨前除。
　　罷琴惆悵月照席，幾歲寄我空中書。
　　南尋禹穴見李白，道甫問信今何如。〔一作「若逢李白騎鯨魚，道甫問信今何如。」〕

　　▼飲中八仙歌（杜甫）

　　知章騎馬似乘船，眼花落井水底眠。
　　汝陽三鬥始朝天，道逢麹車口流涎。
　　恨不移封向酒泉，左相日興費萬錢。
　　飲如長鯨吸百川，銜杯樂聖稱避賢。
　　宗之瀟灑美少年，皎如玉樹臨風前。
　　蘇晉長齋繡佛前，醉中往往愛逃禪。
　　李白一鬥詩百篇，長安市上酒家眠。
　　天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。
　　張旭三杯草聖傳，脫帽露頂王公前，
　　揮毫落紙如雲煙。
　　焦遂五斗方卓然，高談雄辨驚四筵。

　　▼冬日有懷李白（杜甫）

　　寂寞書齋裡，終朝獨爾思。
　　更尋嘉樹傳，不忘角弓詩。
　　短褐風霜入，還丹日月遲。
　　未因乘興去，空有鹿門期。

　　▼春日憶李白（杜甫）

　　白也詩無敵，飄然思不群。
　　清新庾開府，俊逸鮑參軍。
　　渭北春天樹，江東日暮雲。
　　何時一尊酒，重與細論文。

　　〔《柳亭詩話》：少陵懷供奉詩：「白也詩無敵，飄然思不群。」徐子能詩說曰：李白天材，甫雖稱其敏捷，而於法律上有所未安。其視白如老先生，見少年門生，恐其不肯進，故贊他極有分寸云云。按太白生於武后聖曆二年己亥，子美生於睿宗先天元年壬子，相望已十四年，則太白實前輩也。杜詩於人或稱官閱，或稱爵裡，或曰丈人，或曰先生，而于太白輒呼其名者，意是忘年之交，不妨爾汝也。若謂少年門生視白，則大不然。《漁隱叢話》：雪浪齋日記云：或雲太白詩其源流出於鮑明遠，如樂府多用白苧，故子美雲「俊逸鮑參軍」，蓋有譏也。琦按：杜用古人詩句，亦時有之，如「白雲岩際宿」藍本，何遜乃欲以此譏李，恐無此自是非人之少陵。　朱鶴齡杜詩注曰：公與太白之詩，皆學六朝。前詩以李侯佳句比之陰鏗，此又比之庾、鮑，蓋舉生平所最慕者以相方也。王荊公謂少陵于太白僅比于庾、鮑，陰鏗則又下矣。或遂以「細論文」譏其才疏，此真瞽說。公詩雲「頗學陰何苦用心」，又雲「庾信文章老更成」，又雲「流傳江鮑體，相顧免無兒」，公之推服諸家甚至，則其推服太白為何如哉？荊公所雲，必是俗子偽託耳。《容齋隨筆》：《維摩詰經》言：文殊從佛所將詣維摩丈室問疾，菩薩隨之者以萬億計，曰：「二士共談，必說妙法。」予觀杜少陵寄太白詩云：「何時一樽酒，重與細論文。」使二公真踐此言，時得灑掃撰杖履於其側，所謂不二法門，不傳之妙，啟聰發蒙，出膚寸之澤以潤千里者，可勝道哉！〕

　　▼夢李白二首（杜甫）

　　死別已吞聲，生別常惻惻。
　　江南瘴癘地，逐客無消息。
　　故人入我夢，明我常相憶。
　　恐非平生魂，路遠不可測。
　　魂來楓林青，魂返關塞黑。
　　君今在羅網，何似有羽翼。
　　落月滿屋樑，猶疑照顏色。
　　水深波浪闊，無使蛟龍得。

　　〔《西清詩話》：李太白曆見司馬子微、謝自然、賀知章，或以為可與神遊八極之表，或以為謫仙人，其風神超邁英爽可知。後世詞人狀者多矣，亦間于丹青見之，俱不若少陵之「落月滿屋樑，猶疑照顏色」，熟味之，百世之下，想見風采，此與李太白傳神詩也。〕

