李太白集注卷十九　古近體詩共三十二首

卷十九　古近體詩共三十二首

　　▼酬談少府

　　一尉居倏忽，梅生有仙骨。
　　三事或可羞，匈奴哂千秋。
　　壯心屈黃綬，浪跡寄滄洲。
　　昨觀荊峴作，如從雲漢遊。
　　老夫當暮矣，蹀足懼驊騮。

　　〔《太平御覽》：梅福於是棄南昌尉，去妻子，入洪崖山，得道為神仙，代代有人見，或於玉笥山中逢之。《漢書》：天子我監，登我三事。顏師古注：三事，三公之位，謂丞相也。田千秋以一言悟主，旬月取宰相封侯，匈奴譏之，見十一卷注。顏師古《漢書注》：丞尉職卑，皆黃綬。《唐六典注》：「荊山，在襄州荊山縣。峴山在襄州襄陽縣。」詩經集傳：「雲漢，天河也，在箕、鬥二星之間，其長竟天。」曹粹中曰：「漢之在天，似雲而非雲，故曰雲漢。」《漢書》：造父善禦習馬，得驊騮、騄耳之乘。顏師古注：驊騮，言其色如華之赤也。顏延年《赭白馬賦》：望朔雲而蹀足。張銑注：蹀足，疾行也。　蹀，音疊。〕

　　▼酬宇文少府見贈桃竹書筒

　　〔《苕溪漁隱叢話》：「桃竹，葉如棕，身如竹，密節而實中，犀理瘦骨，天成拄杖也。嶺外人多種此。」胡三省《通鑒注》：「桃竹，桃枝竹也，今江南有之。」〕

　　桃竹書筒綺繡文，良工巧妙稱絕群。
　　靈心圓映三江月，彩質疊成五色雲。
　　中藏寶訣峨眉去，千里提攜長憶君。

　　〔寶訣，仙書也。《唐書·地理志》：「劍南道嘉州羅目縣有峨眉山。」〕

　　▼五月東魯行，答汶上翁〔蕭本作「君」〕

　　五月梅始黃〔一作「梅子黃」，一作「禾黍綠」〕，蠶凋桑柘空。
　　魯人重織作，機杼鳴簾櫳。
　　顧餘不及仕，學劍來山東。
　　舉鞭訪前塗，獲笑汶上翁。
　　下愚〔一作「宵人」〕忽壯士，未足論窮通。
　　我以一箭書，能取聊城功。
　　終然不受賞，羞與時人同。
　　西歸去直道，落日昏陰虹。
　　此〔一作我〕去爾勿言，甘心如轉蓬。

　　〔機杼，見九卷注。簾櫳，見十一卷注。《史記》：燕將攻下聊城，聊城人或才之燕，燕將懼誅，因保守聊城，不敢歸。齊田單攻聊城歲餘，士卒多死，而聊城不下。魯連乃為書，約之矢以射城中，遺燕將。燕將見魯連書，泣三日，乃自殺。聊城亂，田單遂屠聊城。歸而言魯連，欲爵之。魯連逃隱於海上，曰：「吾與富貴而詘于人，寧貧賤而輕世肆志焉。」楊齊賢曰：陰虹，指林甫、國忠軰昏蔽其君。轉蓬，蓬草之隨風旋轉者。詳見九卷注。〕

　　▼早秋單父南樓酬竇公衡

　　〔《太平廣記》：「崔圓，開元二十三年應將帥舉科，又于河南府充鄉貢進士。其日正于福唐觀試，遇敕下，便於試場中喚將拜執戟，參謀河西軍事。應制時，與越州剡縣尉竇公衡同場並坐，親見其事。」公衡之名位，略見於此。　單父，音善甫。〕

　　白露見日滅，紅顏隨霜凋。
　　別君若俯仰，春芳辭秋條。
　　太山嵯峨夏雲在，疑是白波漲東海。
　　散為飛雨川上來，遙帷卻卷清浮埃。
　　知君獨坐青軒下，此時結念同所懷〔繆本作「同懷者」〕。
　　我閉南樓看〔繆本作「著」〕道書，幽簾清寂若〔蕭本作「在」〕仙居。
　　曾無好事來相訪，賴爾高文一起予。

　　〔梁簡文帝長沙宣武王碑：「秋條下葉，春卉含芳。」江淹詩：「煉藥矚虗幌，泛瑟臥遙帷。」盧炎詩：「青軒明月時。」謝靈運詩：「結念屬霄漢，孤影莫與諼。」《漢書》：「揚雄家素貧，嗜酒，人希至其門。時有好事者，載酒肴從遊學。」江淹詩：「高文一何綺。」〕

　　▼山中問答〔一作答問，繆本作《山中答俗人》〕

　　問余何意〔一作「事」〕棲碧山，笑而不答〔一作「語。」〕心自閑。
　　桃花流水窅〔一作「宛。」〕然去，別有天地非人間。

　　▼答友人贈烏紗帽

　　〔《中華《古今注》：武德九年，太宗詔曰：「自今以後，天子服烏紗帽，百官士庶皆同服之。」〕

　　領得烏紗帽，全勝白接䍠。
　　山人不照鏡，稚子道相宜。

　　〔《廣韻》：「接䍠，白帽也。」歸去來詞：「稚子侯門。」〕

　　▼酬張司馬贈墨

　　上黨碧松煙，夷陵丹砂末。
　　蘭麝凝珍墨，精光乃堪掇。
　　黃頭奴子雙鴉鬟，錦囊養之懷袖間。
　　今日贈余《蘭亭》去，興來灑筆會稽山。

　　〔唐時上黨郡，即潞州也，屬河東道。夷陵郡，即峽州也，屬山南東道。江淹《扇上彩畫賦》：粉則南陽鉛澤，墨則上黨松心。晁氏墨經：古用松煙、石墨二種。石墨自晉魏以後無聞。松煙之制，尚笑漢貴扶風渝麋終南山之松，晉貴九江廬山之松，唐則易州、潞州之松。上党松心尤先見貴。曹植詩：墨出青松煙。齊民要術：合墨法，墨一斤，好膠五兩，雞子白去黃五顆，朱砂一兩，麝香一兩，都合調，下鐵臼中，宜剛不宜澤，搗三萬杵，杵多益善。雙鴉鬟：謂頭上雙髻，色黑如鴉也。晁氏墨經：凡蓄故墨亦利，頻風日時，以手潤澤之，時置於衣袖中彌善。《水經注》：會稽山陰縣湖口有亭，號曰蘭亭，亦曰蘭上裡。太守王羲之、謝安兄弟數往造焉。太守王廙之移亭在水中。晉「司空何無忌之臨郡也，起亭於山椒，極高盡眺矣。」《太平寰宇記》：蘭亭在山陰縣西南二十七裡。輿地志云：「山陰縣西有蘭渚，渚有蘭亭，王羲之所謂曲水之勝境，制序於此。」《元和郡縣誌》：會稽山，在越州會稽縣東南二十裡。〕

　　▼答湖州迦葉司馬問白是何人

　　〔湖州，唐時隸江東南道，為上州。上州之佐職有司馬一人，從五品下。《通志·氏族略》：「迦葉氏，西域天竺人。唐貞觀中有涇原大將、試太常卿迦葉濟。」司馬殆其裔族歟？〕

　　青蓮居士謫仙人，酒肆藏名三十春。
　　湖州司馬何須問，金粟如來是後身。

　　〔楊齊賢曰：青蓮居士，太白自號也。五色線：《淨名經義鈔》：梵語維摩詰，此雲淨名，般提之子，母名離垢，妻名金機，男名善思，女名月上，過去成佛，號金粟如來。嚴滄浪曰：「因問人為迦葉，故作此答，不則誕妄矣。」〕

　　▼答長安崔少府叔封游終南翠微寺，太宗皇帝金沙泉見寄

　　〔唐書：長安縣南五十裡太和穀有太和宮，武德八年置，貞觀十年廢，二十一年複置，曰翠微宮，籠山為苑，元和中以為翠微寺。《元和郡縣誌》：太和宮，在長安縣南五十五裡終南山太和谷，武德八年造，貞觀十年廢。二十一年，以時熟，公卿重請修築，於是使將作大匠閻立德繕理焉，改為翠微宮，今廢為寺。《雍錄》：翠微宮，武德八年改名太和，在終南山上。貞觀二十一年，改翠微宮，寢名含風殿。蘇文忠詩曰「植立含風廣殿」，用此也。太宗于此宮上仙。楊大年談苑曰：宮在驪山絕頂，太宗嘗避暑於此。後改為寺，寺亦廢。《法苑珠林》：今上皇帝恭膺寶位，祥祚惟新，思罔極於先皇，濡惠津於群品。鼎湖之駕，邈矣不追；長陵之魂，悠然滋永。聿與淨業，標樹福田。「先帝所幸之宮，翠微、玉華並舍為寺，供施殷厚，緣設雕華。」據此所稱今上皇帝，是指高宗而言，則唐書所雲元和中為翠微寺者非矣。又諸書皆雲在終南山，而《談苑》雲在驪山者，又非矣。太白詩題亦其一證。金沙泉湮沒無可考。〕

