李太白集注卷十五　古近體詩共三十五首

卷十五　古近體詩共三十五首

　　▼秋日魯郡堯祠亭上宴別杜補闕範侍禦

　　〔唐時魯郡，即兗州也，隸河南道。《元和郡縣誌》：堯祠在兗州瑕丘縣南七裡，洙水之右。《通典》：武太后垂拱中，置補闕、拾遺二官，以掌供奉諷諫。自開元以來，尤為清選。《唐書·百官志》：門下省有左補闕六人，中書省有右補闕六人，從七品。《酉陽雜俎》：眾言李白惟戲杜考功「飯顆山頭」之句。成式偶見李白祠亭上丘別杜考功詩，今錄首尾曰：「我覺秋興逸，誰言秋興悲。山將落日去，水共晴空宜。煙歸碧海夕，雁度青天時。相失各萬里，茫然空爾思。」琦按：成式此則謂杜考功，即子美也。然子美未嘗為考功，且與太白同遊時尚為布衣，未登仕籍，而詩題又微有不同，疑成式所見，另是一本。〕

　　我覺秋興逸，誰雲秋興悲。
　　山將落日去，水與晴空宜。
　　魯酒白玉壺，送行駐金羈。
　　歇鞍憩古木，解帶掛橫枝。
　　歌鼓川上亭，曲度神飆吹。
　　雲歸碧海夕，雁沒青天時。
　　相失各萬里，茫然空爾思。

　　〔一本無「歌鼓川上亭」二句，其下增入南歌憶郢客，東囀見齊姬。清波忽淡蕩，白雪紛逶迤。一隔范杜遊，此歡各棄遺三韻。潘嶽秋興賦：善乎宋玉之言曰：悲哉秋之為氣也。蕭瑟兮草木搖落而變衰。憀栗兮若在遠行，登山臨水送將歸。曹植詩：白馬飾金羈。《後漢書》：多聚聲樂曲度，比諸郊廟。章懷太子注：曲度，謂曲之節度也。曹植詩：神飆接丹轂。李周翰注：飆，疾風也。胡震亨曰：太白愪押「宜」字，如「山將落日去，水與晴空宜。」「月色不可盡，空天交相宜」，又「詭浪偏相宜，置酒正相宜。」「春風與醉客，今日乃相宜。」凡五用，而前兩韻尤佳。〕

　　▼別魯頌〔繆本題上多一「留」字〕

　　誰道太山高，下卻魯連節。
　　誰雲秦軍眾，摧卻魯連舌。
　　獨立天地間，清風灑蘭雪。
　　夫子還倜儻，攻文繼前烈。
　　錯落石上松，無為秋霜折。
　　贈言鏤寶刀，千歲庶不滅。

　　〔魯連事，詳見二卷注。《書》：武成公劉克篤前烈。江淹詩：故人贈寶劍，鏤以瑤華文。庾信詩：山精鏤寶刀。〕

　　▼別中都明府兄〔唐時河南道有中都縣，本平陸縣，天寶元年更名，隸兗州魯郡，貞元十四年，改隸鄆州東平郡。〕

　　吾兄詩酒繼陶君，試宰中都天下聞。
　　東樓喜奉連枝會，南陌愁〔繆本作「還」〕為落葉分。
　　城隅〔一作「江城」〕淥水明秋日，海上青山隔暮雲。
　　取醉不辭留夜月，雁行中斷惜離群。

　　〔陶潛為彭澤令，見前注。蘇武詩：「況我連枝樹，與子同一身。」呂向注：「兄弟如木，連枝而同本。」蕭綜詩：「昔朋舊愛各東西，譬如落葉不更齊。」〕

　　▼夢遊天姥吟留別

　　〔一作《別東魯諸公》。《太平寰宇記》：天姥山，在越州剡縣南八十裡。名山志云：山有楓千餘丈，蕭蕭然。後吳錄云：剡縣有天姥山，傳云：登者聞天姥歌謠之響。謝靈運詩云：「暝抵剡中宿，明登天姥岑。高高入雲霓，還期那可尋。」即此也。《一統志》：天姥峰，在台州天臺縣西北，與天臺山相對。其峰孤峭，下臨嵊縣，仰望如在天表。姥，音母。〕

　　海客談瀛洲，煙濤微茫〔一作「彌漫」〕信難求。
　　越人語〔一作道〕天姥，雲霞明滅或〔一作安〕可睹。
　　天姥連天向天橫，勢拔〔一作枝〕五嶽掩赤城。
　　天臺四〔當作一〕萬八千丈，對此欲〔一作絕〕倒東南傾。

　　〔《十洲記》：「瀛洲在東海中，地方四十裡，大抵是對會稽，去西岸七十萬里。上生神芝仙革。又有玉石，高且千丈，出泉如酒，味甘，名之為玉醴，飲之數升輒醉，令人長生。洲上多仙家，風俗似吳人，山川如中國也。」《太平廣記》：章安縣西有赤城山，週三十裡，一峰特高，可三百餘丈。《海錄碎事》：顧野王輿地志云：「赤城山有赤石羅列，長裡餘，遙望似赤城。」雲笈七簽：天臺山高一萬八千丈，洞周圍五百里，名上玉清平之天，即桐柏王真人所理，葛仙翁煉丹得道處。上應台宿，故曰天臺。在台州天臺縣。《楚辭》：康回馮怒，地何故以東南傾。〕

　　我欲因之〔一作「冥搜。」〕夢吳越，一夜飛渡鏡湖月。
　　湖月照我影，送我至剡溪。
　　謝公宿處今尚在，淥水蕩漾清猿啼。
　　腳著謝公屐，身登青雲梯。
　　半壁見海日，空中聞天雞。
　　千岩萬轉路不定，迷花倚石忽已暝。
　　熊咆龍吟殷岩泉，憟深林兮驚層巔。
　　雲〔一作「楓」〕青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。
　　列缺霹靂，丘巒崩摧。
　　洞天石扇〔一作「扉」〕訇然中〔一作「而」〕開。
　　青冥浩蕩不見底，日月照耀金銀台。
　　霓為衣兮風〔一作鳳〕為馬，雲之君兮紛紛而來下。
　　虎鼔瑟兮鸞回車，仙之人兮列如麻。
　　忽魂悸以魄動，恍驚起而長嗟。
　　惟覺時之枕席，失向來之煙霞。

　　〔薛方山《浙江志》：鑒湖，又曰鏡湖，在會稽縣西南三十裡，故南湖也。《圖經》曰：後漢馬臻為太守，創立鑒湖，在會稽、山陰二縣界。《元和郡縣誌》：「剡溪出越州剡縣西南，北流入上虞縣界，為上虞江。」《南史》：謝靈運尋山陟嶺，必造幽峻。岩嶂數十重，莫不備盡登躡。嘗著木屐，上山則去其前齒，下山去其後齒。靈運詩：共登青雲梯。青雲梯，謂山嶺高峻，如上入青雲，故名。《述異記》：東南有桃都山，上有大樹曰桃都，枝相去三千里。日初出，照此木，天雞則鳴，天下之雞皆隨之鳴。淮南王招隱士：虎豹鬥兮熊羆咆。《廣韻》：咆嗥，熊虎聲。《高唐賦》：水澹澹而盤紆。《說文》：「澹，水搖也。」揚雄校獵：霹靂列缺，吐火施鞭。應劭曰：霹靂，雷也。列缺，天隙電光也。通雅：列缺，電光也。陽氣從雲決裂而出，故曰列缺。郭璞詩：但見金銀台。傅玄吳楚歌：「雲為車兮風為馬。」《西京賦》：總會仙倡，戲豹舞羆。白虎鼓瑟，蒼龍吹箎。《太平御覽》：「太微天帝登白鸞之車，上元夫人步元曲，忽過紫微垣，真人列如麻。」《說文》：悸，心動也。咆，音庖。訇，音薨。悸，音忌。〕

　　世間行樂亦如此，古來萬事東流水。
　　別君去兮〔蕭本作「時」〕何時還？
　　且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。
　　安能摧眉折腰亊權貴，使我不得開心顏。

　　〔《楚辭》：騎白鹿而容與。江淹詩：猿嘯青崖間。摧眉，低首也。折腰，曲躬也。陶潛不能為五斗米折腰，已見前注。范德機雲夢，吳越以下，夢之源也。以次諸節，夢之波瀾也。其間顯而晦，晦而顯，至失向來之煙霞，夢極而與人接矣。非太白之胸次筆力，亦不能發此。「枕席」、「煙霞」二句最有力，結語平衍，亦文勢當如此。〕