　　其二

　　浮雲終日行，遊子久不至。
　　三夜頻夢君，情親見君意。
　　告歸常局促，苦道來不易。
　　江湖多風波，舟楫恐失墜。
　　出門搔白首，若負平生志。
　　冠蓋滿京華，斯人獨憔悴。
　　孰雲網恢恢，將老身反累。
　　千秋萬歲名，寂寞身後事。

　　〔吳山民曰：子美《天末懷李白》詩，其尾聯云：「應共冤魂語，投詩吊汨羅。」今上篇云：「水深波浪闊，無使蛟龍得。」此又云：「江湖多風波，舟楫恐失墜。」疑是時必有妄傳太白死者，故子美云云。後世遂有沉江騎鯨之說，蓋因公詩附會耳。太白卒于當塗李陽冰家，葬于謝家青山，二史可考，安有沉江事乎？〕

　　▼天末懷李白（杜甫）

　　涼風起天末，君子意如何。
　　鴻雁幾時到，江湖秋水多。
　　文章憎命達，魑魅喜人過。
　　應共冤魂語，投詩吊汨羅。

　　▼寄李十二白二十韻（杜甫）

　　昔年有狂客，號爾謫仙人。
　　筆落驚風雨，詩成泣鬼神。
　　聲名從此大，汩沒一朝伸。
　　文采承殊渥，流傳必絕倫。
　　龍舟移棹晚，獸錦奪袍新。
　　白日來深殿，青雲滿後塵。
　　乞歸優詔許，遇我宿心親。
　　未負幽棲志，兼全寵辱身。
　　劇談憐野逸，嗜酒見天真。
　　醉舞梁園夜，行歌泗水春。
　　才高心不展，道屈善無鄰。
　　處士禰衡俊，諸生原憲貧。
　　稻梁求未足，薏苡謗何頻。
　　五嶺炎蒸地，三危放逐臣。
　　幾年遭鵩鳥，獨泣向麒麟。
　　蘇武先還漢，黃公豈事秦。
　　楚筵辭醴日，梁獄上書辰。
　　已用當時法，誰將此義陳。
　　老吟秋月下，病起暮江濱。
　　莫怪恩波隔，乘槎與問津。

　　〔《本事詩》：「李白出入宮中，恩禮殊厚，竟以疏縱乞歸。上亦以非廊廟器，優詔罷遣之。後以不羈流落江外，又以永王招禮，累謫于夜郎。及放還，卒于宣城。杜所贈二十韻，備敘其事，讀其文，盡得其故跡。杜逢祿山之難，流離隴蜀，畢陳於詩，推見至隱，殆無遺事，故當時號為詩史金壘子。」杜少陵平生何獨于太白數數然耶？至《讀寄白二十韻》有云：「才高心不展，道屈善無鄰。處士禰衡俊，諸生原憲貧。稻梁求未足，薏苡謗何頻。五嶺炎蒸地，三危放逐臣。幾年遭鵩鳥，獨泣向麒麟。蘇武先還漢，黃公豈事秦。楚筵辭醴日，梁獄上書辰。已用當時法，誰將此意陳？」予三複而深悲之。數語為太白灑謗，事具而情皦。太白無濡跡于永王璘，事省然矣。白亦嘗有《書懷贈江夏韋太守》詩云：「僕臥香爐頂，餐霞飲瑤泉。門開九江轉，枕下五湖連。半夜水軍來，潯陽滿旌旃。空名適自誤，迫脅上樓船。徒賜五百金，棄之若浮煙。辭官不受賞，翻謫夜郎天。夜郎萬里道，西上令人老。掃蕩六合清，仍為負霜草。日月無遍照，何由訴蒼昊。」甚詳，然不若杜詩之可據。蓋親父不得為其子媒，其父譽之，不若他人譽之之為信也。　王嗣奭曰：此詩分明為李白作傳，其生平履歷備矣。白才高而狂，人或疑其乏保身之哲，公故為之剖白。如「未負幽棲志，兼全寵辱身」，及「楚筵辭醴，梁獄上書」數句，皆刻意辯明，與贈王維詩「一病緣明主，三年獨此心」相同，總不欲使才人含冤千載耳。盧世㴶謂是天壤間維持公道，保護元氣文字。仇滄柱曰：按太白本傳，白喜縱橫術，擊劍為任俠。杜公向贈詩云：「飛揚跋扈為誰雄」，蓋恐其負材任氣，至於僨事也。後來永王璘起兵，迫致不能自脫。觀其作東巡歌云：「永王正月東出師，天子遙分龍虎旗。」又云：「二帝巡遊俱未回，五陵松柏使人哀。」又云：「南風一掃胡塵靜，西入長安到日邊。」是以勤王望永王，意中實未嘗忘朝廷也。及璘敗而白遂系獄，殆所遭時勢之不幸耳。少陵惓惓繫念，亦曲諒其苦心，而深為之悲耳。〕