　　河伯見海若，傲然誇秋水。
　　小物昧〔繆本作「暗」〕遠圖，甯知通方士〔一作「甯識通方理。」〕。
　　多君紫霄意，獨往蒼山裡。
　　地古寒雲〔一作「雪」〕深，岩高長風起。
　　初登翠微嶺，複憩金沙泉。
　　踐苔朝霜滑，弄波夕月圓。
　　飲彼石下流〔一作「潭」〕，結蘿宿豁煙。
　　鼎湖夢淥水，龍駕空〔一作「何」〕茫然。
　　早行子午關〔一作「間」，一作「峰」〕，卻登山路遠〔一作「卻歎山路遠」，一作「頗識關路遠」〕。
　　拂琴聽霜猿，滅燭乃星飯。
　　人煙無明異，鳥道絕往返。
　　攀崖倒青天〔一作「到青山」〕，下視白日晚。
　　既過〔一作「遇」〕石門隱，還唱〔一作「聞」〕石潭歌。
　　涉雪搴紫芳〔一作「采紫莖」〕，濯纓想〔一作「掬」〕清波。
　　此〔一作「斯」〕人不可見，此地君自過。
　　為余謝風泉，其如幽意何。

　　〔《莊子》：秋水時至，百川灌河，涇流之大，兩涘渚涯之間，不辨牛馬。於是河伯欣然自喜，以天下之美為盡在已。順流而東行，至於北海，東面而視，不見水端。於是河伯始旋其面目，望洋向若而歎曰：「野語有之曰：聞道百，以為莫已若者，我之謂也。吾非至子之門，則殆矣，吾長見笑於大方之家。」北海若曰：「井蛙不可以語於海者，拘於虛也。夏蟲不可以語於冰者，篤于時也。曲士不可以語於道者，束於教也。今爾出於涯涘，觀于大海，乃知爾醜。」陸德明注：若，海神也。《漢書》：通方之士，不可以文亂。顏師古注：方，道也。《舊唐書》太宗紀：貞觀二十三年四月己亥，幸翠微宮。五月已巳，上崩於舍風殿。鼎湖龍駕，黃帝升天事，見三卷注，以喻太宗上仙也。《唐書·地理志》：「長安縣南有子午關。」〕

　　〔《漢書》：「王莽以皇后有子孫瑞，通子午道。子午遒，從杜陵直絕南山，徑漢中。」顏師古注：「子，北方也。午，南方也。言通南北道相當，故謂之子午耳。今京城直南山有谷，通梁漢道，名子午穀。又宜州西界、慶州東界，有山名子午嶺，計南北直相當。此則北山是子，南山是午，共為子午道。」《元和郡縣誌》：「子午關，在長安縣南一百里，王莽通子午道，因置此關也。」《一統志》：「子午谷，在西安府城南一百五裡。子午關在子午穀中，漢平帝時置關。」《廣雅》：「搴，取也。」《史記》注》：「臣瓚曰：拔取曰搴。」江淹詩：「終覿紫芳心。」李善注：「紫芳，紫芝也。」〕

　　▼酬崔五郎中

　　朔雲橫高天，萬里起秋色。
　　壯士心飛揚，落日空歎息。
　　長嘯出原野，凜然寒風生。
　　幸遭聖明時，功業猶未成。
　　奈何懷良圖，鬱悒獨愁〔一作「空」〕坐。
　　杖策尋英豪，立談乃知我。
　　崔公生民〔繆本作「人」〕秀，緬邈青雲姿。
　　製作參造化，托諷含神祇。
　　海岳尚可傾，吐諾終不移。
　　是時霜飆寒，逸興臨華池。
　　起舞拂長劍，四坐皆揚眉。
　　因得窮歡情，贈我以新詩。
　　又結汗漫期，九垓遠相待。
　　舉身憩蓬壺，濯足弄滄海。
　　從此陵倒景，一去無時還。
　　朝游明光宮，暮入閶闔關。
　　但得長把袂，何必嵩丘山。

　　〔顏延年《赭白馬賦》：望朔雲而蹀足。《楚辭》：心飛揚兮浩蕩。《淮南子》：周視原野。原野，謂平原曠野之地也。劉琨詩：功業猶未建，夕陽忽西流。《楚辭》：曾歔欷予鬱悒兮。王逸注：鬱悒，憂也。《後漢書》：鄧禹即杖策北渡。揚雄《解嘲》：或立談而封侯。顏延年詩：仲容青雲器，實稟生民秀。李善注：青雲，言高遠也。《後漢書》：崔瑗之稱平子曰：「數術窮天地，製作侔造化。」《楚辭》：蛙黽游乎華池。《淮南子》：若士曰：「吾與汗漫期於九垓之外，吾不可以久駐。」詳見十四卷注。蓬壺，蓬萊也，詳見明堂賦注。倒景，見二卷古詩第二十首注。王褒九懷：朝發兮蔥嶺，夕至兮明光。王逸注：暮宿東極之丹巒也。又遠遊注云：丹丘晝夜常明。九懷云：夕宿乎明光。明光，即丹丘也。阮籍詩：朝起瀛洲野，日「夕宿明光。」《淮南子》俶真訓：「排閶闔，淪天門。」高誘注：「閶闔，始升天之門也。」又地形訓：「西方曰西極之山，曰閶闔之門。」高誘注：「閶，大也；闔，閉也。大聚萬物而閉之，故曰閶闔之門。」〕

　　§附：贈李十二（左司郎中崔宗之）

　　涼秋八九月，白露空園亭。
　　耿耿意不暢，梢梢〔一作「悄悄」，繆本作「捎捎」，俱誤〕風葉聲。
　　思見雄俊士，共話古今情。
　　李侯忽來儀，把袂苦不早。
　　清論既抵掌，玄談又絕倒。
　　分明楚漢事，歷歷王霸道。
　　擔囊無俗物，訪古千里餘。
　　袖有匕首劍，懷中茂陵書。
　　雙眸光照人，詞賦淩《子虛》。
　　酌酒弦素琴，霜氣正凝潔。
　　平生心事中，今日為君說。
　　我家有別業，寄在嵩之陽。
　　明月出高岑，清溪澄素光。
　　雲散窗戶靜，風吹松桂香。
　　子若同斯遊，千載不相忘。

　　〔《舊唐書》：尚書省有左司郎中一員，從五品上。崔宗之事蹟，見十卷注。崔少府女詩：哲人忽來儀。《戰國策》：見說趙王于華屋之下，抵掌而談。《世說注》：衛玠別傳曰：王平子高氣不群，邁世獨傲。每聞玠之語議，至於理會之間，要妙之際，輒絕倒於地。前後三聞，為之三倒。時人遂曰：「衛君談道，平子三倒。」《戰國策》：嬴縢履蹻，負書擔囊。《史記索隱》：匕首，匕音比。劉氏云：短劍也。鹽鐵論以為長尺八寸，其頭類匕，故曰匕首。《史記》：司馬相如家居茂陵，口吃而善著書。茂陵書蓋用此事。魏顥太白集序稱其眸子炯然，哆如餓虎。少任俠，手刃數人。《西京雜記》：司馬相如為上林子虗賦，意思蕭散，不復與外事相關，控引天地，錯綜古今，忽然如睡，渙然而興，幾百日而後成。梢，音筲。〕

　　▼以詩代書答元丹丘

　　青鳥〔一作烏〕海上來，今朝發何處？
　　口銜雲錦字〔一作「書」〕，與我忽飛去。
　　鳥去淩紫煙，書留綺窗前。
　　開緘方〔一作「時」〕一笑，乃是故人傳。
　　故人深相勖，憶我勞心曲。
　　離居在咸陽，三見秦草綠。
　　置書雙袂間，引領不暫閑。
　　長望〔一作「歎」〕杳難見，浮雲橫遠山。

　　〔玉珮金璫經：「元始天王與大帝乘碧霞流飆輦，上登九玄之崖，有青鳥來翔，口銜紫書，集於玉軒。」《漢武帝內傳》：「盛以雲錦之囊。」李善《文選注》：古曰鴻頌曰：「茲亦耿介，矯翮紫煙。」古詩：「交疏結綺窗。」李善注：「《說文》曰：『綺，文繒也。此刻鏤象之』。」《蜀都賦》：「列綺窗而瞰江。」呂向注：「綺窗，雕畫若綺也。」陸機詩：「邃宇列綺窗，蘭室接羅幕。」張銑注：「綺窗，窗為錦綺之文也。」《說文》：「勖，勉也。」《詩·國風》：「亂我心曲。」《韻會》：「懷抱曰心曲。」《楚辭》：「折疏麻兮瑤華，將以遺兮離居。」〕

　　▼金門答蘇秀才

　　〔揚雄《解嘲》：「曆金門，上玉堂。」應劭注：「金門，金馬門也。」〕

　　君還石門日，朱火始改木。
　　春草如有情，山中尚含綠。
　　折芳愧遙憶，永路當自勖。
　　遠見故人心，平生以此足。
　　巨海納百川，麟閣多才賢。
　　獻書入金闕，酌醴奉瓊筵。
　　屢忝白雲唱，恭聞黃竹篇。
　　恩光照〔繆本作「煦」〕拙薄，雲漢希騰遷。
　　銘鼎儻雲遂，扁舟方渺然。
　　我留在金門，君〔繆本作「不」〕去臥丹壑。
　　未果三山期，遙欣一丘樂。
　　玄珠寄罔象，赤水非寥廓。
　　願狎東海鷗，共營西山藥。
　　棲岩君寂滅〔繆本作「蔑」〕，處世〔蕭本作「士」〕余龍蠖。
　　良辰不同賞，永日應閒居。
　　鳥吟簷間樹，花落窗下書。
　　緣溪見綠篠，隔岫窺紅蕖。
　　采薇行笑歌，眷我情何已。
　　月出石鏡間，松鳴風琴裡。
　　得心自虛妙，外物空頹靡。
　　身世如兩忘，從君老煙水。