　　▼留別曹南群官之江南

　　〔《穀梁傳》：「宋公、曹人、邾人盟于曹南。」範寗注：「曹南，曹之南鄙。」唐人謂曹州為曹南。〕

　　我昔釣白龍，放龍溪水旁。
　　道成本欲去，揮手淩蒼蒼。
　　時來不關人，談笑遊軒皇。
　　獻納少成事，歸休辭建章。
　　十年罷西笑，攬鏡如秋霜。
　　閉劍琉璃匣，煉丹紫翠房。
　　身佩豁落圖，腰垂虎鞶嚢。
　　仙人借〔蕭本作「駕」〕彩鳳，志在窮遐荒。
　　戀子四五人，徘徊未翺翔。
　　東流送白日，驟歌蘭蕙芳。
　　仙宮兩無從，人間久摧藏。
　　範蠡脫〔簫本作「說」〕句踐，屈平去懷王。
　　飄颻紫霞心，流浪憶江鄉。
　　愁為萬里別，複此一銜觴。
　　淮水帝王州，金陵繞丹陽。
　　樓臺照海色，衣馬揺川光。
　　及此北望君，相思淚成行。
　　朝雲落夢渚，瑤草空高唐〔蕭本作「堂」，非〕。
　　帝子隔洞庭，青楓滿瀟湘。
　　懷歸〔蕭本作「君」，非〕路綿邈，覽古情淒涼。
　　登嶽眺百川，杳然萬恨長。
　　卻〔蕭本作「知」〕戀峨眉去，弄景偶騎羊。

　　〔陵陽子明於旋溪釣得白龍，解而放之。詳見十二卷注。不關人，猶雲不由人也。《兩都賦序》：朝夕論思，日月獻納。《韓詩外傳》：田子為相，三年歸休。《三輔黃圖》：武帝作建章宮，度為千門萬戶。桓譚《新論》：人聞長安樂，則出門西向而笑。《西京雜記》：雜廁五色琉璃為劍匣。《十洲記》：又有墉城，金台玉樓，相鮮如流精之闕，光碧之堂，瓊華之室，紫翠丹房，錦雲燭日，朱霞九光，西王母之所治也。道經：「凡欲修行大洞真經三十九章、雌一玉檢五老寶經、元母簡十二上願，佩神虎金虎符、豁落七元，流金火鈴。」《神仙傳》：王遠冠遠遊冠，朱衣，虎頭鞶嚢，五色綬，帶劍。《通典》：按漢代著鞶嚢者，側在腰間，或雲鞶嚢，或雲綬嚢，然則以此嚢盛綬也，或盛或散，各有其時。《漢書》：撫寧遐荒。劉琨詩：抱膝獨摧藏。呂向注：摧藏，憂傷也。范蠡、屈平，俱見二卷注。脫句踐，謂脫身辭句踐而去也。《魏書》：神與理宜，形隨流浪。《太平寰宇記》：淮水發源于華山，在丹陽姑熟之界，西北流經建康、秣陵二縣之間，縈紆京邑之內，至於石頭入江，綿流三百餘裡。《景定建康志》：《祥符江寧圖經》曰：「淮水去縣一裡，其源從宣州東南漂水縣烏刹橋西入百五十裡。《丹陽記》云：建康有淮，源出華山，入江。《輿地志》云：秦始皇巡會稽，鑿山阜，此淮即所鑿也，亦名秦淮。」金陵山，即鐘山也，在唐之昇州上元縣西北一十八裡。丹陽，謂潤州，其地即古時丹陽郡。唐天寶初亦改稱丹陽郡。朝雲、瑤草、高唐，見一卷注。夢渚，即雲夢之渚也。範雲詩：陽臺霧初解，夢渚水裁淥。《山海經》：洞庭之山，帝之二女居之，是常游於江湖。澧沅之風，交瀟湘之浦，是在九江之間，出入必以飄風暴雨。《楚辭》湘夫人云：帝子降兮北渚，目眇眇兮愁子。嫋嫋兮秋風，洞庭波兮木葉下。招魂：湛湛江水兮上有偑，日極千里兮傷春心。搜神記：葛由，蜀羌人也。周成王時，好刻木作羊賣之。一旦桑木羊入蜀中，蜀中王侯貴人追之，上綏山。綏山多桃，在峨眉山西南，高無極也。隨之者不得還，皆得仙道。〕

　　▼留別于十一兄逖裴十三遊塞垣

　　〔蕭穎士蓮蕊散序：「友生於逖、張南容在大樑。」《唐詩紀事》：「於逖、獨孤及、李白皆有詩贈之，蓋天寶間詩人也。」〕

　　太公渭川水，李斯上蔡門。
　　釣周獵秦安黎元，小魚㕙兔何足言。
　　天張雲卷有時節，吾徒莫歎羝觸藩。
　　于公白首大樑野，使人悵望何可論。
　　既知朱亥為壯士，且願束心秋毫裡。
　　秦趙虎爭血中原，當去抱關救公子。
　　裴生覽千古，龍鸞炳天〔蕭本作「文」〕章。
　　悲〔一作「高」〕吟雨雪動林木，放書輟劍思〔一作「悲」〕高堂。
　　勸爾一杯酒，拂爾裘上霜。
　　爾為我楚舞，我為爾楚歌。
　　且探虎穴向沙漠，鳴鞭走馬淩黃河。
　　恥作易水別，臨岐涙滂沲。

　　〔太公釣于渭水，李斯牽黃犬出上蔡東門。逐狡兔，俱見一卷注。《封禪書》：以浸黎元。呂延濟注：黎元，百姓也。《說文》：㕙，狡兔也。《周易》：羝羊觸藩，嬴其角。孔穎達《正義》：藩，藩籬也。《史記》：各興軍聚眾，虎爭中原。吳質答魏太子箋：摛藻下筆，鸞龍之文奮矣。李善注：鸞龍鱗羽之有五彩，故以喻焉。《藝文類聚》：琴操曰：曾子耕太山之下，天雨雪凍，旬日不得歸，思其父母，作梁山歌。《史記》：為我楚舞，吾為若楚歌。《三國志》：呂蒙年十五六，竊隨鄧當擊賊。當顧見大驚，歸以告蒙母。母恚，欲罰之。蒙曰：「貧賤難可居，脫誤有功，富貴可致。且不探虎穴，安得虎子。」《太平御覽》：《春秋後語》曰：荊軻將行，太子及賓客知其事者二十餘人，皆白衣冠以送之。至易水上，既祖，取道，高漸離擊築，荊軻和歌，為濮上聲，士皆流涕。詩國風：「涕泗滂沱。」㕙，音俊，又音逡，又音詮。羝，音低。〕

　　▼留別王司馬嵩

　　〔按《唐書·百官志》，王府官屬及都督、都護、刺史之佐職，皆有司馬，有從四品、正五品、從五品、正六品、從六品之不同，不知嵩為何官。〕

　　魯連賣談笑，豈是顧千金。
　　陶朱雖相越，本有五湖心。
　　余亦南陽子，時為《梁甫吟》。
　　蒼山容偃蹇，白日惜頹侵。
　　願一佐明主，功成還舊林。
　　西來何所為，孤劍托知音。
　　鳥愛碧山遠〔一作「鳳集碧梧秀」〕，魚遊滄海深。
　　呼鷹過上蔡，賣畚向嵩岑。
　　他日閑相訪，丘中有素琴。

　　〔魯連談笑而卻秦軍，平原君以千金為壽，魯連辭而去。范蠡乘扁舟以游於五湖，止于陶，為陶朱公。諸葛亮躬耕南陽，好為《梁父吟》。俱見前注。《左傳》：彼皆偃蹇。杜預注：「偃蹇，驕傲也。」郭璞客傲：莊周偃蹇於漆園。李斯臂蒼鷹，出上蔡東門，詳見三卷行路難注。《十六國春秋》：王猛少貧賤，以鬻畚為業。嘗貨畚於洛陽，有一人貴買其畚，而雲無直，自言家去此無遠，可隨我取直。猛利其貴而從之，行不覺遠，忽至深山，其人止猛且住樹下，當先啟道君來。須臾猛進，見一老公踞胡床而坐，鬚髮悉白，侍從十許人。有一人引猛曰：「大司馬可進。」猛因進拜，老公曰：「王公何緣拜也？」乃十倍償畚直，遣人送之。既出，顧視，乃嵩高山也。《春秋》經傳集解：畚，以草索為之，筥屬。陸雲《登遐頌》：「北食中嶽，鋉形嵩岑。」左思詩：「岩穴無結構，丘中有鳴琴。」　畚，音本。〕

　　▼還山留別金門知己〔一本作《出金門後書懷，留別翰林諸公》〕

　　好古笑流俗，素聞賢達風。
　　方希佐明主，長揖辭成功。
　　白日在青天，回光矚〔一作照〕微躬。
　　恭承鳳凰詔，歘起雲〔一作「藤」〕蘿中。
　　清切紫霄迥，優遊丹禁通。
　　君王賜顏色，聲價淩煙虹。
　　乘輿擁翠蓋，扈從金城東。
　　寶馬驟絕景，錦衣入新豐。
　　倚岩望松雪，對酒鳴絲桐。
　　方學揚子雲，獻賦甘泉宮。
　　天書美片善，清芳播無窮。
　　歸來入咸陽，談笑皆王公。
　　一朝去金馬，飄落成飛蓬。
　　賓友〔一作從〕日疏散，玉樽亦〔一作「尋」〕已空。
　　長才猶可倚，不慚世上雄。
　　閑來東武吟，曲盡情未終。
　　書此謝知己，扁舟〔一作「滄波」〕尋釣翁。