　　▼不見（近無李白消息）

　　（杜甫）

　　不見李生久，佯狂真可哀。
　　世人皆欲殺，吾意獨憐才。
　　敏捷詩千首，飄零酒一杯。
　　匡山讀書處，頭白好歸來。

　　〔《滄浪詩話》：少陵與太白獨厚于諸公。詩中凡言太白可十四處，至謂「世人皆欲殺，吾意獨憐才」，「醉眠秋共被，攜手日同行」，「三夜頻夢君，情親見君意」，其情好可想。遁齋閑覽謂二人名既相逼，不能無忌，是以庸俗之見而度賢哲之心也。予故不得不辨。〕

　　▼蘇端薛複筵簡薛華醉歌〔以下三篇皆斷章〕

　　（杜甫）

　　坐中薛華能醉歌，歌辭自作風格老。
　　近來海內為長句，汝與山東李白好。
　　何劉沈謝力未工，才兼鮑照愁絕倒。

　　〔計東曰：長句，謂七言歌行，太白所擅場者。太白長句，其源出於鮑照，故言何、劉、沈、謝但能五言，於七言則力有未工，必若鮑照七言樂府如《行路難》之類，方為妙絕耳。公嘗以「俊逸鮑參軍」稱太白詩，正稱其長也。〕

　　▼昔游（杜甫）

　　昔者與高李〔適白〕，晚登單父台。
　　寒蕪際碣石，萬里風雲來。
　　桑柘葉如雨，飛藿去徘徊。
　　清霜大澤凍，禽獸有餘哀。

　　▼遣懷（杜甫）

　　憶與高李輩〔適、白〕，論交入酒壚。
　　兩公壯藻思，得我色敷腴。
　　氣酣登吹台，懷古視平蕪。
　　芒碭雲一去，雁騖空相呼。

　　〔《容齋四筆》：李太白、杜子美在布衣時，同游梁、宋，為詩酒會心之友。以杜集考之，其稱太白及贈懷之篇甚多，如「李侯金閨彥，脫身事幽討」，「南尋禹穴見李白，道甫問訊今何如」，「李白一鬥詩百萹，自稱臣是酒中仙」，「近來海內為長句，汝與山東李白好」，「昔者與高李，晚登單父台」，「李侯有佳句，往往似陰鏗」，「憶與高李輩，論交入酒壚」，「白也詩無敵，飄然思不群」，「昔年有狂客，號爾謫仙人」，「落月滿屋樑，猶疑照顏色」，「三夜頻夢君，情親見君意」，「秋來相顧尚飄蓬，未就丹砂愧葛洪」，「寂寞書齋裡，終朝獨爾思」，「涼風起天末，君子意何如」，「不見李生久，佯狂真可哀」，凡十四五篇。至於太白與子美詩，略不見一句。或謂《堯祠亭別杜補闕》者是也，乃殊不然。杜但為右拾遺，不曾任補闕，兼自諫省出為華州司功，迤邐避難入蜀，未嘗複至東州。所謂「飯顆山頭」之嘲，亦好事者所撰耳。　《漁隱叢話》：藝苑雌黃云：「洪駒父詩話言：『子美集中贈太白詩最多，而李白初無一篇與杜者。按段成式《酉陽雜俎》云：『李集有堯祠贈杜補闕者，即老杜也。其詩云：『我覺秋興逸，誰雲秋氣悲。山將落日去，水與晴空宜。雲歸碧海少，雁度青天遲。相失各萬里，茫然空爾思』。又不獨飯顆山之句也』。予嘗考之，太白集中有沙丘城下寄杜甫云：『我來竟何事，高臥沙丘城。城邊有古樹，日夕連秋聲。魯酒不可醉，齊歌空複情。思君若汶水，浩蕩寄南征』。又有魯郡東石門送杜二甫云：『醉別複幾日，登臨遍池台。何時石門路，重有金尊開。秋波落泗水，海色明徂徠。飛蓬各自遠，且盡手中杯』。洪駒父略不見此，何也』？」〕