　　〔張華詩：「朱火青無光。」張協詩：「鑽燧忽改木。」呂向注：「改木，謂改其鑽火之木也。」《楚辭》：「折芳馨兮遺所思。」陸雲詩：「永路隔萬里。」謝靈運詩：「百川赴巨海。」《三輔黃圖》：「漢宮殿疏云：『麒麟閣，蕭何造，以藏秘書，處賢才也』。」「巨海」二句，是正喻對寫句法，言麟閣之廣集才賢，猶巨海之受納百川，甚言其多也。金闕，天子之門闕，猶金門也。謝朓詩：「複酌瓊筵醴。」張銑注：「瓊筵，天子宴群臣之席。言瓊者，珍美言之。醴，酒也。」白雲唱，即白雲在天，山陵自出一篇，西王母與穆天子相唱和者。詳見《大獵賦》注。《穆天子傳》曰：「日中大寒，北風雪，有凍人。天子作詩三章以哀民，曰：『我徂黃竹，口員閟寒，帝收九行。嗟我公侯，百辟塚卿。皇我萬民，旦夕勿忘』。」「『我徂黃竹，口員閟寒，帝收九行。嗟我公侯，百辟塚卿。皇我萬民，旦夕無窮。有皎者駱，翩翩其飛。嗟我公侯，口勿則遷。居樂甚寡，不如遷土，禮樂其民』。天子曰：『餘一人則淫，不皇萬民』。口登乃宿于黃竹。」江淹詩：「宵人重恩光。」雲漢，天河也。「雲漢希騰遷」，猶致身青雲之上意也。〕

　　〔《禮記》：「夫鼎有銘，銘者，自名也。自名以稱揚其先祖之美，而明著之後世者也。」楊齊賢曰：「扁舟，言功成名遂身退，如範蠡乘扁舟泛五湖也。」鮑照詩：「妍容逐舟壑。」《史記》：「海中有三神山，名曰蓬萊、方丈、瀛洲，神仙居之。」《漢書》敘傳：「漁釣於一壑，則萬物不奸其志；棲遲於一丘，則天下不易其樂。」《莊子》：「黃帝遊乎赤水之北，遺其玄珠，乃使象罔，象罔得之。」詳見《大獵賦》注。李暠《述志賦》：「寄玄珠於罔象。」李善《文選注》：「寥廓，高遠也。」《列子》：「海上之人，有好鷗鳥，每旦之海上，從鶠鳥遊，鷗鳥之至者，百往而不止。」魏文帝詩：「西山一何高，高高殊無極。上有兩仙童，不飲亦不食。與我一丸築，光耀有五色。」沈約詩：「若蒙西山藥，頹齡倘能度。」《周易》：「尺蠖之屈，以求信也。龍蛇之蟄，以存身也。」《說文》：「篠，小竹也。」謝靈運詩：「綠篠媚凊漣。」《廣韻》：「山有穴曰岫。」紅蕖，荷華也。〕

　　〔《詩·國風》：陟彼南山，言采其薇。未見君子，我心傷悲。朱傳曰：薇似蕨而差大，有芒而味苦。《韻會》：《說文》：薇，似藿，菜之微者也。徐鉉曰：一雲似萍。陸機曰：山菜也。莖葉皆似小豆，蔓生，味如小豆藿，可作羹。項氏曰：今之野豌豆苗也，蜀謂之巢菜。方弘靜曰：「月出石鏡間，松鳴風琴裡」，言月出石若鏡，風入松若琴也。琦謂：石鏡、風琴，蓋是蘇秀才山中之地名耳。若如方氏所解，恐大家未必有有此句法。頹靡，頹壞靡散之義。　岫，音袖。靡，音米。〕

　　▼酬坊州王司馬與閻正字對雪見贈

　　〔唐武德二年，析鄜州之中部、鄜城二縣置坊州，取馬坊為名，隸關內道。州有司馬一人，從六品。唐書百官志：「司經局，正字二人，從九品上，掌校刊經史。」按寶刻叢編：「天寶中太子正字閻寬撰《襄陽令盧僎德政碑》」，未知即此閻正字否。〕

　　遊子東南來，自宛適京國。
　　飄然無心雲，倏忽複西北。
　　訪戴昔未偶，尋嵇此相得。
　　愁顏發新歡，終宴敘前識。
　　閻公漢庭舊，沉鬱富才力。
　　價重銅龍樓，聲高重門側。
　　甯期此相遇，華館倍遊息。
　　積雪明遠峰，寒城鎖〔繆本作「沍」〕春色。
　　主人蒼生望，假我青雲翼。
　　風水如見資，投竿佐皇極。

　　〔宛郎，南陽縣地，在周時為申伯國，戰國時為韓之宛邑，秦為宛縣，至後魏時改上陌縣，後周改上宛縣，隋改南陽縣，唐因之，隸鄧州。王子猷雪夜乘小船訪戴安道，見九卷注。《世說》：嵇康與呂安善，每一相思，千里命駕。《漢書》：上嘗急召太子出龍樓門。張晏曰：「門樓上有銅龍，若白鶴、飛廉之為名也。」謝朓詩：平明振衣坐，重門猶未開。呂向注：「重門，帝宮門也。」《書·洪範》：建用皇極。孔安國傳：皇，大也。極，中也。凡立事當用大中之道。〕

　　▼酬中都小吏攜鬥酒雙魚於逆旅見贈

　　〔唐時河南道鄆州東平郡之中都縣，本平陸縣，隸兗州，天寶元年更名，貞元十四年改隸鄆州。今為山東之汶上縣。〕

　　魯酒若琥珀〔一作「琥珀色」〕，汶魚紫錦鱗。
　　山東豪吏有俊氣，手攜〔一作「持」〕此物贈遠人。
　　意氣相傾兩相顧，鬥酒雙魚表情素。〔繆本此下多「酒來我飲之，膾作別離處」二句。〕
　　雙鰓呀呷鰭鬛張，跋剌銀盤欲飛去。
　　呼兒拂機霜刃揮，紅肌花落白雪霏。
　　為君下箸一餐飽〔一作「罷。」〕，醉著金鞍上〔一作「走」〕馬歸。

　　〔《元和郡縣誌》：汶上北去中都縣二十四裡。行水金鑒：《尚書》說云：汶水五源，皆出襲慶奉符縣界，至東北中都縣，貰钜澤入濟。《史記》：少年豪吏如蕭、曹、樊噲等。鮑照詩：意氣相傾死何有。《史記》蔡澤傳：披腹心，示情素。《廣韻》：鰓，魚頰也。木華《海賦》：猶尚呀呷。李善注：呀呷，波相吞吐之貎。鰭鬛，魚之翅也。在背上曰鰭，在鰓下曰鬛。野客叢書：撥剌者，劃烈震激之聲。善誘文：撥剌，上音缽，下音辣，魚掉尾聲。謝靈運賦：魚水深而拔剌。杜子美詩：「船尾跳魚撥剌鳴。」曰跋剌，曰拔剌，曰撥剌，字雖少異，其義同也。劉勰《新論》：白羽相望，霜刃競接。張協《七命》：命支離，飛霜鍔，紅肌綺散，素膚雪落。太白意本於此，謂其紅者如花，白者如雪也。《廣韻》：霏，雪貎。《晉書》：任愷一食萬錢，猶雲無可下箸處。　呷，呼甲切。喊，入聲。〕

　　▼酬張卿夜宿南陵見贈

　　〔南陵，宣州之屬縣也，隸江南西道。〕

　　月出魯城東，明如天上雪。
　　魯女驚莎雞，鳴機〔蕭本作「雞」〕應秋節。
　　當君相思夜，火落金風高。
　　河漢掛戶牖，欲濟無輕舠。
　　我昔辭林丘，雲龍忽相見。
　　客星動太微，朝去洛陽殿。
　　爾來得茂彥，七葉仕漢餘。
　　身為下邳客，家有圯橋書。
　　傅說未夢時，終當起岩野。
　　萬古騎辰星，光輝照天子。
　　與君各未遇，長策委蒿萊。
　　寶刀隱玉匣，繡〔繆本作「鏽」〕澀空莓苔。
　　遂令世上愚，輕我土與灰。
　　一朝攀龍去，蛙黽安在哉。
　　故山定有酒，與爾傾金罍。

　　〔莎雞秋夜鳴聲尤急，劄劄不止，詳見四卷注。驚，猶趣織鳴懶婦驚之意。江淹麗色賦：秋梭鳴機。梁武帝詩：鳴機罷秋日。謝靈運詩：已複謝秋節。火，大火也，即心星，至秋則落而西流，詳見五卷注。白怙：秋風曰金風。《廣韻》：舠，小船也。客星犯帝座，嚴子陵事，見二卷注。《晉書》天文志：太微，天子庭也，五帝之座也，十二諸侯府也。任昉詩：濬沖得茂彥，夫子值狂生。呂向注：王戎，字濬沖，為吏部尚書，得李茂彥為吏部郎，戎以禮待之。左思詩：金張籍舊業，七葉珥漢貂。《漢書》張湯傳：張氏自宣元以來，為侍中、中常侍、諸曹散騎、列校尉者十余人。張良匿於下邳，步游沂水圯上，遇黃石公。受書，見七卷注。〕