　　〔此篇即五卷之東武吟也。句字互有同異，今仍舊本兩存之，注不重出。矚音竹。〕

　　▼夜別張五

　　吾多張公子，別酌酣高堂。
　　聽歌舞銀燭，把酒輕羅霜。
　　橫笛弄秋月，琵琶彈《陌桑》。
　　龍泉解錦帶，為爾傾千觴。

　　〔《漢書》：諸公聞之，皆多袁盎。顏師古注：「多，猶重也。」梁元帝詩：銀燭含朱火，金爐對寶笙。《宋書》：傅玄琵琶賦曰：「漢遣烏孫公主嫁昆彌，念其行道思慕，故使工人裁箏築，為馬上之樂。欲從方俗語，故曰琵琶，取其易傳於外國也。」《風俗通》曰：「以手琵琶，因以為名。」杜摯云：「長城之役，弦鞀而鼓之。」未詳孰是。樂府雜錄：「琵琶古曲有《陌上桑》。」《水經注》：《晉太康地理志》曰：西平縣有龍泉水，可以砥礪刀劍，特堅利，故有堅白之論矣。是以龍泉之劍為楚寶也。〕

　　▼魏郡別蘇明〔繆本作少〕府因北遊

　　〔唐時魏郡即魏州，屬河北道。〕

　　魏都接燕趙，美女誇芙蓉。
　　淇水流碧玉，舟車日奔沖。
　　青樓夾兩岸，萬室喧歌鐘。
　　天下稱豪貴，遊此每相逢。〔一作「天下豪貴遊，此中每相逢。」〕
　　洛陽蘇季子，劍戟森詞峰。
　　六印雖未佩〔一作「說秦複過趙」〕，軒車若飛龍。
　　黃金數百鎰，白璧有幾雙。
　　散盡空掉臂，高歌賦還〔一作「臨」〕邛。〔繆本此下多「合從又連橫，其意未可封」二句。〕
　　落魄〔繆本作「拓」〕乃如此，何〔一作「誰」〕人不相從。
　　遠別隔兩河，雲山杳千重〔一作「雲天滿愁容」〕。
　　何時更杯酒，再得論心胸。

　　〔《西京雜記》：「卓文君姣好，眉色如望遠山，臉際常若芙蓉。」《尚書》正義：「河內共縣，淇水出焉，東至魏郡黎陽縣入河。」《史記》：「蘇秦者，東周洛陽人也。說趙肅侯一韓、魏、齊、楚、燕、趙以從親，以畔秦。趙王乃飾車百乘，黃金千鎰，白璧百雙，錦繡千純，以約諸侯。於是六國從合而並力焉。蘇秦為從約長，並相六國，喟然歎曰：『使我有洛陽負郭田二頃，豈能佩六國相印乎』？」裴駰注：「譙周曰：『蘇秦，字季子』。」魯褒錢神論：「空手掉臂，何所希望。」謝朓詩：「還邛歌賦似。」《史記》：「司馬相如家徒四壁立，與文君俱之臨邛。」還邛，蓋用此事也。又《史記》：「酈食其家貧落魄，無以為衣食業。」〕

　　▼留別西河劉少府

　　〔唐時西河郡即汾州，屬河東道。〕

　　秋〔一作「我」〕發已種種，所為竟無成。
　　閑傾魯壺酒，笑對劉公榮。
　　謂我是方朔，人間落幾星。
　　白衣千萬乘，何事去天庭。
　　君亦不得意，高歌羨鴻冥。
　　世人若醯雞，安可識梅生。
　　雖為刀筆吏，緬懷在赤城。
　　餘亦如流萍，隨波樂休明。
　　自有兩少妾，雙騎駿馬行。
　　東山春酒綠，歸隱謝浮名。

　　〔《左傳》：予發如此種種，予奚能為？杜預注：種種，短也。《世說》：王戎弱冠詣阮籍，時劉公榮在坐。阮謂王曰：「偶有二鬥美酒，當與君共飲，彼公榮者無預焉。」二人交觴酬酢，公榮遂不得一杯，而言語談戲，三人無異。或有問之者，阮答曰：「勝公榮者，不得不與飲酒；不如公榮者，不可不與飲酒；惟公榮可不與飲酒。」《初學記》：《漢武帝內傳》曰：西王母使者至，東方朔死。上以問使者，對曰：「朔是木帝精，為歲星，下游人中，以觀天下，非陛下之臣。」法言：鴻飛冥冥，弋人何篡焉。《莊子》：其猶醯雞與。郭象注：醯雞者，甕中之蠓蠛。梅生謂梅福。福嘗為南昌尉，故以比劉少府。《史記》：堯年少刀筆吏耳。正義曰：古用簡劄，書有錯謬，以刀削之，故號曰刀筆吏。《漢書》：蕭何、曹參皆起秦刀「筆吏。」顏師古注：刀，所以削書也。古者用簡牘，故吏皆以刀筆自隨也。《洞天福地記》：赤城洞周圍三百里，名上玉清平之天，在台州唐興縣。詳見七卷注。〕

　　▼潁陽別元丹丘之淮陽

　　〔《舊唐書》：「載初元年，析河南、伊闕、嵩陽三縣置武臨縣。開元十五年，改為潁陽，隸河南府淮陽郡」，即陳州也，屬河南道。〕

　　吾將元夫子，異姓為天倫。
　　本無軒裳契，素以煙霞親。
　　嘗恨迫世網，銘意俱未伸。
　　松柏雖寒苦，羞逐桃李春。
　　悠悠市朝間，玉顏日緇磷。
　　所共〔當作「失」〕重山嶽，所得輕埃塵。
　　精魄漸蕪穢，漸老相憑因。
　　我有《錦囊訣》，可以持君身。
　　當餐黃金藥，去為紫陽賓。
　　萬事難並立，百年猶崇晨。
　　別爾東南去，悠悠多悲辛。
　　前志庶不易，遠途期所遵。
　　已矣歸去來，白雲飛天津。

　　〔《韻會》：將，與也。穀梁傳：兄弟，天倫也。范寧注：兄先弟後，天之倫次。陸機詩：世網嬰我身。古詩：含意俱未伸。《漢武帝內傳》：帝見王母巾器中有一卷書，盛以紫錦之嚢。帝問：「此書是仙靈方耶。」《抱樸子》：仙藥之上者丹砂，次則黃金。周氏冥通記：「第一紫陽左真人，治葛衍山周君。第二紫陽右真人，治嶓塚山王君。」崇展，猶詩所謂崇朝，謂從旦至食時也。天津，橋名，在河南，見二卷注。〕

　　▼留別廣陵諸公〔一作《留別邯鄲故人》〕

　　〔唐時廣陵郡即揚州也，屬淮南道。〕

　　憶昔作少年，結交趙與燕。
　　金羈絡駿馬，錦帶橫龍泉。
　　寸心無疑事，所向非徒然。
　　晚節覺此疏，獵精草《太玄》。
　　空名束壯士，薄俗棄高賢。
　　中回聖明顧，揮翰淩雲煙。
　　騎虎不敢下，攀龍忽墮天。
　　還家守清真，孤潔勵秋蟬。
　　煉丹費火石，采藥窮山川。
　　臥海不關人，租稅遼東田。
　　乘興忽複起，棹歌〔繆本作「我」〕溪中船。
　　臨醉謝葛強，山公欲倒鞭。
　　狂歌自此別，垂釣滄浪前。

　　〔曹植詩：白馬飾金羈。龍泉，劍名，已見前注。謝靈運詩：「晚節值眾賢。」李周翰注：「晚節，暮年也。」《漢書》揚雄傳：「時雄方草太玄，有以自守，泊如也。」《論衡》：揚子雲作太玄經，造於助思，極杳冥之深，非庶幾之才不能成也。蟬出自土壤，升于高木之上，吟風飲露，不見其食。故郭璞蟬贊：蟲之精潔，可貴惟蟬。潛蛻棄穢，飲露恒鮮。《宋書》：或終身隱處，不關人事。謝朓詩：「言稅遼東田。」李善注：「魏志曰：『管甯聞公孫度令行海外，遂至於遼東』。皇甫謐《高士傳》曰：『人或牛暴甯田者，寧為牽牛飼之，其人大慚』。」《西京賦》：齊栧女，引棹歌。《晉書》：山簡出鎮襄陽，優遊卒歲，惟酒是耽。諸習氏，荊上豪族，有佳園池，簡每出遊嬉，多之池上，置酒輒醉，名之曰高陽池。時有兒童歌曰：「山公出何許？往至高陽池。日夕倒載歸，酩酊無所知。時時能騎馬，倒著白接䍠。舉鞭向葛強：『何如並州兒』？」強家在並州，簡愛將也。〕

　　▼廣陵贈別

　　玉瓶沽美酒，數裡送君還。
　　系馬垂楊下，銜杯大道間。
　　天邊看綠水，海上見青山。
　　興罷各分袂，何須醉別〔蕭本作「別醉」〕顏。

　　▼感時留別從兄徐王延年〔一作「平。」〕從弟延陵

　　〔按《舊唐書》，「延年乃高祖第十子徐王元禮之後。元禮子茂，茂子璀，璀之子則延年也。開元二十六年，封嗣徐王，除員外洗馬。天寶初，拔汗那王入朝，延年將嫁女與之，為右相李林甫所奏，貶文安郡別駕、彭城長史。坐贓貶永嘉司士。至德初，為余杭郡司馬，卒。」〕