　　▼初至巴陵與李十二白裴九同泛洞庭湖三首

　　（賈至）

　　江上相逢皆舊遊，湘山永望不堪愁。
　　明月秋風洞庭水，孤鴻落葉一扁舟。

　　其二

　　楓岸紛紛落葉多，洞庭秋水晚來波。
　　乘興輕舟無近遠，白雲明月吊湘娥。

　　其三

　　江畔楓葉初帶霜，渚邊菊花亦已黃。
　　輕舟落日興不盡，三湘五湖意何長。

　　▼洞庭送李十二赴零陵（賈至）

　　今日相逢落葉前，洞庭秋水遠連天。
　　共說金華舊遊處，回看北斗欲潸然。

　　▼雜言寄李白（任華）

　　古來文章有奔逸氣，聳高格，清人心神，驚人魂魄。
　　我聞當今有李白《大鵬賦》，鴻猷文，嗤長卿，笑子雲。
　　班張所作，瑣細不入耳，未知卿雲得在嗤笑限否？
　　登廬山，觀瀑布：海風吹不斷，江月照還空。餘愛此兩句。
　　登天臺，望渤海，雲垂大鵬飛，山壓巨鼇背。
　　斯言亦好在。至於他作，多不拘常律，振擺超騰，既俊且逸。
　　或醉中操紙，或興來走筆。
　　手下忽然片雲飛，眼前劃見孤峰出。
　　而我有時白日忽欲睡，睡覺忽然起攘臂。
　　任生知有君，君還知有任生未？
　　中間聞道在長安，及餘戾止。
　　君已江東訪元丹，邂逅不得見君面，每常把酒向東望良久。
　　見說往年在翰林，胸中矛戟何森森。
　　新詩傳在宮人口，佳句不離明主心。
　　身騎天馬多意氣，目送飛鴻對豪貴。
　　承恩召入凡幾回，待詔歸來仍半醉。
　　權臣妒盛名，群犬多吠聲。
　　有敕放君卻歸隱淪處，高歌大笑出關去。
　　且向東山為外臣，諸侯交迓馳朱輪。
　　白璧一雙買交者，黃金百鎰相知人。
　　平生傲岸，其志不可測，數十年為客，未嘗一日低顏色。
　　八詠樓中坦腹眠，五侯門下無心憶。
　　繁花越臺上，細柳吳宮側。
　　綠水青山知有君，白雲明月偏相識。
　　養高兼養閑，可望不可攀。
　　莊周萬物外，範蠡五湖間。
　　又聞訪道滄海上，丁令王喬時往還。
　　蓬萊經是曾到來，方丈豈惟方一丈。
　　伊餘每欲乘興遠相尋，江湖擁隔勞寸心。
　　今朝忽遇東飛翼，寄此一章表胸臆。
　　倘能報我一片言，但訪任華有人識。

　　▼送李白之曹南序（獨孤及）

　　曩子之入秦也，上方覽子虗之賦，喜相如同時，由是朝詣公車，夕揮宸翰。一旦襆被金馬，蓬累而行，出入燕宋，與白雲為伍。然則適來時行也，適去時止也。彼碌碌者，徒見三河之遊倦，百鎰之金盡，乃議子于得失虧成之間，曾不知才全者無虧成，志全者無得失。進與退于道德乎何有？是日也，出車桐門，將駕于曹，仙藥滿囊，道書盈篋，異乎莊舄之辭越，仲尼之去魯矣。送子何所，平臺之隅，短歌薄酒，擊築相和。大丈夫各乘風波，未始有極，哀樂且不足累上士之心，況小別乎？請偕賦詩，以見交態。

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