　　〔《太平御覽》：《帝王世紀》曰：「武丁思建良輔，夢天賜賢人，姓傅名說，乃使工寫其像，求諸天下。見築者胥靡，衣褐帶索，役于虞虢之間，傅岩之野，是為傅說，登以為相。」《淮南子》：此傅說之所以騎辰尾也。高誘注：言殷王武丁夢得賢人，使工寫其象，旁求之，得傅說于傅岩，遂以為相。為高宗成八十一符，致中興，死托精於辰尾之星，一名策也。《漢書》：攀龍附鳳，並乘天衢。《國語》：蛙黽之與同陼。韋昭解：蛙黽，蝦蟆也。顏師古《急就篇注》：蛙，一名螻蟈，色青，小形而長股。《爾雅》：在水者黽。郭璞注：耿黽也，似青蛙，大腹，一名土鴨。金罍，酒器也，見七卷注。　邳，音批。圯，音夷。黽，音猛。〕

　　▼酬岑勳見尋就元丹丘對酒相待以詩見招

　　〔世傳顏魯公所書《西京千福寺多寶佛塔碑》，乃天寶十一載所建，其文為南陽岑勳所撰，疑即此人。〕

　　黃鶴東南來，寄書寫心曲。
　　倚鬆開其緘，憶我腸斷續。
　　不以千里遙，命駕來相招。
　　中逢元丹丘，登嶺晏碧霄。
　　對酒忽思我，長嘯臨清飆。
　　蹇余未相知，茫茫綠雲垂。
　　俄然素書及，解此長渴饑。
　　策馬望山月，途窮造堦墀。
　　喜茲一會面，若睹瓊樹枝。
　　憶君我遠來，我歡方速至。
　　開顏酌美酒，樂極忽成醉。
　　我情既不淺，君意方亦深。
　　相知兩相得，一顧輕千金。
　　且向山客笑，與君論素心。

　　〔《詩·國風》：「亂我心曲。」鄭箋曰：「心曲，心之委曲也。」《世說》：「嵇康與呂安善，每一相思，千里命駕。」《楚辭》：「蹇將憺兮壽宮。」王逸注：「蹇，詞也，蓋發語聲也。」李陵詩：「思得瓊樹枝，以解長渇饑。」江淹詩：「願一見顏色，不異瓊樹枝。」李周翰注：「瓊樹，玉樹也，在昆侖山，故難見。言君行之遠，思見之難，不異瓊樹枝也。」〕

　　▼答從弟幼成過西園見贈

　　一身自瀟灑，萬物何囂諠。
　　拙薄謝明時，棲閑歸故園。
　　二季過舊壑，四鄰馳華軒。
　　衣劍照松宇，賓徒光石門。
　　山童薦珍果，野老開芳樽。
　　上陳樵漁事，下敘農圃言。
　　昨來荷花滿，今見蘭苕繁。
　　一笑複一歌，不知夕景昏。
　　醉罷同所樂，此情難具陳〔繆本作「論」〕。

　　〔謝靈運《王子晉贊》：「王子愛清淨，區中實囂誼。」陶潛詩：「華軒盈道路。」劉孝綽詩：「芳樽散緒寒。」郭璞詩：「翡翠戲蘭苕。」李善注：「蘭苕，蘭秀也。」張銑注：「苕，枝鮮明也。」古詩：「歡樂難具陳。」苕，音條。〕

　　▼酬王補闕惠翼莊廟宋丞泚贈別

　　〔詩題疑有舛錯。按睿宗子申王撝，開元八年薨，諡惠莊太子。宋泚必為惠莊太子陵廟丞者也。翼則王補闕之名耳。「惠翼」當作「翼惠」為是。〕

　　學道三十〔蕭本作「千」〕春，自言羲皇〔蕭本作「和」〕人。
　　軒蓋宛若夢，雲松長相親。
　　偶將二公合，複與三山鄰。
　　喜結海上契，自為天外賓。
　　鸞翮我先鎩，龍性君莫馴。
　　朴散不尚〔一作「向」〕古，時訛皆失真。
　　勿踏荒溪波，朅來浩然津。
　　薜帶何辭楚，桃源堪避秦。
　　世迫且離別，心在期隱淪。
　　酬贈非炯誡，永言銘佩紳。

　　〔《宋書》：陶潛嘗言：五六月北窗下臥，遇涼風暫至，自謂是羲皇上人。《韻會》：「將，與也。」三山，蓬萊、方丈、灜洲也，見《大鵬賦》注。顏延年詩：鸞翮有時鎩，龍性誰能馴。李善注：「許慎曰：鎩，殘羽也。」朴散，謂淳樸之風散失也。王勣遊北山賦：「荷衣薜帶，藜杖葛巾。」薜帶，用屈原語。屈原既為楚所放逐，遷於沅湘之間，作九歌，其山鬼一章云：「被薜荔兮帶女蘿」，蓋指山鬼而言。此用其意，指屈原以薜荔為帶矣。桃源在武陵，見一卷注。朅，發語聲，詳見十三卷注。班固幽通賦：「又申之以炯戒。」顏師古曰：「炯，明也。」論語：子張書諸紳。何晏注：「紳，大帶也。」邢昺疏：「子張以孔子之言，書之紳帶，意其佩服。母忽亡也，以帶東腰垂其餘以為飾，謂之紳。」　朅，音傑。薜，音佩。〕

　　▼酬裴侍禦對雨感時見贈

　　雨色秋來寒，風嚴清江爽。
　　孤高繡衣人，蕭灑青霞賞。
　　平生多感激，忠義非外獎。
　　禍連積怨生，事及徂川往。
　　楚邦有壯士，鄢郢翻掃蕩。
　　申包哭秦庭，泣血將安仰。
　　鞭屍辱已及，堂上羅宿莽。
　　頗似今之人，蟊賊陷忠讜。
　　渺然一水隔，何由稅歸鞅。
　　日夕聽猿愁〔蕭本作「怨」〕，懷賢盈夢想。

　　〔繡衣，禦史所服，見十一、十二卷注。江淹《恨賦》：鬱青霞之奇意。李善注：「青霞奇意，志意高也。」謝靈運詩：客心非外獎。李善注：「獎，勸也。」江淹詩：得失非外獎。張銑注：「得失由心，非外物所能獎勸。」壯士，謂伍胥。按《史記》：「伍子胥者，楚人也。父曰伍奢，為太子太傅。楚平王信費無極之讒，殺伍奢及其子尚。伍子胥奔吳，闔閭以為行人，與謀國事。九年，悉興師伐楚，乘勝而前，五戰遂至郢。時平王已卒，子昭王出奔。伍子胥求昭王不得，乃掘楚平王墓，出其屍，鞭之三百，然後已。於是申包胥走秦告急，求救于秦，秦不許。申包胥立于秦庭，晝夜哭，七日七夜不絕其聲。秦哀公憐之曰：『楚雖無道，有臣若是，可無存乎』？」乃遣車五百乘救楚擊吳。《通鑒》地理通釋：鄢故城在「襄州率道縣南九裡，今襄陽府宜城縣。郢城在荊州江陵縣東北六裡。」林氏曰：「江陵，郢也。襄陽，鄢也。蟊賊，皆害苗之蟲也。食根曰蟊，食節曰賊。」又詩詁：「蟊賊一蟲，以禾將黃而蟲害之，故曰蟊賊，取以喻讒惡之人。」《楚辭》：「夕攬中洲之宿莽。」王逸注：「草冬生不死者，楚人名之曰宿莽。」謝朓詩：「無由稅歸鞅。」李周翰注：「稅，息也。鞅，駕也。」〕

　　▼贈李十二（攝監察禦史崔成甫）〔附〕

　　我是瀟湘放逐臣，君辭明主漢江濱。
　　天外常求太白老，金陵捉得酒仙人。

　　〔按李華崔孝公文集序云：「長子成甫，進士擢第，校書郎、陝縣尉，知名當時，不幸早世。」其攝侍御史無考。而唐詩品匯載「崔宗之名成輔，以字行，日用之子。開元中，官至右司郎中、侍禦，謫金陵，與李白以詩酒倡和」云云。蓋以成甫、宗之為一人，非也。〕