　　天籟何參差，噫然大塊吹。
　　玄元包〔繆本作「苞」〕槖籥，紫氣何逶迤〔一作「融怡」〕。
　　七葉運皇化，千齡光本支。〔繆本作「枝」〕
　　仙風生指樹，《大雅》歌《螽斯》。
　　諸王若鸞虯，肅穆列藩維。
　　哲兄錫茅土，聖代羅〔繆本作「含」〕榮滋。
　　九卿領徐方，七步繼陳思。

　　〔《莊子》：子綦曰：「汝聞人籟而未聞地籟，汝聞地籟而未聞天籟夫。」子遊曰：「敢問其方。」子綦曰：「夫大塊噫氣，其名為風。是唯無作，作則萬竅怒號。」《通典》：乾封元年，追號老君為太上玄元皇帝。《老子》：天地之間，其猶槖籥乎。《史記索隱》：列異傳：《老子》西游，關令尹喜望見其上有紫氣浮關，《老子》果乘青牛而過。《說文》：逶迤，邪去貌。唐自高祖至肅宗凡七帝。《詩·大雅》：文王孫子，本支百世。毛傳曰：「本，本宗也。支，支子也。」《神仙傳》：《老子》之母適至李樹下而生《老子》。生而能言，指李樹曰：「以此為我姓。」《詩·國風》：螽斯羽，詵詵兮，宜爾子孫，振振兮。鄭箋曰：「凡物有陰陽情欲者，無不妒忌，惟螽斯不爾，各得受氣而生子，故能詵詵然眾多。後妃之德如是，則宜然也。」《埤雅》：螽斯，蟲之不妒忌，一母百子者也。故詩以為子孫眾多之況。一名舂黍，亦或謂之春箕。草木疏云：「蝗類，青色，長角，長股，股鳴者也。或曰似蝗而小，股黑有文，五月中以股相切作聲，聞數步者是也。江東謂之蚱蜢。」朱子集傳：螽斯一生九十九子。詩紀蘇氏曰：螽斯一生八十一子，數雖不同，言其多子則均也。《說文》：虯，龍子無角者。《爾雅》：穆穆肅肅，敬也。詩大雅：價人惟藩。毛傳曰：藩，屏也。《後漢書》：諸王封者受茅土，歸以立社稷，禮也。《獨斷》：天子太社以五色土為壇。皇子封為王者，受天子之社土，以所封之方色，東方受青，南方受赤，他如其方色，苴以白茅授之，各以其所封方之色歸國以立社，故謂之受茅土。《後漢書·陶謙傳》：是時徐方百姓殷盛，榖食甚豐。胡三省《通鑒注》：古語多謂州為方，故八州八伯謂之方伯。書曰：「惟彼陶唐，有此冀方。」詩曰「徐方不庭」是也。《世說》：文帝嘗令束阿王七步中作詩，不成者行大法。應聲便為詩曰：煮豆持作羮，漉枝以為汁。萁在釡下「『然，豆在釡中泣。本是同根生，相煎何太急』。帝深有慚色。」東阿王，即曹植也。太和三年，徙封東阿王，六年，以陳四縣封為陳王。思者，其諡也。　噫：音衣。逶：音威，迤：音夷。〕

　　伊昔全盛日，雄豪動京師。
　　冠劍朝鳳闕，樓船侍龍池。
　　鼔鐘出朱邸，金翠照丹墀。
　　君王一顧盼，選色獻蛾眉。
　　列戟十八年，未曾輒遷移。
　　大臣小喑嗚，謫竄天南垂。
　　長沙不足舞，貝錦且成詩。
　　佐郡浙江西，病閑絕趨〔蕭本作「驅」〕馳。
　　階軒日苔蘚，鳥雀噪簷帷。
　　時乘平〔蕭本作「小」〕肩輿，出入畏人知。
　　北宅聊偃憩，歡愉恤惸嫠。
　　差言梁苑地，烜赫耀旌旗。

　　〔《後漢書·竇融傳》：賞賜恩寵，傾動京師。《史記》：建章宮，其東則鳳闕，高二十餘丈。索隱曰：《三輔黃圖》云：「武帝營建章，起鳳闕，高二十五丈。」三輔故事云：北有圖闕，高二十丈，上有銅鳳凰，故曰鳳闕也。《唐六典注》：興慶宮，即今上潛龍舊宅也。初，上居此第，其裡名協聖諱。所居宅之東有舊井，忽湧為小池，周袤才數尺，常有雲氣，或見黃龍出其中。至景龍中，潛複出水，其沼寖廣，時即連合為一。未半歲，而裡中人悉移居，遂鴻洞為龍池。馬《演繁露》：後世諸侯王及達官所居之屋，皆飾以朱，故曰朱門，又曰朱邸。《西京賦》：青瑣丹墀。李善注：漢官典職曰：以丹溙地，故曰丹墀。呂向注：丹墀，階也，以丹漆塗之。《太平御覽》：天子赤泥殿下曰丹墀。唐制，嗣王、郡王皆列棨戟於門。李涪刊誤：凡戟，天子二十四，諸侯十。《通典》：天寶六年四月，敕改儀制，令嗣王、郡王門十六戟。《後漢書》：郡處南垂，不閑典訓。潘嶽西征賦：曆敝邑之南垂。劉良注：南垂，南界也。《廣韻》：垂，疆也。《漢書》：長沙定王發，以其母微無寵，故王卑濕貧國。應劭曰：景帝后二年，諸王來朝，有詔更前稱壽歌舞。定王但張袖小舉手，左右笑其拙。上怪問之，對曰：「臣國小地狹，不足回旋。」帝乃以武陵、零陵、桂陽益焉。《詩·小雅》：萋兮雙兮，成是貝錦。彼譖人者，亦已太甚。大臣小喑鳴，謫竄天南垂。言其為李林甫所奏，而遭貶謫也。彭城在南方，故曰天南垂。長沙不足舞，謂為長史不足展其才也。貝錦且成詩，謂又以贓而貶永嘉也。司馬為郡守之輔佐，故曰佐郡。余杭郡，即杭州也，其地在浙江之西。《世說》：謝中郎嘗著白綸巾，肩輿徑至揚州。《南齊書》：豫章文獻王嶷，自以地位隆重，深懷退素。北宅舊有田園之美，乃盛修理之。《漢書》：「梁孝王築東苑，方三百餘裡，廣睢陽城七十裡，大治宮室，為複道，自宮連屬於平臺三十餘裡。得賜天子旌旗，從千乘萬騎，出稱警，入言蹕，擬于天子。」　惸，音窮。嫠，音離。〕

　　兄弟八九人，吳秦各分離。
　　大賢達機兆，豈獨慮安危。
　　小子謝麟閣，雁行忝肩隨。
　　令弟字延陵，鳳毛出天姿。
　　清英神仙骨，芬馥茝蘭蕤。
　　夢得春草句，將非惠連誰。
　　深心紫河車，與我特相宜。
　　金膏猶罔象，玉液尚磷緇。
　　伏枕寄賓館，宛同清漳湄。
　　藥物多見饋，珍羞亦兼之。
　　誰道溟渤深，猶言淺恩慈。

　　〔歐陽建詩：古人達機兆，策馬游近關。《三輔黃圖》：麒麟閣，蕭何造，以藏秘書，處賢才。《禮記》：兄之齒雁行。又曰：五年以長，則肩隨之。《世說》：王敬倫風姿似父，作侍中，加授桓公公服，從大門入。桓公望之曰：「大奴固自有鳳毛。」《北齊書》：北平王貞，武成第五子也。沈審寬恕，帝常曰：「此兒得我鳳毛。」《廣韻》：茝，香草。字林云：靡，蕪別名。《說文》：蕤，草木花垂貌。謝靈運夢見其弟惠連，遂得「池塘生春草」之句，大以為工。詳見十一卷注。紫河車，丹藥也，詳見二卷注。穆天子傳：天子之珤，玉果、璿珠、燭銀、黃金之膏。郭璞注：金膏，亦猶玉膏，皆其精汋也。張衡《思玄賦》：沛以罔象。李善注：「罔象，即彷象也。」楚詞：吮玉液兮止渴。王逸注：玉液，瓊蕊之精氣。劉楨詩：予嬰沈痼疾，竄身清漳濱。溟，渤海也，見七卷注。　馥，音伏。茝，音止。〕

　　鳴蟬遊子意，促織念歸期。
　　驕陽何火赫，海水爍龍龜。
　　百川盡凋枯，舟檝閣中逵。
　　策馬揺〔繆本作「采」〕涼月，通宵出郊圻。〔繆本作「岐」〕。
　　泣別目眷眷，傷心步遲遲。
　　願言保明德，王室佇清夷。
　　摻袂何所道？援毫投此辭。