　　▼酬崔侍禦

　　嚴陵不從萬乘遊，歸臥空山釣碧流。
　　自是客星辭帝坐，元非太白醉揚州。〔嚴子陵事，見二卷注。〕

　　▼玩月金陵城西孫楚酒樓，達曙歌吹。日晚乘醉著紫綺裘、烏紗巾，與酒客數人棹歌秦淮，往石頭訪崔四侍禦

　　〔《景定建康志》：舊傳秦始皇時，望氣者言「五百年後，金陵有天子氣」，於是東遊以厭之，乃鑿方山，斷長壟為瀆，入于江，是曰秦淮。按實錄注：本名龍藏浦，其水有二源：一發自華山，經句容西南流；一發自東廬山，經溧水西北流，入江寧界。二源合自方山埭，西注大江，分派屈曲，不類人工，疑非秦皇所開。或曰：方山西瀆直屬上山三十裡，是秦開。又鑿石硊山西，而疏決此浦，因名秦淮。《江南通志》：秦淮在江寧府上元縣東南，以秦始皇所開，故曰秦淮。有二源，一出句容縣之華山，一出溧水縣之東廬山，合流由方山埭北流，西入通濟水門，南經武定、鎮淮、飲虹三橋，又西出三山水門，沿石城以達于江。胡三省《通鑒注》：石頭城，在今建康城西二裡。張舜民曰：「石頭城者，天生城壁，有如城然。在清涼寺北覆舟山上。江行自北來者，循石頭城轉入秦淮。」《六朝事蹟》：「吳孫權沿淮立柵，又於江岸必爭之地築城，名曰石頭，嘗以腹心大臣鎮守之。」輿地志云：「環七裡一百步，在縣西五裡，去台城九裡，南抵秦淮口，今清涼寺之西是也。」諸葛亮論金陵地形云：「鐘阜龍盤，石城虎踞，真帝王之宅。」正謂此也。〕

　　昨玩西城月，青天垂玉鉤。
　　朝沽金陵酒，歌吹孫楚樓。
　　忽憶繡衣人，乘船往石頭。
　　草裹烏紗巾，倒披紫綺裘。
　　兩岸拍手笑，疑是王子猷。
　　酒客十數公，崩騰醉中流。
　　謔浪掉〔蕭本作「棹」〕海客，喧呼傲陽侯。
　　半道逢吳姫，捲簾出揶揄。
　　我憶君到此，不知狂與羞。
　　月下〔蕭本作「一月」〕一見君，三杯便回橈。
　　舍舟共連袂，行上南渡橋。
　　興發歌《綠水》，秦客為之揺。〔一作「謳」〕
　　雞鳴複相招，清宴逸雲霄。
　　贈我數百字，字字淩風飇。
　　系之衣裘上，相憶每長謠。

　　〔鮑照玩月城西門廨中詩：始見西南樓，纖纖如玉鉤。繡衣，禦史所服，詳見十一、十二卷注。紫綺，紫色綾也。古詩：紫綺為上襦。王子猷雪夜乘舟訪戴安道事，見九卷注。《詩·國風》：謔浪笑傲。應劭《漢書注》：陽侯，古之諸侯也，有罪自投江，其神能為大波。《後漢書》：王霸至市中募人，市人皆大笑，舉手邪揄之。章懷太子注：《說文》曰：歋疥，手相笑也。歋音弋丈反。癡，音逾，或音由。此雲邪揄，語輕重不同。《廣韻》：橈，楫也。綠水，古歌曲，見四卷注。　橈，音饒。〕

　　▼江上答崔宣城

　　〔唐時宣州有宣城縣，隸江南西道。〕

　　太華三芙蓉，明星玉女峰。
　　尋仙下西嶽，陶令忽相逢。
　　問我將何事，湍波曆幾重。
　　貂裘非季子，鶴氅似王恭。
　　謬忝燕台召，而陪郭隗蹤。
　　水流知入海，雲去或從龍。
　　樹繞蘆洲月，山鳴鵲鎮鐘。
　　還期如可訪，台嶺蔭長松。

　　〔《一統志》：太華山，在陝西華陰縣南一十裡，即西嶽也。以西有少華山，故此曰太華。白虎通云：西方太陰用事，萬物生華，故曰華山。是山削成四方，高五千仞，有芙蓉、明星、玉女三峰，蒼龍嶺、黑龍潭、白蓮池、日月崖及仙掌、石月之勝。陶令，謂陶潛。潛嘗為彭澤令，以喻崔宣城。《戰國策》：李兌送蘇子黑貂之裘，黃金百鎰，蘇子得以為用，西入于秦。季子，蘇秦字也，見《史記》注。《晉書》：王恭嘗披鶴氅裘，涉雪而行，孟昶窺見之，歎曰：「此真神仙中人也。」燕台、郭隗，見二卷注。蘆洲，舊注指為樊口之蘆洲。琦按：鮑照還都道中詩：昨夜宿南陵，今旦入蘆洲。是蘆洲當在南陵之下。若樊口之蘆洲，舊傳為伍子胥所渡處，其地乃在武昌，與南陵、宣城殊遠，恐未是。《元和郡縣誌》：「鵲頭鎮，在宣州南陵縣西一百一十裡，即《春秋》時楚伐吳敗於鵲岸是也。沿流八十裡有鵲尾洲，吳時屯兵處。」孫綽游《天臺山賦》：「苟台嶺之可攀，亦何羨於層城。」又曰：「藉萋萎之纖草，蔭落落之長松。」氅，昌兩切。昌，上聲。隗，五委切。危，上聲。〕

　　▼答族侄僧中孚贈玉泉仙人掌茶（並序）

　　余聞荊州玉泉寺近清溪諸山，山洞往往有乳窟，窟中多玉泉交流。其〔繆本無「其」字〕中有〔一作「見」〕白蝙蝠，大如鴉。按《仙經》，蝙蝠一名仙鼠，千歲之後，體白如雪〔一作「銀」〕棲則倒懸，蓋飲乳水而長生也。其水邊處處有茗草羅生，枝葉如碧玉，惟玉泉真公常采〔蕭本作「來」〕而飲之。年八十餘歲，顏色如桃花。而此茗清香滑熟，異於他者，所以能還童振枯，扶〔一作「壯」〕人壽也。余游金陵，見宗僧中孚，示餘茶數十片，拳然重疊，其狀如手，號為仙人掌茶。蓋新出乎玉泉之山，曠古未覿，因持之見遺，兼贈詩，要餘答之，遂有此作。後之高僧大隱，知仙人掌茶發乎中孚禪子及青蓮居士李白也。

　　〔《方輿勝覽》：玉泉寺，在荊門軍當陽縣西南二十裡玉泉山。陳光大中，浮屠知顗自天臺飛錫來居此山，寺雄于一方，殿前有金龜池。《一統志》：玉泉寺，在荊州當陽縣西三十裡，隋大業間建。清溪山，在南漳縣臨沮城界內，其山高峻，東有泉。《潛確居類書》：玉泉山在當陽，泉色白而瑩，又曰珠泉。泉南為天臺智者道場，即闋帝遣鬼工所造。《抱樸子》：千歲蝙蝠，色如白雪，集則倒懸，腦重故也。《述異記》：荊州清溪、秀壁諸山，山洞往往有乳窟，窟中多玉泉交流，中有白蝙蝠，大如鴉。按仙經云：蝙蝠一名仙鼠，千載之後，體白如銀，棲即倒懸，蓋飲乳水而長生也。太白此序所謂「余聞」者，蓋本之此。《本草拾遺》：乳穴水，近乳穴處流出之泉也。人多取水作飲釀酒，大有「益。其水濃者稱之，重于他水，煎之上有鹽花，此真乳液也。」《說文》：「茗，茶芽也。」郭璞《爾雅注》：「茶樹小如梔子，冬生葉，可煮作羮飲。今呼早采者為茶，晚取者為茗。」呂溫南嶽彌陀寺承遠和尚碑：「開元二十三年，至荊州玉泉寺，謁蘭若真和尚。」郎，玉泉真公也。　蝙，音鞭。〕

　　常聞玉泉山，山洞多乳窟。
　　仙鼠如白鴉，倒懸清〔一作「深」〕溪月。
　　茗生此中石，玉泉流不歇。
　　根柯灑芳津，采服潤肌骨。
　　叢〔繆本作「楚」〕老卷綠葉，枝枝相接連。
　　曝成仙人掌，似拍洪崖肩。
　　舉世未見之，其名定誰傳？
　　宗英乃禪伯，投贈有佳篇。
　　清鏡燭無鹽，顧慚西子妍。
　　朝坐有餘興，長吟播諸天。

　　〔郭璞詩：「左挹浮丘袖，右拍洪崖肩。」薛綜《西京賦》注：「洪崖，三皇時伎人。」《新序》：「齊有婦人，極醜無雙，號曰無鹽女。」趙岐《孟子注》：「西子，古之好女西施也。」佛書言三界共有三十二天，自四天王天至非有想非無想天，總謂之諸天。〕

　　▼酬裴侍禦留岫師彈琴見寄〔岫音就〕

　　君同鮑明遠，邀彼休上人。
　　鼓琴亂《白雪》，秋變江上春。
　　瑤草綠未衰，攀翻寄情親。
　　相思兩不見，流淚空盈巾。

　　〔鮑照，字明遠，與休上人以詩相贈答，見十二卷注。錦繡萬花穀：內有德智，外有勝行，在人之上，名上人。《初學記》：琴曆曰：「琴曲有幽蘭、白雪。」《樂府詩集》：謝希逸琴論曰：「劉涓子善歌琴，制陽春白雪曲。」琴集曰：「白雪，師曠所作商調曲也。」唐書·樂志曰：「白雪，周曲也。」張華博物志曰：「白雪者，太帝使素女鼓五十弦瑟曲名也。」〕

　　▼張相公出鎮荊州，尋除太子詹事。余時流夜郎，行至江夏，與張公相〔蕭本缺「相」字〕去千里。公因太府丞王昔使車寄羅衣二事，及五月五日贈余詩，餘答以此詩。

　　〔《舊唐書》：「肅宗以張鎬不切事機，遂罷相位，授荊州大都督府長史，尋征為太子賓客。」職官志：「東宮官屬有太子賓客四員，正三品。太子詹事一員，正三品。太府寺有丞四人，從六品上。」〕