　　〔《爾雅翼》：「蟋蟀似蝗而小，正黑有光澤。一名蛬，一名蜻蛚，一名促織。以夏生，秋初鳴，其聲如急織，故幽州謂之促織。其時正織之候，故以戒婦功。」《春秋》說題辭曰：「趣織，為言趣織也。織興事遽，故趣織鳴，女作兼。」又裡語曰：「趣織鳴，懶婦驚。」詩意言鳴蟬促織之候，已動遊子之意，而念歸期矣。因天旱水涸，舟楫阻閣，故策馬於涼月之下，乘夜而留別也。《春秋》考郵異：「旱之為言悍也，陽驕蹇所致也。」《說文》：「赫，大赤貌。」《詩·國風》：「施於中逵。」毛萇傳：「逵，九達之道也。」謝朓詩：「停琴佇涼月，滅燭聽歸鴻。」謝靈運詩：「旅館眺郊岐。」《楚辭》九歎：「志蛩蛩而懷顧兮，魂眷眷而獨逝。」王逸注：「眷眷，顧貌。詩曰：『眷眷懷顧』。」《詩·國風》：「行道遲遲。」傅鹹詩：「王度日清夷。」劉良注：「夷，平也。」《詩·國風》：「遵大路兮，摻執子之袪兮。」毛傳曰：「摻，攬也。袪，袂也。」鄭箋曰：「欲攬持其袂而留之。」　「檝」音接，與「楫」同。「圻」音畿，「摻」所斬切，「衫」上聲。〕

　　▼別儲邕之剡中

　　〔唐時江南東道有剡縣，隸越州會稽郡。剡，音「閃」。〕

　　借問剡中道，東南指越鄉。
　　舟從廣陵去，水入會稽長。
　　竹色溪下綠，荷花鏡裡香。
　　辭君向天姥，拂石臥秋霜。

　　〔《太平御覽》《郡國志》曰：「天姥山與括蒼山相連，石壁上有刊字，科鬥形，高不可識。春月，樵者聞簫鼔笳吹之聲括耳。元嘉中，遣名畫寫狀於圓扇，即此山也。」施宿《會稽志》：「天姥山在新昌縣東南五十裡，東接天臺華頂峰，西北聯沃州山上有楓千餘丈。」《道藏經》云：「沃洲，天姥福地也。」〕

　　▼留別金陵諸公

　　海水昔飛動，三龍紛戰爭。
　　鐘山危波瀾，傾側駭奔鯨。
　　黃旗一掃蕩，割壤開吳京。
　　六代更霸王，遺跡見都城。〔一作「遺都見空城。」〕
　　至今秦淮間，禮樂秀群英。
　　地扇鄒魯學，詩騰顏謝名。
　　五月金陵西，祖余白下亭。
　　欲尋廬峰頂，先繞漢水行。
　　香爐紫煙滅，瀑布落太清。
　　若攀星辰去，揮手緬含情。

　　〔《劇秦美新》：「海水群飛。」李善注：海水，喻萬民。群飛，言亂。三龍，蜀、吳、魏也。《太平寰宇記》：蔣山，在昇州上元縣東北十五裡，周回六十裡，面南顧東，東達青龍雁門等山，西臨青溪絕山南面有鐘浦水，流下入秦淮，北連雉亭山。按輿地志云：蔣山，古曰金陵山，縣之名因此而立。漢輿地圖名鐘山。吳大帝時，有蔣子文發神驗于此，封子文為蔣侯，改曰蔣山。謝朓詩：「奔鯨自此曝。」顏延年詩：「襟衛徙吳京。」吳京，金陵也。以吳人所都，故曰吳京。《景定建康志》：古都城，按官苑記：吳大帝所築，周回二十裡一十九步，在淮水北五裡。晉元帝過江，不改其舊。宋、齊、梁、陳皆都之。輿地志曰：晉琅邪王渡江，鎮建業，因吳舊都，修而居之。宋、齊而下，宮室有因有革，而都城不改，東南利便書曰：「孫權雖據石頭以扼江險，然其都邑則在建業，歷代所謂都城也。東晉、宋、齊、梁因之。雖時有改築，而其經畫皆吳之舊。」《初學記》：孫盛晉陽秋曰：「秦始皇東游，望氣者云：『五百年後，金陵有天子氣』。於是始皇于方山掘流，西入江，亦曰淮。今在潤州江寧縣，土俗號曰秦淮。」《太平寰宇記》：《丹陽記》云：「始皇鑿金陵方山，其斷處為瀆，即今淮水經城中入大江，是曰秦淮。」《史記》：鄒、魯濱邾、泗，猶有周公遺風，俗好儒，備於禮。《漢書》：鄒、魯守經學。《宋書》：顏延之與謝靈運俱以詞采齊名，自潘岳、陸機之後，文士莫及也。江左稱顏、謝焉。所著並傳於世。鄭玄儀禮注：將行而飲酒曰祖。蕭士贇曰：《圖經》：白下亭在上元縣西北。廬峰，即廬山也。《江西通志》：廬山在南康府治北二十裡，九江府城南二十五裡，脈接衡陽，由武功來，古南障山也。高三千三百六十丈，或雲七千三百六十丈，凡有七重，周回五百里。山無主峰，橫潰四出，嶢嶢嵺嵺，各為尊高，不相拱揖，異于武當、太岳諸名山。出風降雨，抱異懷靈，道書稱為第八洞天。香爐峰在開先文殊寺後，其形圓聳如爐，山南山北皆見。峰上常出雲氣，有似香煙，故名。《太平寰宇記》：廬山瀑布在山東，亦名白水。源出高峰，掛流三百許丈，遠望如匹布，故名瀑布。劉琨詩：揮手長相謝。〕

　　▼口號

　　〔口號即口占也，詳九卷注。〕

　　食出野田美，酒臨遠水傾。
　　東流若未盡，應見別離情。

　　▼金陵酒肆留別

　　風吹〔一作「白門」〕柳花滿〔一作「酒。」〕店香，吳姬壓酒喚〔許本作「使」，一本作「勸。」〕客嘗。金陵子弟來相送，欲行不行各盡觴。請君試問〔繆本作「問取」〕東流水，別意與之誰短長？

　　〔《漁隱叢話》：《詩眼》云：好句須要好字，如李太白詩吳姬壓酒喚客嘗，見新酒初熟，江南風物之美，工在壓字。〕

　　▼金陵白下亭留別

　　〔楊齊賢曰：「白下亭在今建康東門外。」〕

　　驛亭三楊樹，正當白下門。
　　吳煙暝長條，漢水齧古根。
　　向來送行處，回首阻笑言。
　　別後若見之，為餘一攀翻。

　　▼別東林寺僧

　　〔《一統志》：「東林寺在廬山，晉僧慧遠與同門慧永居西林，學徒日眾，別居林之東，謝靈運為鑿池種蓮。」〕

　　東林送客處，月出白猿啼。
　　笑別廬山遠，何煩過虎溪。

　　〔楊齊賢曰：廬山在江州南三十裡，東林、西林二寺在山之南五裡許，小嶺可到。兩寺相鄰，規制廣袤，若一大縣，水石深怪，古跡無窮。東林是遠法師所居，三門內有小渠，名虎溪，遠師送客，未嘗過溪。西林是永法師所居，規制稍不及東林。蓮社高賢傳：「遠法師居東林，其處流泉匝寺，下入於溪。每送客過此，輒有虎號鳴，因名虎溪。後送客木嘗過，獨陶淵明、陸靜修至，語道契合，不覺過溪，因相與大笑，世傳為三笑圖。」〕

　　▼竄夜郎于烏江留別宗十六璟

　　〔唐淮南道有烏江縣，隸和州曆陽郡。按《潯陽記》載九江之名，一曰烏白江，三曰烏江。張須元緣江圖載九江之名，四曰烏土江，六曰白烏江。《太平寰宇記》引《潯陽記》云：「九江在潯陽，去州五裡，名曰烏江，是大禹所疏。」知此詩所謂烏江者，指潯陽江耳，非和州之烏江縣也。胡震亨曰：舊注以太白娶許相圉師女，謂詩題別宗十六為誤。今按詩中「斬鼇翼媧皇，三入鳳凰池」，是言相武后，又是入相三次者。而圉師為高宗相，又只入相一次，與此不合。此正是宗楚客耳，安得謂贈別其後人為誤哉？白凡四娶，始娶許，終娶宗，皆相門女，見魏顥白集序中。舊注失考，往往如是。〕

　　君家全盛日，台鼎何陸離。
　　斬鼇翼媧皇，煉石補天維。
　　一回日月顧，三入鳳凰池。
　　失勢青門旁，種瓜複幾時。
　　猶會眾〔繆本作「舊」〕賓客，三千光路岐。
　　皇恩雪憤懣，松柏含榮滋。
　　我非東床人，令姊忝齊眉。
　　浪跡未出世，空名動京師。
　　適遭雲羅解，翻謫〔一作「遣」〕夜郎悲。
　　拙妻莫邪劍，及此二龍隨。
　　慚君湍波苦，千里遠從之。
　　白帝曉猿斷，黃牛過客遲。
　　遙瞻明月峽，西去益相思。