　　張衡殊不樂，應有《四愁詩》。
　　慚君錦繡段，贈我慰相思。
　　鴻鵠複矯翼，鳳凰憶故池。
　　榮樂一如此，商山老紫芝。

　　〔張衡《四愁詩》序：「張衡不樂久處機密，陽嘉中，出為河間相。時天下漸與，鬱鬱不得志，為《四愁詩》。四思曰：『美人贈我錦繡段』」云云。揚雄《解嘲》：「矯翼厲翮。」矯翼，舉翼也。李善《文選注》：「《晉中興書》曰：荀勖徙中書監，為尚書令，人賀之，乃發恚曰：『奪我鳳凰池，卿諸人何賀我耶？』」慎蒙《名山記》：「商山，在陝西商州東九十裡，一名楚山，一名商洛山，漢四皓隱處。」四皓采芝操：「莫莫高山，深谷逶迤。曄曄紫芝，可以療饑。」〕

　　▼醉後答丁十八以詩譏予捶碎黃鶴樓

　　〔閻伯理《黃鶴樓記》：「州城西南隅有黃鶴樓。《圖經》云：昔貲褘登仙，嘗駕黃鶴還憩於此，遂以名樓。」〕

　　黃鶴高樓已捶碎，黃鶴仙人無所依。
　　黃鶴上天訴玉帝，卻放黃鶴江南歸。
　　神明太守再雕飾，新圖粉壁還芳菲。
　　一州笑我為狂客，少年往往來相譏。
　　君平簾下誰家子？雲是遼東丁令威。
　　作詩調〔繆本作「掉」〕我驚逸興，白雲繞筆窗前飛。
　　待取明朝酒醒罷，與君爛漫尋春暉。

　　〔《漢書》：黃霸為潁川太守，吏民鹹稱神明。《漢書》：嚴君平卜筮於成都市，得百錢足自養，則閉肆下簾而授《老子》。《搜神後記》：丁令威，本遼東人，學道於靈墟山。楊升庵曰：李白過武昌，見崔顥黃鶴樓詩，嘆服之，不復作。去而賦金陵鳳凰台。其後禪僧用此事作一偈曰：「一拳捶碎黃鶴樓，一腳踢翻鸚鵡洲。眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭。」旁一遊僧亦舉前二句而綴之曰：「有意氣時消意氣，不風流處也風流。」又一僧云：「酒逢知己，藝壓當行。」原是借此一事設辭，非太白詩也。流傳之久，信以為真。宋初，有人偽作太白醉後答丁十八詩「黃鶴高樓已捶碎」一首，樂史編太白遺詩，遂收入之。近世解學士作吊太白詩云：「也曾捶碎黃鶴樓，也曾踢翻鸚鵡洲。」殆類優伶之語，太白一何不幸耶！琦按：太白江夏贈韋南陵詩，原有「我且為君捶碎黃鶴樓，君亦為吾倒卻鸚鵡洲」之句，要是設言之辭。而玩此詩，則真有捶碎一事矣。要之，禪僧偈語，本用贈韋詩中語，非《醉答丁十八》一詩本禪僧之偈而偽撰也。升庵因彼而疑此，殆亦目睫之見也夫。〕

　　▼答裴侍禦先行至石頭驛，以書見招，期月滿泛洞庭

　　〔《方輿勝覽》：汪彥章《石頭驛記》云：「自豫章絕江而西，有山屹然，並江而出者，石頭渚也。阻江負城，十裡而近。」胡三省《通鑒注》：「石頭驛，在豫章江之西岸。」〕

　　君至石頭驛，寄書黃鶴樓。
　　開緘識遠意，速此南行舟。
　　風水無定準，湍波或〔一作「成」〕滯留。
　　憶昨新〔一作「初」〕月生，西簷若瓊鉤。
　　今來何所似，破鏡懸清秋。
　　恨不三五明，平湖泛澄流。
　　此歡竟莫遂，狂殺王子猷。
　　巴陵定近遠，持贈解〔繆本作「何」〕人憂。

　　〔《古樂府》：破鏡飛上天，古時三五明月滿。張銑注：「三五，謂十五日也。」王子猷，用乘舟訪戴事，見九卷注。巴陵，縣名，屬嶽州，古巴丘也。洞庭湖在其地。〕

　　▼答高山人兼呈權顧二侯

　　虹霓掩天光，哲後起康濟。
　　應運生夔龍，開元掃氛翳。
　　太微廓金鏡，端拱清遐裔。
　　輕塵集嵩嶽，虛點盛明意。
　　謬揮紫泥詔，獻納青雲際。
　　讒惑英主心，恩疏佞臣計。
　　徬徨庭闕下，歎息光陰逝。
　　未作仲宣詩，先流賈生涕。
　　掛帆秋江上，不為雲羅制。
　　山海向東傾，百川無盡勢。
　　我於鴟夷子，相去千餘歲。
　　運闊英達稀，同風遙執袂。
　　登艫望遠水，忽見滄浪枻。
　　高士何處來，虛舟渺安系。
　　衣貌本淳古，文章多佳麗。
　　延引故鄉人，風義未淪替。
　　顧侯達語默，權子識通蔽。
　　曾是無心雲，俱為此留滯。
　　雙萍易飄轉，獨鶴思淩厲。
　　明晨去瀟湘，共謁蒼梧帝。

　　〔楊齊賢曰：虹霓，指太平公主軰。哲後，指玄宗。《晉書》：虹蜺，日旁氣也，鬥之亂精。《漢書》：夫日者，眾陽之宗，天光之貴。潘尼釋奠頌：於穆伊何，思文哲後。書·蔡仲之命：康濟小民。開元，玄宗即位所改年號。《晉書》天文志：太微，天子庭也，五帝之座也。《尚書》考靈曜：秦失金鏡。注曰：金鏡，喻明道也。端拱，謂端居拱手，猶垂拱無為之義。《晉書》阮孚傳：正應端拱嘯詠，以樂當年耳。遐裔，遠方也。張華鷦鷯賦：鶤雞竄於幽險，孔翠生乎遐裔。隋書：涓流赴海，誠心屢竭；輕塵集岳，功力蓋微。裴駰《史記》集解序：譬嘒星之繼朝陽，輕塵之集華嶽。紫泥，古人用之以封詔書，詳七卷注。班固《兩都賦序》：朝夕論思，日月獻納。仲宣，王粲字也，作七哀詩：南登灞陵岸，回首望長安。《漢書》：賈誼上疏陳政事曰：「臣竊惟事勢，可為痛哭者一，可為流涕者二。」江淹詩：曠哉宇宙間，雲羅更四陳。〕

　　〔《史記》：范蠡事越王句踐，句踐以霸，而範蠡稱上將軍。以為大名之下，難以久居，乃浮海出齊，變姓名，自謂鴟夷子皮，耕於海畔。鮑照詩：登艫眺淮甸。李善注：「李裴曰：艫，船前頭刺櫂處也。」謝朓詩：早玩華池陰，複鼔滄浪枻。《廣韻》：「枻，檝也。」滄浪枻，用《楚辭》漁父事，詳六卷注。謝靈運詩：虛舟有超越。李周翰注：輕舟而進曰虛舟。楊齊賢曰：「通蔽，通塞也。」《漢書》：太史公留滯周南。雙萍，喻權、顧二侯。獨鶴，喻高山人。班固覽《海賦》：遵霓霧之掩蕩，登雲塗以淩厲。博雅：「淩，馳也。」《廣韻》：淩，曆也。《漢書》息夫躬傳：鷹隼橫厲。顏師古注：「厲，疾飛也。淩厲，猶橫厲也。」《方輿勝覽》：湘水自陽海發源，至零陵與瀟水會，二水合流，謂之瀟湘。吳均詩：欲謁蒼梧帝，過問沅湘姬。蒼梧帝，謂虞舜。　枻，音裔。〕

　　▼答杜秀才五松山〔蕭本缺「山」字〕見贈

　　〔舊注：五松山，南陵銅坑西五六裡。〕

　　昔獻《長楊賦》，天開雲雨歡。
　　當時待詔承明裡，皆道揚雄才可觀。
　　敕賜飛龍二天馬，黃金絡頭白玉鞍。
　　浮雲蔽日去不返，總為秋風摧紫蘭。
　　角巾東出商山道，采秀行歌詠芝草。
　　路逢園綺笑向人，兩〔繆本作「而」〕君解來一何好？
　　聞道金陵龍虎盤，還同謝朓望長安。
　　千峰夾水向秋浦，五松名山當夏寒。
　　銅井炎爐歊九天，赫如鑄鼎荊山前。
　　陶公矍鑠〔繆本作「攫爍」〕呵赤電，回祿睢盱揚紫煙。
　　此中豈是久留處，便欲燒丹從列仙。
　　愛聽松風且高臥，颼颼〔繆本作「颼飀」〕吹盡炎氛過。
　　登崖獨立望九州，陽春欲奏誰相和？
　　聞君往年遊錦城，章仇尚書倒屣迎。
　　飛箋絡繹奏明主，天書降問回恩榮。
　　肮髒不能就珪組，至今空揚高蹈〔繆本作「道」〕名。
　　夫子工文絕世奇，五松新作天下推。
　　吾非謝尚邀彥伯，異代風流各一時。
　　一時相逢樂在今，袖拂白雲開素琴，彈為三峽流泉音。
　　從茲一別武陵去，去後桃花春水深。

　　〔《漢書·揚雄傳》：「孝成帝時，客有薦雄文似相如者，召雄待詔承明之庭，從至射熊館，還，上《長楊賦》，聊因筆墨之成文章，故藉翰林以為主人，子墨為客卿以諷。」顏師古注：「承明殿在未央宮。長楊，宮名也，在盭厔縣，中有射雄館。」李善曰：「諸以才術見知，直於承明，待詔即見，故曰待詔焉。」唐制，學士出入院，例賜飛龍廄馬一匹。天馬，禦廄之馬也。俱詳九卷注。古樂府：青絲系馬尾，黃金絡馬頭。吳均詩：白玉鏤衢鞍，黃金馬腦勒。文子：「日月欲明，浮雲蔽之；叢蘭欲秀，秋風敗之。」商山采芝，見本卷注。《楚辭》：「采三秀兮山間。」王逸注：「三秀，謂芝草也。」《漢書》：「漢興，有園公、綺裡季、夏黃公、角裡先生，此四人者，當秦之世，避而入商洛深山，以待天下之定也。」金陵之地，鐘山龍蟠，石城虎踞，詳見七卷注。〕

　　〔謝朓詩：晚登三山還望京邑詩：灞涘望長安，河陽視京縣。秋浦，水名，在池州秋浦縣，依此水立名，詳八卷注。《唐書·地理志》：南陵有銅官冶。《元和郡縣誌》：銅井山，在南陵縣西南八十五裡，出銅。《一統志》：銅官山在銅陵縣南十裡，又名利國山。山有源泉，冬夏不竭，可以浸鐵煮銅，舊嘗於此置銅官場。《韻會》：歊，炎氣也。《元和郡縣誌》：荊山在虢州湖城南，即黃帝鑄鼎之處。《列仙傳》：陶安公者，六安鑄冶師也。數行火，火一旦散，上行，紫色沖天。公伏冶下求哀，須臾，赤雀止冶上，曰：「安公安公，冶與天通，七月七日，迎汝以赤龍。」至期，赤龍至，大雨，而安公騎之東南上，一城邑數萬人眾共送視之，皆與辭訣雲。矍鑠，勇健貎。漢光武稱馬援語，見十一卷注。《左傳》：禳火于「玄冥、回祿。」杜預注：回祿，火神。《莊子》：而睢睢，而盱盱。郭象注：睢睢盱盱，跋扈之貎。《初學記》：小風曰颼。《水經注》：風颼颼而飀飀。虞蹇詩：清風送涼氣，薄暮蕩炎氛。《新序》：「客有歌於郢中者，為《陽春白雪》，國中屬而和者，數十人而已。」錦城，即屬郡成都府城，詳三卷、八卷注。〕

　　〔《通鑒》：天寶五載，以劍南節度使章仇兼瓊為戶部尚書。寶刻叢編：章仇兼瓊，魯郡任城人，官至戶部尚書、殿中監，諡曰忠。《三國志》：蔡邕才學顯著，貴重朝廷，常車騎填巷，賓客盈坐。聞王粲在門，倒屣迎之。粲至，年既幼弱，容狀短小，一坐盡驚。邕曰：「此王公孫也，有異才，吾不如也。」《韻會》：絡繹，連屬不絕也。趙台詩：肮髒倚門邊。章懷太子注：肮髒，高亢悻直之貌。《晉書》：袁宏，字彥伯，有逸才，文章絕美。曾為詠史詩，是其風情所寄。少孤貧，以運租自業。謝尚時鎮牛渚，秋夜乘月，率爾與左右微服泛江。會宏在舫中諷詠，聲既清會，辭又藻拔，遂駐聽久之，遣問焉。答曰：「是袁臨汝郎誦詩。」即其詠史之作也。尚傾率有勝致，即迎升舟，與之議論，申旦不寐。自此名譽日茂。尚為安西將軍、豫州刺史，引宏參其軍事。邢邵遺辛術書：足下今能如此，可謂異代一時。《樂府詩集》：琴集曰：「三峽流泉，晉阮鹹所作也。」武陵桃花，見二卷注。歊，音囂。睢，音輝。盱，音籲。颼，音授。肮，杭上聲。髒，音葬。〕

　　▼至陵陽山登天柱石，酬韓侍禦見招隱黃山

　　〔楊齊賢曰：「陵陽山，在涇縣西南百里，乃竇子明釣得白龍放之之處。」按地志：陵陽山在池州府石埭縣之北，甯國府宣城縣之西，三峰連接，迤邐屈盤，天柱石是其山之一峰也。洪焱祖新安續志：新安廣錄云：「郡西北黃山有三十六峰也。宣、池接境，岩岫秀麗可愛，仙翁釋子多隱其中。山有湯泉，色紅，可以澡瀹。」《一統志》：黃山，在甯國府太平縣南三十裡，昔黃帝與浮丘仙人煉丹于此。山當宣、微二郡界，有三十二峰，三十六源，二十四溪，十八洞，八大岩。〕

　　韓眾騎白鹿，西往華山中。
　　玉女千餘人，相隨在雲空。
　　見我傳秘訣，精誠與天通。
　　何意到陵陽，遊目送飛鴻。
　　天子昔避狄，與君亦乘驄。
　　擁兵五陵下，長策馭〔繆本作「遏」〕胡戎。
　　時泰解繡衣，脫身若飛蓬。
　　鸞鳳翻羽〔繆本作「翕」〕翼，啄粟坐樊籠。
　　海鶴一笑之，思歸向遼東。
　　黃山過石柱，巘崿上攢叢。
　　因巢翠玉樹，忽見浮丘公。
　　又引王子喬，吹笙舞松風。
　　朗詠《紫霞篇》，請開蕊珠宮。
　　步綱繞碧落，倚樹招青童。
　　何日可攜手，遺形入無窮。

　　〔《神仙傳》：劉根，字君安。如華陰山中，見一人乘白鹿車，從者十餘人，左右玉女四人，執采旄之節，皆年十五六。餘再拜稽首，求乞一言。神人乃告曰：「爾開有韓眾否？」答曰：「實聞有之。」神人曰：「我是也。」嵇康詩：目送歸鴻，手揮五弦。《後漢書》：桓典拜侍御史，常乘驄馬，京師畏憚。五陵，謂獻陵、昭陵、乾陵、定陵、橋陵也。詳見八卷注。《過秦論》：振長策而禦宇內。任昉詩：時泰玉階平。繡衣，禦史之服，詳見十一、十二卷注。枚乘七發：飛鳥聞之，翕翼而不能去。呂延濟注：翕，斂也。陶潛詩：久在樊籠裡，複得返自然。謝靈運詩：連嶂疊巘崿。李善注：巘崿，崖之別名。《甘泉賦》：翠玉樹之青蔥。《列仙傳》：王子喬者，周靈王太子晉也。好吹笙，作鳳凰鳴。游伊洛之間，遇道士浮丘公，接以上《蒿高山》。〕

　　〔蕭士贇曰：紫霞篇，即《黃庭內景經》也。經曰：上清紫霞虛皇前，太上大道玉晨君，閒居蕊珠作七言，散化五行變萬神，是為黃庭曰內篇。梁丘子注：蕊珠，上清境宮闕名也。《真誥》：使經師授以方諸洞房步網之道。真靈位業圖：柏成子高，湯時退耕，修步綱之道。度人經：道言昔于始青天中碧落空歌。注云：始青天乃東方第一天，有碧霞遍滿，是雲碧落。真靈位業圖：龔仲陽、幼陽兄弟二人，受道于青童君。《莊子》：廣成子曰：餘將去汝，入無窮之門，以遊無極之野。琦按：太白武昌宰韓君碑云：雲卿文章冠世，拜監察禦史，朝廷呼為子房。李翺韓夫人韋氏墓誌銘：禮部郎中雲卿，好立節義，有大功於昭陵。其事蹟史傳不載。觀此詩，所謂「天子昔避狄，與君亦乘驄。擁兵五陵下，長策馭胡戎」之句相合。韓侍禦之為雲卿，殆無疑矣。但太白未嘗作侍禦，何以雲「與君亦乘驄」耶？豈他人之作誤采入集，抑字句少有訛謬歟？巘，語蹇切。年，上聲。崿，音諤。〕

　　▼酬崔十五見招

　　爾有鳥跡書，相招琴溪飲。
　　手跡尺素中，如天落雲錦。
　　讀罷向空笑，疑君在我前。
　　長吟字不滅，懷袖且三年。

　　〔《水經注》：倉頡本鳥跡為字，取其孳乳相生，故文字有六義焉。《一統志》：琴溪，在甯國府涇縣東北二裡，溪側有石台，相傳琴高控鯉之所。古詩：「呼兒烹鯉魚，中有尺素書。」木華《海賦》：雲錦散文于沙汭之際。張銑注：雲錦，朝霞也。古詩：置書懷袖中，三歲字不滅。〕

　　▼答王十二寒夜獨酌有懷

　　昨夜吳中雪，子猷佳興發。
　　萬里浮雲卷碧山，青天中道流孤月。
　　孤月滄〔繆本作「蒼」〕浪〔一作「波」〕河漢清，北斗錯落長庚明。
　　懷餘對酒夜霜白，玉床金井冰崢嶸。
　　人生飄忽百年內，且須酣暢萬古情。