　　〔《晉書》：三台六星，三公之位也。在人曰三公，在天曰三台。《漢書》：鼎三足，三公象。《初學記》：環濟要略曰：三公者，象鼎三足，共承其上也。《後漢書》：位登臺鼎。《楚辭》：長余佩之陸離。許慎云：陸離，美好貌。《淮南子》：往古之時，四極廢，九州裂，天不兼覆，地不兼載。於是女媧煉五色石以補蒼天，斷鼇足以立四極。高誘注：三皇時，天不足西北，故補之。師說如此。鼇，大龜。天廢頓以鼇足柱之。《楚辭》曰「鼇戴山抃，其何以安之」是也。宋玉《大言賦》：壯士憤兮絕天維。《晉書》：荀勖守尚書令。勖久在中書，專管機事。及失之，甚惘惘悵悵。或有賀之者，勖曰：「奪我鳳凰池，諸君賀我耶？」《三輔黃圖》：廣陵人邵平，為秦東陵侯。秦破，為布衣，種瓜青門外。《世說》：郗太傅在京口，遣門生與王丞相書，求女婿。丞相語郗信：「君往東廂，任意選之。」門生歸白郗曰：「王家諸郎，亦皆可佳，聞來覓婿，鹹自矜持。惟有一郎，在東床上坦腹臥，如不聞。」郗公曰：「此正好。」訪之，乃是逸少，因嫁女與焉。〕

　　〔《後漢書》：梁鴻每歸，妻為具食，不敢於鴻前仰視，舉業齊眉。江淹詩：曠哉宇宙惠，雲羅更四陳。《吳越春秋》：幹將者，吳人也，與歐冶子同師，俱能為劍。闔閭使作二枚，一曰幹將，一曰莫耶。莫耶，幹將之妻也。幹將作劍，采五山之鐵精，六合之金英，候天伺地，陰陽同光，百神臨觀，天氣下降，而金鐵之精不銷淪流。於是幹將不知其由。莫耶曰：「子以善為劍聞于王，使子作劍，三月不成，其有意乎？」幹將曰：「吾不知其理也。」莫耶曰：「神物之化，須人而成。今夫子作劍，得無得其人而後成乎？」幹將曰：「昔吾師作冶，金鐵之類不銷，夫妻俱入冶爐中，然後成物。至今後世即山作冶，麻絰葌服，然後敢鑄金於山。今吾作劍不變化者，其若斯耶？」莫耶曰：「師知鑠身以成物，吾何難哉！」於是幹將妻乃斷發剪爪，投於爐中，使童男童女三百人，鼓槖裝炭，金鐵乃濡，遂以成劍。陽曰幹將，陰曰莫耶。陽作龜文，陰作漫理。《一統志》：白帝山，在四川夔州府城東五裡峽中視之，孤特甚峭，北緣馬嶺，接赤甲山。公孫述據蜀，殿前井中常有白龍出，因稱白帝，山亦以名。水經：「江水又東徑黃牛山。」酈道元注：「下有灘，名黃牛灘。南岸重嶺疊起，最外高崖間有石如人負刀牽牛，人黑牛黃，成就分明，既人跡所絕，莫得究焉。此岩既高，加以江湍紆回，雖途徑信宿，猶望見此物，故行者謠曰：『朝發黃牛，暮宿黃牛』。水路迂深，回望如一矣。」《太平寰宇記》：黃牛山，在南鄭縣西南五十裡，山有石黃色，遠望如牛，故曰黃牛山。山下有黃牛川。十道記云：黃牛川有再熟之稻，土人重之。《太平御覽》：李膺益州記曰：「明月峽在巴縣東，峽前南岸壁高四十丈，其壁有圓孔，形如滿月，因以為名。」楊齊賢曰：「白帝城隸夔州，黃牛峽隸峽州，明月峽隸渝州。」琦按：唐書宗楚客本傳及宰相表，楚客字叔敖，蒲州人，武后從姊子。長六尺八寸，明晳美須髯。進士及第，累遷戶部侍郎。坐贓流嶺外，歲餘得還。神功元年六月，由尚方少監檢校夏官侍郎、同鳳閣鸞台平章事。聖曆元年正月，罷為文昌左丞，為武懿宗所劾，貶播州司馬。稍為豫州長史，遷少府少監，岐、陝二州刺史。長安四年三月，複以夏官侍郎同鳳閣鸞台平章事。七月，坐事貶原州都督。神龍初，為太僕卿，武三思引為兵部尚書。景龍元年九月，同中書門下三品，韋後、安樂公親賴之。尋遷中書令。韋氏敗，與誅。傳又言其冒於權利，外附韋氏，內蓄逆謀，故卒以敗。其行跡若此，乃太白有「斬鼇翼媧皇，煉石補天維」之褒。誅後亦未聞放罪之辭，贈葬之典，乃太白有「皇恩雪憤懣，松柏含榮滋」之美。在詩人固多溢頌之辭，又為親者諱，不得不然。若深敘情親，少序家勢，更為得體矣。　媧，音戈。懣，草本切。門，上聲。〕

　　▼留別龔處士

　　龔子棲閑地，都無人世喧。
　　柳深陶令宅，竹暗辟強園。
　　我去黃牛峽，遙愁白帝猿。
　　贈君卷施草，心斷竟何言。

　　〔陶淵明宅邊有五柳樹。嘗為彭澤令，詳見前注。《世說》：王子猷自會稽經吳門，聞顧辟強有名園。劉孝標注：顧氏譜曰：辟強，吳郡人，曆郡功曹、平北參軍。范成大《吳郡志》：辟強園，自東晉以來傳之，池館林泉之勝，號吳中第一。辟強姓顧氏，晉唐人題詠甚多。陸羽詩云：「辟強舊林園，怪石紛相向。」陸龜蒙云：「吳之辟強園，在昔勝概敵。」皮日休云：「更葺園中景，應為顧辟強。」本朝張伯玉云：「于公門館辟強園，放蕩襟懷水石間。」今莫知遺跡所在。考龜蒙之詩，則在唐為任晦園亭，今任園亦不可考矣。《唐詩紀事》：吳門有辟強園。按陸龜蒙詩：「吳之辟強園，在昔勝概敵。前聞富修竹，後說紛怪石。」張《南史》詩：「深竹閑園暗辟強。」益其地饒修竹，多怪石，往往見於題詠。黃牛、白帝，已見前首注。《爾雅》：「卷施草，拔心不死。」邢昺疏：「卷施草，一名宿葬，拔其心亦不死也。」按離騷云：「朝搴毗之木蘭兮，夕攬中洲之宿葬。」王逸云：「草冬生不死者，楚人名之曰宿葬。」〕

　　▼贈別鄭判官

　　竄逐勿複哀，慚君問寒灰。
　　浮雲本無〔繆本作「無本」〕意，吹落章華台。
　　遠別淚空盡，長愁心已摧。
　　二〔蕭本作「三」〕年吟澤畔，憔悴幾時回？

　　〔有章華台。杜預云：「在今南郡華容城中。」華容即今監利。《楚辭》卜居云：「屈原既放，三年不得複見。」漁父云：「屈原既放，游于江潭，行吟澤畔，顏色憔悴，形容枯槁。」〕

　　▼黃鶴樓送孟浩然之廣陵

　　故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。
　　孤帆遠影〔一作「映。」〕碧山〔蕭本作「空。」〕盡，唯見長江天際流。

　　〔楊齊賢曰：黃鶴樓，以黃鶴山而名，在鄂州。《通典》：廣陵郡，今之揚州。陸放翁《入蜀記》：太白《登黃鶴樓送孟浩然》詩云：「征帆遠映碧山盡，唯見長江天際流。」蓋帆檣映遠山尤可觀，非江行久不能知也。〕

　　▼將游衡嶽，過漢陽雙松亭，留別族弟浮屠談皓

　　〔《通鑒》地理通釋：「衡嶽，在潭州衡山縣西三十裡，衡州衡陽縣北七十裡，有五峰，曰紫蓋、天柱、芙蓉、石廩、祝融。」《一統志》：雙松亭，在湖廣漢陽府秋興亭東。《冊府元龜》：「浮屠正號曰佛陀，其聲相近，皆西方言。華言譯之，則謂淨覺。」〕

　　秦欺趙氏璧，卻入邯鄲宮。
　　本是楚家玉，還來荊山中。
　　符彩照〔蕭本作「丹彩瀉」〕滄溟，清〔繆本作「精」〕輝淩白虹。
　　青蠅一相點，流落此時同。
　　卓絕道門秀，談玄乃支公。
　　延羅結幽居，剪竹繞芳叢。
　　涼花拂戶牖，天籟〔一作「樂」〕鳴虛空。
　　憶我初來時，蒲萄開景風。
　　今茲大火落，秋葉黃梧桐。
　　水色夢沅湘，長沙去何窮。
　　寄書訪衡嶠，但與南飛鴻。