　　〔王子猷居山陰，夜大雪，眠覺，開室命酌酒，忽憶戴安道，詳九卷注。謝莊月賦：「素月流天。」滄浪，猶滄涼寒冷之意。《廣雅》：太白謂之長庚。曹憲音釋：金星也。晨見東方為啟明，昏見西方為長庚。床，井欄也。玉床金井者，言其美麗之飾，如玉如金也。陸機歎逝賦：時飄忽其不再。〕

　　君不能狸膏金距學鬥雞，坐令鼻息吹虹霓。
　　君不能學哥舒橫行青海夜帶刀，西屠石堡取紫袍。
　　吟詩作賦北窗裡，萬言不直一杯水。
　　世人聞此〔一作「之」〕皆掉頭，有如東風射馬耳。

　　〔《藝文類聚》：《莊子》謂惠子曰：「羊溝之雞，三歲為株，相者視之，則非良雞也。然而數以勝人者，以狸膏塗其頭。」《爾雅翼》：鬥雞，私取狸膏塗其頭，輒鬥無敵。此非有厭勝，特是狸能捕雞，異雞聞狸之氣，則畏而走。《左傳》：季、郈之雞鬥，季氏介其雞，郈氏為之金距。高誘曰：金距，施金芒於距也。梁簡文帝雞鳴篇：陳思助鬥協狸膏，郈昭妒敵安金距。玄宗好鬥雞，時以鬥雞供奉者，若王准、賈昌之流，皆赫奕可畏，詳見二卷注。《舊唐書》：哥舒翰，天寶七載，築神威軍于青海上，吐蕃至，攻破之。又築城于青海中龍駒島，吐蕃屏跡不敢近青海。吐蕃保石堡城，路遙而險，久不拔。八載，以朔方海東監牧十萬眾委翰總統攻石堡城。翰使麾下將高秀岩、張守瑜進攻，不旬日而拔之。上錄其功，拜特進、鴻臚員外卿，與一子五品官，賜物千匹，莊宅各一所，加攝御史大夫。《太平廣記》：哥舒翰為安西節度，控地數千里，甚著威令，故西鄙人歌之曰：「北斗七星高，哥舒夜帶刀。吐蕃總殺盡，更築兩重濠。」胡三省《通鑒》音注：石堡城，本吐蕃鐵仞城也。宋白曰：石堡城在龍支縣西，四面懸崖數十仞，石路盤屈，長三四裡，西至赤嶺三十裡。《莊子》：鴻蒙拊脾，雀躍掉頭。〕

　　魚目亦笑我，請〔一作「謂」〕與明月同。
　　驊騮拳跼不能食，蹇驢得志鳴春風。
　　折楊黃華合流俗，晉君聽琴枉清角。
　　巴〔一作「幾」〕人誰肯和陽春，楚地猶來賤奇璞。
　　黃金散盡交不成，白首為儒身被輕。
　　一談一笑失顏色，蒼蠅貝錦喧謗聲。
　　曾參豈是殺人者，讒言三及慈母驚。

　　〔張協詩：「瓴甋誇璵璠，魚目笑明月。」明月，謂明月珠也。穆天子傳：「天子之驄，赤驥、盜驪、白義、逾輪、山子、渠黃、華騮、綠耳。」郭璞注：「華騮，色如華而赤，今名馬縹赤者為棗騮。棗騮，赤也。」離騷：「僕夫悲予馬懷兮，蜷局顧而不行。」王逸注：「蜷局，詰屈不行貎。」《廣韻》：「踡跼，不伸也。」拳跼與蜷局、踡跼義同。《漢書》：「驣駕罷牛，驂蹇驢兮。」顏師古注：「蹇，跛也。」《莊子》：「大聲不入裡耳，折楊、皇華，則嗑然而笑。」陸德明注：「折楊、皇華，皆古歌曲也。」〕

　　〔《韓非子》：晉平公曰：「『音莫悲於清徴乎』？師曠曰：『不如清角』。」平公曰：「清角可得而聞乎？」師曠曰：「『不可。昔日黃帝合鬼神於太山之上，駕象車而六蛟龍，畢方並轄，蚩尤居前，風伯進掃，雨師灑道，虎狼在前，鬼神在後，騰蛇伏地，鳳凰覆上，大合鬼神，乃作清角。今主君德薄，不足聽之，聽之將恐有敗』。平公曰：『寡人老矣，所好者音也，願遂聽之』。師曠不得已而鼓之。一奏之，有玄雲從西北方起。再奏之，大風至，大雨隨之，裂幃幕，破爼豆，墮廊瓦，坐者散走，平公恐懼，伏於廊室之間。晉國大旱，赤地三年，平公之身遂瘙病。」〕

　　〔巴人陽春事，見二卷注。奇璞，用卞和獻玉事，見四卷注。〕

　　〔司馬彪詩：「卞和潛幽冥，誰能證奇璞。」蒼蠅，即青蠅也。《詩·小雅》：「營營青蠅，止于樊。豈弟君子，無信讒言。」又：「萋兮斐兮，成是貝錦。彼譖人者，亦已太甚。」《新序》：「昔者曾參之處鄭，人有與曾參同名姓者殺人，人告其母曰：『曾參殺人』。其母織自若也。頃然，一人又來告之，其母曰：『吾子不殺人』。有頃，一人又來告，其母投杼下機，逾牆而走。夫以曾參之賢，與其母信之也，然三人疑之，其母懼焉。」〕

　　與君論心握君手，榮辱于余亦何有。
　　孔聖猶聞傷鳳麟，董龍更是何雞狗。
　　一生傲岸苦不諧，恩疏媒勞志多乖。
　　嚴陵高揖漢天子，何必長劍拄頤事玉階。
　　達亦不足貴，窮亦不足悲。
　　韓信羞將絳灌比，禰衡恥逐屠沽兒。
　　君不見李北海，英風豪氣今何在？
　　君不見裴尚書，土墳三尺蒿棘〔一作「下」〕居。
　　少年早欲五湖去，見此彌將鐘鼎疏。

　　〔《史記》：孔子將西見趙簡子，至於河而聞竇鳴犢、舜華之死也，曰：「竇鳴犢、舜華，晉國之賢大夫也。趙簡子未得志之時，須此兩人而後從政；及其已得志，殺之乃從政。丘聞之也，刳胎殺夭則麒麟不至郊，竭澤涸漁則蛟龍不合陰陽，覆巢毀卵則鳳凰不翔。何則？君子諱傷其類也。夫鳥獸之於不義也，尚知避之，而況乎丘哉！」乃還息乎陬鄉，作為陬操以哀之。又孔子嘗歎鳳鳥之不至，悲西狩之獲麟，或指此二事而言，亦可也。《十六國春秋》：王墮為宰相，著匪躬之節，性剛峻疾惡，雅好直言。右僕射董榮以佞幸進，疾之如仇，每於朝見之際，略不與言。或謂之曰：「董尚書貴幸，一時無比，公宜降意接之。」墮曰：「董龍是何雞狗，而令國士與之言乎？」榮聞而慚恨。會有天變，榮言於苻生曰：「天譴甚重，宜以貴臣應之。」乃殺墮。龍，榮之小字也。〕

　　〔鮑照詩：傲岸平生中，不為物所裁。宋玉《神女賦》：交希恩疏，不可盡暢。《楚辭》：心不固兮媒勞。嚴子陵事，注見二卷。《說苑》：大冠若箕，長劍拄頤。《史記》：韓信為淮陰侯，居常鞅鞅，羞與綘灌等列。《後漢書》：禰衡來游許下。是時許都新建，賢士大夫四方來集。或問衡曰：「盍從陳長文、司馬伯達乎？」對曰：「吾焉能從屠沽兒耶？」唐書：李邕，字泰和，揚州江都人。開元二十三年，起為括州刺史，後曆淄、滑二州刺史，上計京師。邕早有名，重義愛士，久斥外，不與士大夫接。既入朝，人間傳其眉目瓌異，至阡陌聚觀，後生望風內謁，門巷填隘。中人臨問，索所為文章具進上，以讒媢不得留，出為汲郡北海太守。天寶中，左驍衛兵曹參軍柳勣有罪下獄，邕嘗遺勣馬。宰相李林甫素忌邕，因傅以罪，就郡杖殺之。邕雖詘不進，而文名天下，時稱李北海。盧藏用嘗謂：「邕如幹將、鏌耶，難與爭鋒，但虞其傷缺耳。」後卒如言。邕資豪放，不能治細行，所在賄謝，田遊自肆，終以敗雲。〕

　　〔江鄰幾雜誌：李白詩：「君不見裴尚書，古墳三尺蒿棘居。」問修唐書呂縉叔，雲是漼，又雲是冕。宋次道雲是檢校官與李北海作對，非齷齪人也。琦按：玄宗朝，裴耀卿為尚書左僕射，裴光庭為吏部尚書，裴漼為吏部尚書，裴伷先為工部尚書，裴寬為戶、禮二部尚書，裴敦複為刑部尚書，凡六裴尚書。太白所指稱，未知何人。考裴敦複以平海賊功，為李林甫所忌，貶淄川太守，與李邕皆坐柳勣事，同時杖死。今與李北海並稱，或者正指其人而言，似為近之。若裴冕之為尚書左僕射，則又在肅宗時矣。〕

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