　　〔《史記》：趙惠文王時，得楚和氏璧。秦昭王聞之，遺趙王書，願以十五城易璧。趙王遣藺相如奉璧西入秦。秦王坐章台見相如，相如奉璧奏秦王。秦王大喜，傳以示美人及左右。相如視秦王無意償趙城，乃前曰：「璧有瑕，請指示王。」王授璧，相如因持璧卻立椅柱，怒發上衝冠，謂秦王曰：「臣觀大王無意償趙王城邑，故臣複取璧。大王必欲急臣，臣頭與璧俱碎於柱矣。」秦王恐其破璧，乃辭謝，召有司按圖，指從此以往十五都予趙。相如度秦王特以詐佯為予趙城，實不可得，乃謂秦王曰：「趙王送璧時，齋戒五日，今大王亦宜齋戒五日。」秦王遂許齋五日。相如乃使其從者衣褐懷璧，從徑道亡歸趙。秦王曰：「今殺相如，終不能得璧也，而絕秦、趙之歡。」卒廷見。相如畢禮而歸之。楚人卞和得玉璞于荊山，兩獻楚王，兩刖其足。見四卷注。《禮記》：氣如白虹，天也。孔穎達《正義》云：白虹，謂天之白氣，言玉之白氣，似天白氣也。陳子昂詩：青蠅一相點，白璧遂成冤。《埤雅》：青蠅糞尤能敗物，雖玉猶不免，所謂蠅糞點玉是也。《三國志》：管寧德行車絕，海內無偶。《太平廣記》：支遁，字道林，本姓關氏，陳留人，或雲河內林慮人。年二十五出家，每至講肄，善標宗會，而章句或有所遺，時為守文者所陋。謝安聞而喜之曰：「此乃古人之相馬也，略其玄黃，而取其駿逸。」于時殷浩、王羲之等並一代名流，皆著塵外之狎。鮑照詩：延蘿倚峰壁。吳均詩：剪竹制山扉。《莊子》：汝聞地籟，而未聞天籟。天籟乃虛空之際，自然音響。易緯通卦驗：夏至景風至。大火，心星也。落，猶下也。心星于夏月昏時，當南方之位，入秋則下而西流矣。《漢書》：「窺九疑，浮沅湘。」顏師古注：沅水出牂牁，湘水出零陵，二水皆入江。《一統志》：湘江至沅州，與沅水合，曰沅湘。古長沙郡，秦始皇置，在古荊州之域。唐時之長沙、巴陵、衡陽、零陵、江華、桂陽、邵陽、連山八郡，皆其地也。衡山及沅、湘二水，俱在境中。蕭琛詩：「相思將安寄，悵望南飛鴻。」嶠，音轎。沅，音元，又音阮。〕

　　▼留別賈舍人至二首

　　〔賈至，見十一卷注。〕

　　大樑白雲起，飄颻來南洲。
　　徘徊蒼梧野，十見羅浮秋。
　　鼇抃〔蕭本作「挾」〕山海傾，四溟揚洪流。
　　意欲托孤鳳〔世本作「雁」，誤〕從之摩天遊。
　　鳳苦道路難，翺翔還崑丘。
　　不肯銜我去，哀鳴慚不留〔一作「周」〕。
　　遠客謝主人，明珠難暗投。
　　拂拭倚天劍，西登岳陽樓。
　　長嘯萬里風，掃清胸中憂。
　　誰念劉越石，化為繞指柔。

　　〔歸藏啟筮：「有白雲出自蒼梧，入于大樑。」《山海經》：「南方蒼梧之丘，蒼梧之淵，其中有九疑山，舜之所葬，在長沙零陵界中。」郭璞注：「山左零陵營道縣南，其山九溪皆相似，故雲九疑。古者總名其地為蒼梧也。」蓋古所稱蒼梧之野，其地甚廣，凡九疑山前後數百里，粵西、湖南之地兼跨而有之。若漢之所置蒼梧郡，視古之蒼梧野為狹；唐之所置蒼梧郡，視漢之蒼梧郡則又狹，皆祇在粵西一隅，而長沙、零陵非其所統矣。或者據《史記·五帝本紀》：「舜崩於蒼梧之野，葬於江南九疑，是為零陵。」因崩葬各紀其地，疑蒼梧、九疑不在一處者，非也。舜葬於蒼梧之野，蓋檀弓先已記之矣。名山志：「羅浮山在廣東增城、博羅二縣之境，本二山也。在西者為羅山，在東者為浮山，二山合體，故總稱羅浮。舊記曰：山高三千六百丈，周圍二百七十七裡。舊說浮山從會稽來，博于羅山，故又稱博羅。今羅浮山上獨有東方草木。或雲浮山乃蓬萊之一島，堯時洪水浮至，依羅山而止焉。二山斷處，有石磴相聯接，狀如橋樑，號曰鐵橋。奇禽靈卉，不可勝紀。」《楚辭》：「鼇戴山抃。」王逸注：「鼇，大龜也。擊手曰抃。」《列仙傳》曰：「有巨靈之鼇，背負蓬萊之山，而抃滄海之中。」《爾雅翼》：天問曰：「鼇戴山抃，何以安之？」抃者，兩手相擊也。言鼇以首戴山，儻用前兩手相擊，則山上之仙聖何以安乎。張衡《思玄賦》：「登蓬萊而容與兮，鼇雖抃而不傾。」呂延濟注：「言巨鼇浮蓬萊山，雖抃擊而不傾側。」太白引此，蓋以喻祿山之亂也。張協詩：「兩足灑四溟。」李善注：「四溟，四海也。」王粲詩：鸛鵠摩天遊。邢昺《爾雅疏》：「昆侖山記云：昆侖山，一名崑丘。」《史記》：明月之珠，夜光之璧，以暗投人于道路，人無不按劍相眄者。何則？無因而至前也。王褒詩：「白璧求善價，明珠難暗投。」宋玉《大言賦》：長劍耿耿倚天外。《岳陽風土記》：岳陽樓，城西門樓也。下瞰洞庭，景物寬闊。唐開元四年，中書令張說除守此州，每與才士登樓賦詩，自爾名著。劉越石詩：何意百煉剛，化為繞指柔。呂延濟注：百煉之鐵堅剛，而今可繞指，自喻今破敗而至柔弱也。琦按：賈之謫在岳陽，去羅浮甚遠，而太白行跡亦未嘗至廣惠間，何雲「徘徊蒼梧野，十見羅浮秋」耶？又太白旅寓嶽州，約計只一二年，而賈之謫在至德中，召還故官在寶應初，約計首尾亦不至十年之久。所雲「十見」，更指何人耶？恐是他人之作而誤入集中者，否則「筆」字之訛歟？〕

　　其二

　　秋風吹胡霜，凋此簷下芳。
　　折芳怨歲晚，離別淒以傷。
　　謬攀青瑣賢，延我於此堂。
　　君為長沙客，我獨之夜郎。
　　勸此一杯酒，豈唯道路長。
　　割珠兩分贈，寸心貴〔蕭本作「久」〕不忘。
　　何必兒女仁，相看淚成行。

　　〔劉昭《後漢書》補宮閣簿：「青瑣門在南宮。」衛瓘注《吳都賦》曰：「青瑣，戶邊青鏤也。一曰天子門內有楣格再重襄青畫曰瑣。」章懷太子《後漢書》注：「青瑣，謂刻為瑣文，而以青飾之也。」《西京賦》：「青瑣丹墀。」呂向注：「青瑣，窗也，以青飾之。」《吳都賦》：「青瑣丹楹。」劉淵林注：「瑣，戶內邊，以青畫為瑣文。」呂延濟注：「青瑣，門窗欒刻為瑣文，染以青色。」割珠事無考。曹植詩：「無乃兒女仁。」〕

　　▼渡荊門送別

　　〔《通典》：「荊門山，後漢岑彭破田戎於此。公孫述又遣將任滿拒吳漢，作浮橋處，在今峽州宜都縣西北五十裡。」水經云：「江水東，楚荊門、虎牙之間。荊門山在南，上合下開若門。虎牙山在北，石壁危江間，有白文類牙，故以為名。荊門、虎牙二山，即楚之西塞。」〕

　　渡遠荊門外，來從楚國遊。
　　山隨平野盡，江入大荒流。
　　月下飛天鏡，雲生結海樓。
　　仍憐〔許本作「連」〕故鄉水，萬里送行舟。

　　〔楊齊賢曰：荊門軍有山名荊門，蜀之諸山，至此不復見矣。《史記》：海旁蜃氣象樓臺。《國史補》：海上居人，時見飛樓如締構之狀，甚壯麗。丁龍友曰：胡元瑞謂「山隨平野盡，江入大荒流」，此太白壯語也。子美詩「星隨平野闊，江入大荒流」二語，骨力過之。予謂李是晝景，杜是夜景；李是行舟暫視，杜是停舟細觀，未可概論。〕

　　▼聞李太尉大舉秦兵百萬出征東南，懦夫請纓，冀申一割之用，半道病還，留別金陵崔侍禦十九韻

　　〔《通鑒》：上元二年五月，以李光弼為河南副元帥、太尉兼侍中，都統河南、准南東西、山南東、荊南、江南西、浙江東西八道行營節度，出鎮臨淮。《漢書》：遣終軍使南越，說其王，欲令入朝，比內諸侯。軍自請：「願受長纓，必羈南越王而致之闕下。」軍遂往說越王，越王聽許，請舉國內屬。《後漢書》：班超曰：「昔魏絳列國大夫，尚能和輯諸戎，況臣奉大漢之威，而無鉛刀一割之用乎？」〕

　　秦出天下兵，蹴踏燕趙傾。
　　黃河飲馬竭，赤羽連天明。
　　太尉杖旄鉞，雲騎〔繆本作「旗。」〕繞彭城。
　　三軍受號令，千里肅雷霆。
　　函谷絕飛鳥，武關擁連營。
　　意在斬巨鼇，何論鱠長鯨。〔一作「鯢與鯨」〕
　　恨無左車略，多愧魯連生。
　　拂劍照嚴霜，雕戈鬘〔當作「縵」〕胡纓。
　　願雪會稽恥，將期報恩榮。
　　半道謝病還，無因〔一作「由」〕東南征。
　　亞夫未見顧，劇孟阻先行。
　　天奪壯士心，長籲別吳京。
　　金陵遇太守，倒屣欣〔一作「相」〕逢迎。
　　群公咸祖餞，四座羅朝英。
　　初發臨滄觀，醉棲征虜亭。
　　舊國見秋月，長江流寒聲。
　　帝車〔一作「居」，誤〕信回轉，河漢複縱〔繆本作「縱複」〕橫。
　　孤鳳向西海，飛鴻辭北溟。
　　因之出寥廓，揮手謝公卿。

　　〔《家語》：由願得白羽若月，赤羽若日。《史記》：師尚父左杖黃鉞，右把白旄以誓。謝靈運詩：雲騎亂漢南。呂向注：雲騎，言多如雲也。唐之彭城郡，即徐州也，隸河南道。《舊唐書》：李光弼拜太尉，充河南、淮南、山南東道、荊南等副元帥，侍中如故，出鎮臨淮。史朝義乘邙山之勝，冦申、光等十三州，自領精騎圍李岑于宋州。將士皆懼，請南保揚州。光弼徑赴徐州以鎮之，遣田神功擊敗之。浙東賊首袁晁攻剽郡縣，浙東大亂。光弼分兵除討，克定江左，人心乃安。光弼未至河南也，田神功平劉展後，逗遛於揚府，尚衡、殷仲卿相攻於兗鄆，來瑱旅距於襄陽，朝廷患之。及光弼輕騎至徐州，史朝義退走，神功遽歸河南，尚衡、殷仲鄉、來瑱皆懼其威名，相繼赴闕。又云：「光弼禦軍嚴肅，天下服其威名。每申號令，諸將不敢仰視。」《元和郡縣誌》：「函穀故城，在陝州靈寶縣南十裡，秦函關城，漢弘農縣也。」西征記曰：「函谷關城，路在穀中，深險如函，故以為名。其中劣通行路，東西四十裡，絕岸壁立，岩上柏林，陰映穀中，殆不見日。關去長安四百里，日入則閉，雞鳴則開，秦法也。東自殽山，西至潼津，通名函穀，號曰天險，所謂秦得百二也。」《史記》集解：應劭曰：「武關，秦南關，通南陽。」文穎曰：「武關在析西百七十裡弘襄界。」《太平寰宇記》：「武關在商州商洛縣東南九十裡，《春秋》時少習也。」左氏傳曰：將通于少習以聽命。注：少習，商縣武關是也。《三國志》：樹柵連營七百餘裡。《史記》：趙王、成安君陳余聞漢且襲之也，聚兵井陘口，號稱二十萬。廣武君李左車說成安君曰：「願足下假臣奇兵三萬人，從間路絕其輜重，足下深溝高壘，堅營勿與戰，不至二十日，而兩將之頭可致於戲下。」成安君不聽。韓信引兵出井陘口，斬成安君泜水上，禽趙王歇。信乃令軍中毋殺廣武君，有能生得者購千金。於是有縛廣武君而致戲下者，信乃解其縛，東鄉坐，西鄉對，師事之。魯連事，見二卷注。圖語：穆公橫雕戈出見使者。韋昭注：雕，鏤也。戈，戟也。《莊子》說劍篇》：垂冠縵胡之纓。司馬彪曰：縵胡之纓，謂粗纓無文理也。會稽恥，見十卷注。亞夫、劇孟事，見三卷注。楊齊賢曰：「吳京，建康也。」《十六國春秋》：宋繇每聞儒士在門，常倒屣出迎，停寢政事，引談經籍。《漢書》：丞相為祖道。顏師古注：祖者，送行之祭，因宴飲焉。《左傳》：鄭六卿餞宣子於郊。杜預注：餞，送行飲酒也。《太平寰宇記》：臨滄觀在勞勞山上，有亭七間，名曰新亭，吳所築，宋改為臨滄觀。周顗與王導等當春日登之會宴。顗曰：「風景不殊，舉目有江山之異。」即此處也。謂之勞勞亭，古送別之所。胡三省曰：「臨滄觀在江甯縣南十五裡。」《世說注》：《丹陽記》曰：征虜亭，太安中征虜將軍謝石立此亭，因以為名。胡三省《通鑒注》：征虜亭在方山南，自玄武湖頭大路北出，至征虜亭。《史記》：鬥為帝車，運於中央，臨制四方。《晉書》：鬥為帝車，取乎運動之義也。魏文帝詩：天漢回西流，三五正縱橫。《漢書》：焦明「已翔於寥廓。」顏師古注：「寥廓，天上寬廣之處。」〕

　　▼別韋少府

　　西出蒼龍門，南登白鹿原。
　　欲尋商〔一作「南」〕山皓，猶戀漢皇恩。
　　水國遠行邁，仙經深討論。
　　洗心句溪〔蕭本作「向秋」〕月，清耳敬亭猿。
　　築室在人境，閉關無世諠。
　　多君枉高駕，贈我以微言。
　　交乃意氣合，道因《風》《雅》存。
　　別離有相思，瑤瑟與金樽。

　　〔《史記》集解：關中記曰：東有蒼龍闕，北有玄武闕。吳均詩：已蔽蒼龍門。《元和郡縣誌》：白鹿原，在京兆府萬年縣東二十裡，亦謂之霸上。漢文帝葬其上，謂之霸陵。王仲宣詩曰「南登霸陵岸，回首望長安。」即此也。《太平寰宇記》：白鹿原在藍田縣西六裡。按《三秦記》云：周平王東遷之後，有白鹿游此原，是以得名。長安志：白鹿原在萬年縣東南二十裡，自藍田縣界至滻水川，盡東西一十五裡，南接終南，北至灞川，盡南北一十裡，亦謂之灞上。《雍錄》：白鹿原者，自南山分支而下，行乎藍田縣，以及漢城之東。古志云：原接南山，西北入萬年界，抵滻水，其東西可十五裡，南北可二十裡也。商山四皓，見四卷注。《江南通志》：句溪，在甯國府城東五裡，溪流回曲，形如句字。源出籠叢、天目諸山，東北流二百餘裡，合眾流入江。李白詩：「洗心句溪月。」蓋謂其清也。隋書：宣城郡宣城縣有敬亭山。陶潛詩：結廬在人境，而無車馬喧。章懷太子《後漢書》注：「多，重也。」《漢書》：仲尼沒而微言絕。江淹詩：瑤瑟詎能闕。〕

　　▼南陵別兒童入京〔一作《古意》〕

　　白酒新〔一作「初」〕熟山中歸，黃雞啄黍秋正肥。
　　呼童烹雞酌白酒，兒女嬉〔繆本作「歌」〕笑牽人衣。
　　高歌取醉欲自慰，起舞落日爭光輝。
　　遊說萬乘苦不早，著鞭跨馬涉遠道。
　　會稽愚婦輕買臣，餘亦辭家西〔一作「方」〕入秦。
　　仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。

　　〔陶潛詩：「歸去來山中，山中酒應熟。」《詩·小雅》：無啄我黍。《漢書》：朱買臣家貧，好讀書，不治產業，常刈薪樵，賣以給食。擔束薪，行且誦書。其妻亦負擔相隨，數止買臣毋歌謳道中。買臣愈益疾歌，妻羞之，求去。買臣笑曰：「我年五十當富貴，今已四十餘矣。汝苦日久，待我富貴報汝功。」妻恚怒曰：「如公等，終餓死溝中耳，何能富貴？」買臣不能留，即聽去。《史記》：淳於髠仰天大笑，冠纓索絕。〕

　　▼別山僧

　　何處名僧到水西，乘舟〔一作「杯」〕弄月宿涇溪。
　　平明別我上山去，手攜金策踏雲梯。
　　騰身轉覺三天近，舉足回看萬嶺低。
　　謔浪肯居支遁下，風流還與遠公齊。
　　此度別離何日見，相思一夜暝猿啼。

　　▼贈別王山人歸布山

　　王子《析道論》，微言破秋毫。
　　還歸布山隱，興入天雲高。
　　爾去安可遲，瑤草恐衰歇。
　　我心亦懷歸，屢夢松上月〔許本作「衣」〕。
　　傲然遂獨往，長嘯開岩扉。
　　林壑久已蕪，石道生薔薇。
　　願言弄笙鶴，歲晚來相依。

　　〔《三國志注》：《管輅別傳》曰：「何尚書神明精微，言皆巧妙，巧妙之至，殆破秋毫。」孫綽太尉庾亮碑：「微言散于秋毫，玄風暢乎德音。」《詩·小雅》：「豈不懷歸。」〕

　　▼江夏別宋之悌

　　楚水清若空，遙將碧海通。
　　人分千裡外，興在一杯中。
　　穀鳥吟晴日，江猿嘯晚風。
　　平生不下淚，於此泣無窮。

　　〔劉楨詩：煙峰晦如晝，寒水清若空。陸放翁《入蜀記》：自鸚鵡洲以南為漢水，水色澄澈可鑒。太白雲「楚水清若空」，蓋言此也。〕

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